Evangelho (Jo 3,13-17) - Naquele momento, Jesus disse a Nicodemo: «Ninguém jamais subiu ao céu, exceto aquele que desceu do céu, o Filho do homem. E assim como Moisés ressuscitou a serpente no deserto, assim o Filho do Homem deve ser ressuscitado, para que todo aquele que nele crê tenha a vida eterna. Na verdade, Deus amou tanto o mundo que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não se perca, mas tenha a vida eterna. Na verdade, Deus enviou o Filho ao mundo não para condenar o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por meio dele”.

O comentário ao Evangelho de Monsenhor Vincenzo Paglia

A memória litúrgica de hoje recorda a história da “serpente de bronze” levantada por Moisés no deserto para salvar as pessoas atingidas pelas cobras venenosas. Uma condição que recorda o perigo e a precariedade da vida nos desertos deste mundo e deste tempo. Moisés, obedecendo à ordem de Deus, ergueu uma serpente de bronze; quem olhasse para isso não morreria. Na verdade, foi uma prefiguração da cruz. O evangelista João escreve explicitamente: «Assim como Moisés ressuscitou a serpente no deserto, assim é necessário que o Filho do homem ressuscite» (Jo 3,14). Ainda hoje é necessário exaltar a cruz, não como cadafalso, mas como memória do que Jesus sofreu e do ponto a que chegou o seu amor por nós. O hábito de ver a imagem da cruz fez-nos perder o sentido dela: já não pensamos que ela estava entre os mais duros instrumentos de tortura. Hoje, ao exaltar a Santa Cruz, este amor é exaltado. Ao morrer na cruz, Jesus salva o amor. Ele, como escreve o apóstolo no hino da Carta aos Filipenses, iniciou o seu caminho rumo à cruz quando não considerava um privilégio ser como Deus: por amor «esvaziou-se a si mesmo, assumindo a condição de servo»; por amor «humilhou-se, tornando-se obediente até à morte e morte de cruz». O próprio Pai foi movido por um amor tão desinteressado ao Filho, a tal ponto que «o exaltou e lhe deu o nome que está acima de todo nome».