福音（山6,1-6.16-18） - 那時，耶穌對門徒說：「你們要小心，不要在人面前行義，以博人的欽佩，否則你們的天父就不會賞賜你們。 因此，當你施捨時，不要像偽善者在會堂和街道上那樣在你面前吹號，以博得人們的稱讚。 我實在告訴你們：他們已經得到他們的賞賜了。 相反，當你布施的時候，讓你的左手不知道你的右手在做什麼，這樣你的布施就可以秘密進行； 你的父在暗中察看，必報答你。 »當你祈禱時，不要像那些偽善者那樣，在猶太教堂和廣場的角落裡，喜歡站著祈禱，讓人們看到。 我實在告訴你們：他們已經得到他們的賞賜了。 相反，當你祈禱時，進入你的房間，關上門，向你在秘密中的天父祈禱； 你的父在暗中察看，必報答你。 »當你禁食時，不要像偽君子那樣憂鬱，他們裝出一副憔悴的樣子，向別人表明他們正在禁食。 我實在告訴你們：他們已經得到他們的賞賜了。 相反，當你禁食的時候，用香頭洗臉，這樣人們就看不到你在禁食，而只看到你在秘密中的天父； 你的父在暗中察看，必報答你。”

文森佐·帕格利亞主教對福音的評論

耶穌繼續談論正義。 他透過我們最近幾天沉思的例子澄清說，必須以新的精神、更新的心來生活古老的律法。 對主的信心不是以外在的實行、動作的多寡來衡量的，也不是以人們所能達成的共識來衡量的。 信心的衡量標準是心靈歸向主。 耶穌在這段福音經文中，回顧了備受關注的三種宗教習俗：施捨、禱告和禁食。 但他想強調的是，這三種實踐中存在著對內在性的邀請，這對信徒的生活有著根本的重要性。 但必須深入體驗它們。 不幸的是，今天的施捨有時甚至被一些基督徒嘲笑，但施捨不僅僅是對有需要的人表示滿足的一種姿態。 施捨需要心繫窮人。 我們需要觸摸他們，呼喚他們的名字，對他們感興趣，簡而言之，愛他們，因為基督本身就臨在他們裡面。 這就是施捨的靈性。 這就是神在秘密中、即在深處所看見的。 甚至禱告也不在於儀式的外在，而最重要的是在心中為神的話語騰出空間，這是神所看見並喜悅的內在性。 禁食也是如此。 問題不在於實踐的外在性，而是減少我們的自我中心主義所必需的內在鬥爭——這就是禁食的目的——讓歡迎主的空間在我們內心成長。