福音（路 12,39-48） - 當時，耶穌對門徒說：「你們要明白這一點：如果家主知道賊什麼時候會來，他就不會允許他的房子被闖入。 你也應該做好準備，因為在你想像不到的時刻，人子就會來臨。” 然後彼得說：「主啊，你這個比喻是為我們說的，還是為所有人說的？」。 主回答說：「那麼，誰是值得信賴和審慎的管理者，主人將派他來管理他的僕人，按時發放口糧呢？ 主人到達後發現這樣行事的僕人是有福的。 我實在告訴你，他會讓他管理他所有的財產。 但若那僕人心裡說：「我的主人來遲了。」就開始毆打男女僕人，讓他們吃喝醉，有一天，那僕人的主人必來。不會接受的。等一下，在他不知道的一個時刻，他會嚴厲地懲罰他，並給予他異教徒應得的命運。 」 僕人明知主人的意思，卻不照主人的意思行事，就會受到許多的毆打； 不知不覺做了值得挨打的事的人，受到的懲罰很少。 對於每個被給予很多的人，也會要求很多； 被託付了很多的人，就會需要更多的東西。”

文森佐·帕格利亞主教對福音的評論

耶穌再次邀請我們以對新未來的期待來生活：“做好準備”，他對門徒說。 福音書用房主離開後，管理員被安置在房子的主人的寓言澄清了這一觀點。 管家以為主人要遲到了，就開始毆打男女僕人，喝酒喝得爛醉。 這是一個乍看之下顯得有些誇張的場景。 它實際上描述了一種相當常見的情況。 最終，許多不公現象和成千上萬的日常小罪惡使每個人的生活變得困難，都是由於這種普遍的態度而產生的。 從這樣的想法出發，即表現得像別人生活的小主人一樣，帶著相當短視的想法，即我們無論如何都不必對任何人負責。 人認為他可以承受一切，例如暴力、虐待、戰爭。 這就是為什麼福音段落建議保持清醒：「當主人到達時，發現他表現得像這樣，那僕人有福了」。 等待別人的人保持清醒，對他來說，生命的終結並不局限於他自己的利益、他能做什麼或不能做什麼、他自己的思想、他自己的身體、他自己的行為所建立的限制。他自己的感受。 我們被要求在我們所生活的世界中見證，每一天都充滿期待和希望，每個人的生命都是一份禮物，一種需要我們負責的才能。 經上寫道：“給誰多，就會向誰索取多。”