福音（山18,21-35） - 那時，彼得走近耶穌，對他說：「主啊，如果我的弟兄得罪我，我要饒恕他多少次呢？ 最多七次？ 耶穌回答他說：「我對你說的不是七次，而是七十個七次。 」因此，天國就像一個國王要與他的僕人算帳。 他剛開始算賬，就有人向他介紹了一個欠他一萬塔蘭特的人。 由於無力償還，主人便下令把他連同妻子、孩子以及所有的一切都賣了，以還債。 然後僕人跪倒在地，懇求他說：「對我有耐心，我會把一切都還給你」。 主人憐憫那位僕人，就放了他，並且免了他的債。 」 他一出去，那個僕人就發現了他的一個同伴，他欠他一百第納爾。 他掐住他的脖子，掐住他的脖子，說：「還你欠的錢！」。 他的同伴跪倒在地，懇求他說：“對我有耐心，我會讓你康復。” 但他不肯，他去把他關進監獄，直到他還清債務。 同伴們見狀，非常遺憾，紛紛去將事情的經過告訴了主人。 主人把那人叫來，對他說：「你這惡僕人，因為你向我禱告，我就免了你所欠的一切。 難道你不應該憐憫你的同伴，就像我憐憫你一樣嗎？” 主人很不屑，把他交給了折磨他的人，直到他還清了所欠的一切。 如果你們不從心裡寬恕你們每個人自己的兄弟，我的天父也會這樣對待你們。”

文森佐·帕格利亞主教對福音的評論

彼得走近耶穌，問他必須寬恕多少次。 為了表示他的慷慨，他也提出了一個豐厚的提議：七次。 彼得羅不僅想克服「以眼還眼、以牙還牙」的本能和正常現象，他準備做比要求的更多的事情。 耶穌以天空般崇高的方式回應：“我對你們說的不是七次，而是七十個七”，就是說，永遠。 寬恕就像愛一樣，是沒有界限和邊界的。 只有這樣，人類之間不斷產生罪惡、分裂和報復的機制才能被化解。 耶穌看到彼得的困惑，就談到一位王如何對待他的僕人。 其中一人背負著災難性的債務：一萬名人才（約數百億歐元）。 僕人草擬了一個實際上他永遠無法兌現的承諾。 他請求國王保持耐心。 國王的寬宏大量使他徹底免除了債務。 我們可以想像那個僕人面對如此仁慈的喜悅。 然而，這種非凡的憐憫甚至沒有削弱他內心的自我中心主義。 它與之前保持相同。 當他緊接著遇到另一個欠他一筆小債的僕人時，我們就看到了這一點。 他不但沒有耐心，向國王討債，還掐著國王的脖子，差點把他掐死。 顯然，這個結論對他來說是戲劇性的：他剛硬而邪惡的心導致他決定對那個僕人施加最嚴厲的懲罰。 耶穌以國王對他這個貪婪邪惡的僕人的果斷譴責來結束這個比喻。 誰讓自己的心被剛硬所引導，誰就會因自己的剛硬而受到懲罰。 耶穌用這個比喻提醒我們，我們在神面前欠了債。祂邀請我們感謝主寬恕一切的大憐憫。 我們要警醒自己，效法神的憐憫，我們確實很容易保護自己，但對待別人卻很冷漠。 正是因為這個原因，在「我們的天父」耶穌的祈禱中，我們說：「免我們的債，正如我們免了我們的債一樣」。 我們聽到的比喻幫助我們理解我們向天父提出的這個請求的嚴肅性。 讓我們的心歸向主並接受祂的憐憫。