福音（太6,7-15） - 當時，耶穌對他的門徒說：「祈禱時，不要像異教徒那樣浪費言語：他們相信自己會被言語所垂聽。 因此，不要像他們一樣，因為你的天父甚至在你向祂祈求之前就知道你需要什麼。 」因此，你們要這樣禱告：『我們在天上的父，願人都尊你的名為聖，願你的國來臨，願你的旨意行在地上如同行在天上。 今天賜給我們日用的飲食，赦免我們的債務，就像我們赦免我們的債務人一樣，不讓我們陷入試探，救我們脫離兇惡。” 因為你們若饒恕別人的罪，你們在天上的父也必饒恕你們。 但如果你不饒恕別人，連你的天父也不會饒恕你的罪。”

文森佐·帕格利亞主教對福音的評論

耶穌勸告門徒不要在禱告中浪費言語。 祈禱的本質在於我們完全信任上帝，確信祂不會拋棄我們，並且祂會給我們所需要的。 耶穌教導我們非凡的祈禱，那就是我們的天父。 我們可以說，整個祈禱文都概括為第一個詞，“父親”，“Abbà”（父親）。 耶穌透過將這個字掛在我們嘴邊，進行了一場真正的宗教革命。 只要說猶太傳統禁止提及上帝的名字就足夠了。禱告不會「降低」上帝對我們的地位；禱告並不會讓我們「降低」上帝的地位。 相反，祂將我們提升到「天上」的父那裡。 因此，祈求祂的旨意得以實現、祂的國度早日降臨是正確的。 祈禱的第二部分涉及日常生活。 耶穌敦促我們祈求每日的麵包，讓我們親身體驗神具體的愛，它既是物質的麵包，也是祂話語的麵包。 兩個麵包，兩張桌子，缺一不可。 兩者都必須得到滿足，或者更確切地說，為每個人提供倍增。 然後他向我們提出了一個嚴肅的請求：“免我們的債，正如我們也免我們的債。” 認識到自己是債務人，讓我們重新認識到自己在上帝和鄰居面前的真實身份，並打開我們的心去體驗上帝已經在地球上的感受。