福音（路 8,1-3） - 那時，耶穌走遍各城各鄉，宣揚神國的好消息。與他同行的還有十二使徒，以及一些被邪靈和疾病治癒的婦女：瑪利亞，又名抹大拉，其中有七位婦女。惡魔已經出來了； 喬安娜，希律王行政官庫札的妻子； 蘇珊娜和其他許多人為他們提供貨物。

文森佐·帕格利亞主教對福音的評論

耶穌所選的旁邊不只十二使徒，還有一些婦女。 這是他所建立的新風格的典範選擇。 只有盧卡指出了這一點。 這位福音傳道者寫道，這些婦女“已被邪靈和虛弱所治愈”，並選擇跟隨耶穌，將她們所有的財產都奉獻給耶穌和門徒。 從這個意義上說，他們是耶穌所創造的新群體的完整組成部分，使其成為一個真正的社區。 福音傳道者的這項指示很重要，因為它顯示耶穌在多大程度上超越了他那個時代的習俗。 事實上，在當時的拉比習俗中，將女性納入門徒圈是不可想像的。 耶穌與當時的心態相反，將它們與他自己的使命聯繫起來，正如在其他福音派頁面中看到的那樣。 路加提到三個人，抹大拉的馬利亞，從「七個鬼」（即相當多的邪靈）中解脫出來； 喬安娜，一位與希律王關係密切的女人，復活故事中也將提到她的名字； 還有蘇珊娜，她沒有任何消息。 她們可能是富有的婦女，她們被耶穌的傳道所吸引，將她們的財富用於為主人和小團體服務。 在這幾行詩中，門徒訓練的首要地位已經清楚地顯現出來，它克服了所有的障礙，甚至是那些看似不可逾越的障礙。 對耶穌來說，重要的是成為門徒。 門徒訓練賦予每個人真正和最重要的尊嚴：宣揚福音並證明愛被託付給所有門徒，不加任何區別。