福音（可 12,1-12） - 那時，耶穌開始用比喻（對祭司長、文士和長老）說：「有一個人栽了一個葡萄園，用籬笆圍起來，挖了一個坑，用來壓酒，建造了一座塔。 他把它租給了一些農民，然後去了很遠的地方。 「在適當的時候，他派了一名僕人到農民那裡，從他們那裡收取他應得的葡萄園收成。 但他們抓住了他，毆打了他，並把他空手送走了。 他又派了另一個僕人去，他們也打他的頭，辱罵他。 他派了另一人，但他們殺了這個； 然後還有許多其他人：有些人被他們毆打，有些人被他們殺死。 他還有一個，一個心愛的兒子； 他最後把他送到他們那裡，說：「他們會尊重我的兒子！」。 但那些農民卻互相說：「這就是繼承人。 來吧，我們殺了他，遺產就是我們的了。” 他們抓住他，殺了他，並把他趕出了葡萄園。 »那麼葡萄園的主人會做什麼呢？ 他會來殺掉農民，把葡萄園讓給別人。 你沒有讀過這節經文嗎：「匠人所棄的石頭，已成了房角的石； 這是主所做的，在我們眼中是個奇蹟」？ 他們想要抓住他，但又害怕群眾。 事實上，他們明白他所說的這個比喻是針對他們的。 他們離開他就走了。

文森佐·帕格利亞主教對福音的評論

面對人民領袖拒絕接受他對他們生命的權威，耶穌講述了兇殘的佃戶的比喻。 聽眾非常清楚葡萄園是什麼：以色列人民。 先知們常常談到這一點。 每個人也都清楚知道，主是種植、照顧和培育它的主人。 耶穌將自己描繪成被派來拯救上帝所看顧和喜愛的葡萄園的兒子，甚至不惜被追捕和殺害的代價，將它從傲慢的手中拯救出來。 支持耶穌權威的不是這個角色，而是他至死不渝的愛和服務。 這是主導基督教團體生活的權威的來源。 耶穌就是這一點的最高體現。 他愛自己的生命，即天父所賜給他的生命，勝過愛自己的生命。 這就是為什麼他對葡萄園有權力。 馬可寫道，祭司長試圖抓住他，但他們很害怕。 殺害他的不是他們，而是他們。 正是耶穌自己“捨己”，使葡萄園不但沒有被廢棄，反而生長並結出許多果子。 如此深愛的男人，你怎麼能不歡迎呢？ 繼承人、愛子的慘死，已經預示了耶穌的受難，然而福音也宣告，葡萄園的主人將會到來，將葡萄園轉贈給其他人。 其他人是我們，耶穌的門徒，我們在世界各地都被呼召看管和服務主的葡萄園，以便它為每個人結出果實。