福音（路加福音12,13-21） - 這時，人群中的一個人對耶穌說：“夫子，請告訴我的兄弟，與我分產業吧。” 但他回答說：“哦，夥計，誰讓我來審判你或調解你？” 他對他們說：“要小心，遠離一切貪婪，因為即使一個人很富有，他的生命並不取決於他所擁有的東西。” 然後他跟他們講了一個寓言：「一個富人的田園裡五穀豐登。 他自言自語道：「我的莊稼無處可放，我該怎麼辦呢？ 他說，我會這樣做：我將拆除我的倉庫並建造更大的倉庫，我將在那裡收集所有的穀物和我的貨物。 然後我會對自己說：我的靈魂，多年來你有很多東西可供你支配； 休息、吃飯、喝水、玩得開心！ »。 但上帝對他說：「你這個傻瓜，今晚就會要你的命。 而你所準備的，又會是誰的呢？ »。 那些為自己積累財寶而不靠上帝豐富自己的人也是如此。”

文森佐·帕格利亞主教對福音的評論

耶穌再來是為了表明門徒們對於地上的財物應該採取怎樣的態度。 靈感來自一個人，他請求耶穌介入，以便兩個兄弟平分遺產。 但他拒絕這樣做。 他不是分裂的大師，而是上帝和人類靈魂的事的大師。 因此，他介入的不是遺產，而是這兩兄弟的心。 事實上，貪婪、貪婪和私利就在他們的內心深處滋生。 善是外在的，本身並不代表惡的原因。 那兩兄弟的心——就像我們經常一樣——卻被對金錢的渴望和對擁有的渴望所壓垮。 在這樣的環境下，分裂和衝突不可避免地會滋生，正如保羅提醒提摩太的那樣：「對金錢的貪婪是萬惡之源」。 耶穌用愚人財主的比喻來解釋這種態度。 他相信幸福是透過累積財富來實現的。 有一種唯物主義的獨裁，它強力推動我們一生擁有和消費財富和物質產品。 耶穌說，在這個富人的生命中──但這是守財奴的邏輯──沒有其他人的空間。 然而，這位富翁忘記了最本質的一件事，那就是沒有人是自己生活的主人。 我們可能擁有財富，但我們不是生活的主人。 幸福不在於擁有財富，而在於愛上帝和我們的弟兄。 有一個對每個人都適用的基本真理：我們生來不是為了累積財富，而是為了愛與被愛。 愛是人類要以各種方式尋求的根本善。 因為愛是剩下的東西，是完全滿足心靈乾渴的東西。 懷著愛生活的人為今天和未來累積了真正的財富。