福音（山22,1-14） - 那時，耶穌又開始用比喻（對祭司長和法利賽人）說：「天國好比一個王為他的兒子擺設婚宴。 他派僕人去招呼賓客來參加婚禮，但賓客們卻不願意來。 他又派其他僕人下令說：“告訴客人們：看哪，我的晚餐已經準備好了；你們可以去吧！” 我的牛和肥畜已經宰了，一切都準備好了； 來參加婚禮吧！” 但他們並不在意，有的去自己的田地，有的去做自己的事； 其他人則抓住他的僕人，侮辱他們並殺害他們。 國王勃然大怒，派出軍隊殺了這些兇手，並放火燒了他們的城市。 」然後他對僕人說：「婚宴已經準備好了，但客人不配； 現在去街道十字路口，召集你找到的每個人來參加婚禮。” 僕人們走到街上，把他們找到的好人聚集起來，婚禮大廳裡擠滿了賓客。 國王進去見客人，看到一個沒有穿結婚禮服的男人。 他對他說：「朋友，你怎麼不穿婚紗就進來了？」。 他沉默了。 國王命令僕人們：「把他的手腳綁起來，把他丟到外面的黑暗裡； 那裡將會哀哭切齒。” 因為被召喚的人很多，但被選上的人卻很少。”

文森佐·帕格利亞主教對福音的評論

主繼續透過拋物線語言來教導。 他經常使用這個詞，因為透過日常生活的具體形象，人們可以更具體地理解上帝之愛的奧秘。耶穌講述了一位國王慶祝他兒子的婚禮。 事實上，耶穌想談論地球上所有人民的最終目的地。 事實上，它呈現的是上帝正在為祂所有的孩子準備盛宴。 不幸的是，即使在今天，許多人仍然拒絕這項邀請。 但國王並沒有放棄，繼續敲著我們的心門。 事實上，他派遣了新的僕人，這個寓言的故事在許多人拒絕參與中重演。 但國王並沒有放棄，他再次派僕人去「十字路口」召集窮人，那些沒有人願意邀請他們回家的人。 這次邀請被接受了，房間裡擠滿了客人。 我們已經達到了人類歷史的頂峰。 福音指出，邀請是向好人和壞人發出的。 上帝似乎不關心我們是什麼樣的人；祂關心我們的生活。 他希望我們在那裡。 正如福音書其他幾頁所寫，窮人和罪人、妓女和稅吏先於義人進入。 在房間裡乍一看，無法分辨誰是聖潔的，誰是罪人，誰是純潔的，誰是不純潔的。 而讀心的國王則看我們是否擁有“婚紗”，即仁慈的禮服。 這是我們所有人都必須穿著的一件衣服，提醒我們憐憫遮蓋了許多罪惡。 祂親自把它給了我們。 缺乏習慣就是拒絕神的愛，這已經使我們的生活變成地獄。 相反，愛和憐憫從塵世打開天堂之門。