他以權柄的身份教導他們
M Mons. Vincenzo Paglia
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福音(可 1,21-28) - 那時,在迦百農城,耶穌在星期六進入會堂開始教導。 他們對他的教導感到驚奇,因為他以有權柄的方式教導他們,而不是像文士那樣。 這時,會堂裡有一個人被污鬼附身,大聲喊道:「拿撒勒人耶穌,你與我們有什麼相干? 你是來毀掉我們的! 我知道你是誰:上帝的聖人。” 耶穌責備他:「閉嘴! 從那個男人身上滾出去。” 污鬼把他撕裂,大聲呼叫,就從他身上出來了。 眾人心中充滿了恐懼,紛紛問道:「這是什麼? 權威教授的新教義。 他甚至命令污鬼,他們也服從他!” 他的名聲立刻傳遍加利利各地。

文森佐·帕格利亞主教對福音的評論

耶穌和他的一小群門徒進入當時加利利最大的城市迦百農。 他選擇這裡作為他的家,作為他所聚集的一小群弟子的中心。 他並沒有遠離人們的日常生活。 他的目光,連同弟子們的目光,都投向了整座城市,甚至是整片區域。 因此,從這裡必須指出,基督教團體的特徵是不封閉自己,而是將目光投向整個城市,作為一個福音必須用愛發酵的人的「團體」。 基督教團體沒有自己的強加計劃,但其使命是將福音的力量引入城市的結構。 福音傳道者指出,耶穌「立即」前往會堂並開始教導。 教會在城市中所進行的第一項「服事」就是傳福音。 耶穌並沒有推遲宣布這一消息。 真正重要的是準確地傳達福音並帶著權威,即帶著愛的權威,就像耶穌自己所做的那樣。 他說話很有權威,不像文士。 這是什麼意思? 這意味著主傾向於觸動人們的心來改變他們,使他們變得更好,使他們受到他自己所經歷的憐憫的打擊。 福音是一個要求很高的字:它要求改變內心,並且深刻地改變那些歡迎它的人。 這就是為什麼每個聽他講話的人都會感到驚訝。 耶穌與文士不同:他不只是說說而已,他想改變那些聽他講話的人的生活。 當他釋放一個被邪靈附身的人時,他立即顯示了他擁有什麼樣的權柄。 福音是一個權威的詞,因為它不會壓迫人。 相反,它解放了許多今天仍然被奴役的邪靈所附身的男男女女。