Evangelho (Lc 1,39-56) - Naqueles dias, Maria levantou-se e foi apressadamente para a região montanhosa, para uma cidade de Judá. Ao entrar na casa de Zacarias, ela cumprimentou Isabel. Assim que Isabel ouviu a saudação de Maria, o bebê saltou em seu ventre. Isabel ficou cheia do Espírito Santo e exclamou em alta voz: «Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre! O que devo que a mãe do meu Senhor venha até mim? Eis que, assim que a tua saudação chegou aos meus ouvidos, a criança saltou de alegria no meu ventre. E bem-aventurada aquela que acreditou no cumprimento do que o Senhor lhe disse”. Então Maria disse: «A minha alma engrandece o Senhor e o meu espírito se alegra em Deus, meu salvador, porque olhou para a humildade da sua serva. De agora em diante todas as gerações me chamarão de bem-aventurada. O Todo-Poderoso fez por mim grandes coisas e Santo é o seu nome; sua misericórdia para com aqueles que o temem, de geração em geração. Ele mostrou o poder do seu braço, dispersou os orgulhosos nos pensamentos dos seus corações; derrubou os poderosos dos seus tronos, exaltou os humildes; saciou de bens os famintos e despediu os ricos de mãos vazias. Socorreu Israel, seu servo, lembrando-se da sua misericórdia, como falara aos nossos pais, por Abraão e pela sua descendência para sempre.” Maria ficou com ela cerca de três meses e depois voltou para sua casa.

O comentário ao Evangelho de Monsenhor Vincenzo Paglia

Em pleno mês de agosto, as Igrejas Orientais e Ocidentais celebram a festa da Assunção de Maria ao céu. Na Igreja Oriental diz-se que, aproximando-se o dia do fim terreno de Maria, os anjos avisaram os Apóstolos espalhados pelas diversas partes do mundo, e estes dirigiram-se imediatamente para o leito da mãe de Jesus. Lemos no Evangelho segundo. a Lucas que “naqueles dias Maria se levantou e foi apressadamente para a região montanhosa, para uma cidade de Judá”. Naqueles dias, Maria fugiu da Galiléia para uma cidade perto de Jerusalém, para visitar sua prima Isabel. Hoje a vemos correr em direção ao monte da Jerusalém celeste para finalmente encontrar o rosto do Pai e de seu Filho. É preciso dizer que Maria, no caminho da vida, nunca se separou do Filho. Vimo-la fugir para o Egito com o pequeno Jesus, depois levá-lo adolescente para Jerusalém, e durante trinta anos em Nazaré contemplou-o todos os dias, guardando tudo no coração. Ele então o seguiu quando ele deixou a Galiléia para pregar em todas as cidades e aldeias. Ela esteve com ele até a cruz. Hoje vemos-na chegar ao monte de Deus, «vestida de sol, com a lua debaixo dos pés e na cabeça uma coroa de doze estrelas» (Ap 12, 1), e entrar no céu, na Jerusalém celeste. O Apocalipse perfura o céu da história onde o bem e o mal se enfrentam: de um lado a mulher e seu filho, do outro o dragão vermelho coroado. A leitura cristã viu nesta página a figura de Maria (imagem da Igreja) e de Cristo. Maria e Cristo, intimamente ligados, são o sinal máximo do bem e da salvação. Na outra margem o dragão, símbolo monstruoso da violência, é vermelho como o sangue que derrama, embriagado de poder (as cabeças coroadas). Maria, com Jesus, forma o novo “casal” que salva o mundo. No início da história, Adão e Eva foram derrotados pelo maligno; na plenitude dos tempos, o novo Adão e a nova Eva derrotam definitivamente o inimigo. Sim, com a vitória de Jesus sobre o mal, até a morte interna e física é derrotada. E a ressurreição do Filho e a assunção da Mãe destacam-se no horizonte da história.