福音（路 15,1-10） - 那時，所有的稅吏和罪人都來到耶穌面前聽他講話。 法利賽人和文士私下議論說：“這個人接待罪人，又和他們一起吃飯。” 」 他對他們講了這個比喻：「你們中間有誰，如果他有一百隻羊，丟了一隻，他不會把九十九隻羊留在沙漠裡，去尋找那隻丟失的羊，直到找到它？ 當他找到她時，他滿心歡喜，把她扛在肩上回家，打電話給他的朋友和鄰居，對他們說：「和我一起高興吧，因為我找到了我失去的羊」。 我告訴你們：因此，天堂裡一個悔改的罪人會比九十九個不需要悔改的義人更喜樂。 「或者說，哪個女人，如果她有十個硬幣，丟了一個，她不點燈掃屋，仔細尋找，直到找到為止？ 找到後，她打電話給她的朋友和鄰居說：“和我一起高興吧，因為我找到了丟失的硬幣。” 因此，我告訴你們，在上帝的天使面前，有一位悔改的罪人會感到喜樂。”

文森佐·帕格利亞主教對福音的評論

路加福音第15章是從這段經文開始的，專門講述神憐憫的態度，前十節講述了兩個憐憫的比喻：迷失的羊和迷失的錢幣。 在第一個例子中，耶穌將天父描繪成一個牧羊人，他失去了九十九隻羊中的一隻。 好吧，牧羊人把剩下的九十九隻留在羊圈裡，開始尋找失蹤的一隻。 我們可以說，有一條仁慈的律法為罪人確立了一項權利：即在義人面前得到幫助的權利。 我們面臨福音帶來的真正的革命。 在一個精英政治被視為社會組織理想的世界裡——毫無疑問地應該考慮到這一點——福音呈現了憐憫和寬恕之謎的矛盾本質。 在第二個比喻中，天父被想像為一位丟了一枚硬幣的家庭主婦，開始尋找直到找到為止，從而再次表明了上帝對小孩子的愛的特權。 牧羊人和女人找到遺失的羊和硬幣後，都打電話給鄰居慶祝。 神不想要死亡，而是要罪人悔改，也就是改變自己的生活，歸向祂。 這需要門徒有一顆仁慈的心，並具有與上帝類似的愛的能力。耶穌總結道：“悔改的罪人在天上必有喜樂。” 這是上帝最衷心的慶祝，為此，祂開始尋求，或者更確切地說，乞求愛。 祂也對我們這樣做：讓我們讓祂找到我們。