福音（約翰福音 8,31-42） - 那時，耶穌對那些相信祂的猶太人說：「你們若常遵守我的道，就真是我的門徒；你們若遵守我的道，就真是我的門徒； 你會知道真相，而真相會讓你自由。” 他們回答他：「我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有做過任何人的奴隸。 你怎麼能說：「你將獲得自由」？ 耶穌回答他們說：「我實在告訴你們，凡犯罪的，就是罪的奴僕。 現在，奴隸不會永遠留在房子裡； 兒子永遠留在那裡。 因此，如果聖子讓你自由，你就會真正自由。 我知道你們是亞伯拉罕的後裔。 但同時，你卻試圖殺了我，因為你不接受我的話。 我所說的是我在天父那裡所看到的； 因此，你也照你父親所說的去做吧。” 他們回答說：“我們的父親是亞伯拉罕。” 耶穌對他們說：「如果你們是亞伯拉罕的子孫，你們就會做亞伯拉罕的事。 現在你卻想殺我，一個告訴你從神那裡聽到的真理的人。亞伯拉罕沒有這樣做。 你做你父親的事。” 然後他們回答他：“我們不是從賣淫中生出來的；我們是從賣淫中生出來的。” 我們只有一位父親：上帝！ 耶穌對他們說：「如果神是你們的父親，你們就會愛我，因為我是從神來的； 我不是自己來的，而是他派我來的。”

文森佐·帕格利亞主教對福音的評論

這個福音派的篇章必須放在第一個基督教社區和猶太教之間造成的緊張關係。 第一批基督徒受到了那些聲稱擁有摩西律法傳統的猶太人的敵意考驗。 福音傳道者約翰權威地提醒耶穌的門徒「常守」祂的話語。 不僅要聽它，還要住在其中，就像是自己的家一樣，即忠實地實踐它，作為他們生活中最熟悉的詞。 是的，我們可以說，忠實地接受和聆聽神的道是基督徒蒙召居住的真正的家。 簡言之，他的生命必須被福音包圍，被福音支持，被福音發酵。 基督徒的自由無非在於聆聽和遵循福音的話語。 福音溫柔的枷鎖將我們從自愛的嚴酷鎖鏈中解放出來。 事實上，自由並不是來自法律或意志力，也不是來自歸屬，甚至不是來自「亞伯拉罕的血統」。 基督徒的自由是一生忠於耶穌的結果。 它能夠透過與所有門徒一起充分參與耶穌在世上的使命來生活。 基督徒的自由並不是為了能夠做每個人想做的事而解除任何束縛。 這是自私，或是對世界時尚和邪惡誘惑的奴役。 自由意味著從地球的鎖鏈中解放出來，參與上帝使萬民成為兄弟的偉大計劃，使地球準備好迎接上帝完全的王權。面對這種講道，聽祂講道的猶太人背叛了耶穌，因為他們把自己束縛在他身邊，以為他會讓他們成為他的奴隸。 對於那些奴隸來說，總是有一種假設，這正是否認他們的奴隸身份，因為它很方便，因為它保護他們免受責任和總是尋找行走方向的努力以及在任何情況下的努力。是「我們」的一部分，是耶穌來到地球上聚集的人們的一部分。 耶穌說：「真理會讓你自由。」而真理就是耶穌自己。 正是對祂的依附──一種永久的依附──使一個人擺脫了所有塵世的奴役，並讓一個人已經享受了免於罪惡的自由。 耶穌強調說，僅僅稱自己為「亞伯拉罕的子孫」並不足以真正合而為一。事實上，真正的兒子身份使人成為上帝的家人和朋友，源於執行「天父的工作」。 耶穌回答說：「如果你們是亞伯拉罕的子孫，就要做亞伯拉罕的事！」。 但那些猶太人遠遠沒有跟隨亞伯拉罕。 他們不僅要殺耶穌，這是亞伯拉罕連想都沒有想到的，而且亞伯拉罕為信徒做了最高的工作，就是聽從主的話，將自己的一生交託給他，正如聖經上所說的那樣。希伯來書寫道：「亞伯拉罕因著信……順從了，前往他將要承受為業的地方；他離開的時候，也不知道要去哪裡」（來11:8）。