福音（可 8,11-13） - 那時，法利賽人來與耶穌辯論，求他從天上顯出一個神蹟來試驗他。 但他深深地嘆了一口氣，說：「為什麼這一代人要求一個神蹟呢？ 我實在告訴你們，不會有任何跡象給這一代人。” 他離開他們，回到船上，向彼岸駛去。

文森佐·帕格利亞主教對福音的評論

福音傳教士馬可繼續讓我們追隨回到以色列人民領土的耶穌。 矛盾的是，這次是法利賽人去見他。 但與聚集在一起尋求幫助和醫治的窮人和弱者不同，法利賽人「開始與他爭論，要求他從天上降下神蹟來考驗他」。 擁有真理的確定性使他們的眼睛盲目了，他們的心封閉了：他們看到了耶穌所行的神蹟，他們聽到了他憐憫的話語，他們見證了他在人們中所激發的熱情，但他們的眼睛卻無法深入了解耶穌所講的內容。是在做。 雖有眼卻不見，雖有耳卻聽不見。 耶穌所行的「神蹟」都集中在耶穌自己身上。 但這正是法利賽人沒有看到、或不願意看到的。 福音傳道者指出，耶穌在聽到他們的請求後“深深地嘆了口氣”，似乎對這樣的鐵石心腸感到痛苦。 是內心的剛硬阻礙了我們在心靈上深入解讀他們眼前所發生的事。 他們不接受這樣一個好人可以是彌賽亞。 然而，那些使弱者和窮人更接近耶穌的講道和奇蹟，卻使法利賽人疏遠了，他們不想看到福音的新穎性。 當我們封閉自己的視野時，當我們不聆聽神的話語作為我們生活的新東西時，我們很容易像那些即使在光面前仍然盲目的法利賽人一樣。 這段福音派的經文對狹隘和吝嗇的宗教信仰提出了質疑。 馬可寫道，耶穌對那些法利賽人的態度感到惱火和不滿，「離開他們，回到船上，前往對岸」。 這就是他對我們的要求：不要在毫無結果的辯論中徘徊，而是轉向窮人和郊區的另一邊。 他們渴望接受福音。