呼召前四個門徒
M Mons. Vincenzo Paglia
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福音(太4,18-22) - 當他沿著加利利海行走時,他看見兩兄弟,西門,又名彼得,還有他的兄弟安得烈,正在海裡撒網,因為他們都是漁夫。 耶穌對他們說:“跟從我,我必使你們成為得人的漁夫。” 他們立刻就撇下網,跟隨了他。 再往前走,他看見另外兩個兄弟,就是西庇太的兒子雅各和他的兄弟約翰,他們和他們的父親西庇太一起在船上補網。 並打電話給他們。 他們立刻離開船和他們的父親,跟著他走了。

文森佐·帕格利亞主教對福音的評論

今天的教會紀念使徒安得烈,他是第一個蒙召的人。 這個記憶提醒我們,基督徒首先是門徒,也就是說,一個男人、一個女人,聽主的話並跟隨祂。 安得烈是約拿的兒子、西門彼得的兄弟,原籍伯賽大,與他的兄弟一起以漁夫為業。 當他補網時,耶穌召喚了他。 他立刻離開了他們,跟著那位師父去了。 根據傳統,安得烈在敘利亞、小亞細亞和希臘宣揚福音,並死在帕特雷,像他的老師一樣被釘在十字架上。 東正教尊他為君士坦丁堡教會的第一位主教。 《馬可福音》將他與前四位召喚者連結在一起。 事實上,在遇見耶穌之後,每個人都開始跟隨祂。 這裡有來自耶穌的簡單而明確的邀請:“來跟從我;來吧!” 我要使你們成為得人的漁夫。” 安德烈婭和西蒙娜,也就是彼得羅,聽從了這個邀請,離開了網子並跟隨了他。 為什麼要跟著他? 要向那些像我們一樣不了解神的話語和愛的人解釋神的未來是很困難的。 那位大師以那些漁民能夠理解的唯一方式解釋了上帝的未來:「你們仍然是漁民,但屬於人類」。 為了釣魚,你必須離開你平常的船,開始不再在水面上行走,而是在人類的土地上行走,也許比那個湖的水更流動、更不確定。 它不再是水的海,而是男人和女人的海:安德魯和其他三人一起歡迎耶穌的邀請。不是你選擇的,是另一個人看著你,愛你並打電話給你。 事實上,耶穌是第一個“得人的漁夫”,他稱那些可憐的漁夫。 我們不該判斷自己是否值得,或其他人是否值得; 這些判斷與世俗的邏輯連結在一起。 跟隨耶穌不是英雄或選民的選擇。 前四人是簡單的漁夫:他們聽耶穌的話,信任並跟隨祂。 這就是信仰和教會本身的全部秘密。