福音（路 11,37-41） - 那時，當耶穌說話的時候，一個法利賽人邀請他吃午餐。 他走過去在桌邊坐下。 法利賽人看到他在午餐前沒有洗禮，感到很驚訝。 然後主對他說：「你們法利賽人清潔玻璃和盤子的外面，但你們的內心卻充滿了貪婪和邪惡。 傻瓜！ 創造外在的人不也創造了內在嗎？ 相反，將內在的東西作為施捨，你看，一切都會對你來說是純淨的。”

文森佐·帕格利亞主教對福音的評論

耶穌被邀請到一個法利賽人的家中，卻沒有履行飯前所要求的儀式規定。 這種行為為他帶來了嚴厲的評判。 在我們這樣一個注重表象的社會中，這段簡短的福音經文將人們的注意力集中在生活中真正有價值的東西上。 事實上，人的生命、幸福和救贖是在內心、內在中發揮出來的。 如果內心充滿惡意，即使行動也會隨之而來。 因此，耶穌並沒有譴責儀式的遵守，而是將行為的根源帶回內心。 重要的是你的內心是什麼，而不是外表。 如果違背了正義，遠離了愛，那麼遵守禮法就毫無意義了。 從這個意義上說，如果內心充滿“貪婪和惡意”，再多的手勢和行動也是不值得的。 相反，耶穌敦促我們“把內心的施捨當作施捨”，即將傾注在我們心中的愛給予世界。 而真正的財富是每個信徒內心從神那裡得到的白白的愛。 耶穌在派遣門徒執行任務時明確指出：「你們白白地領受，也白白地施捨」（太 10:8）。 當我們先轉向窮人時，所收到的愛的無償性就顯而易見。 憐憫的時代從耶穌開始。 恩典和豐盛的時代。 事實上，如果我們對他人仁慈，如果我們慷慨地愛別人，愛不但不會減少，反而會豐富那些給予者和接受者的心靈。