Evangelho (Mc 10,35-45) - Naquele tempo, Tiago e João, filhos de Zebedeu, aproximaram-se de Jesus e disseram-lhe: “Mestre, queremos que faças por nós tudo o que te pedirmos”. Ele lhes disse: "O que vocês querem que eu faça por vocês?" Eles lhe responderam: «Concede-nos que nos sentemos, na tua glória, um à tua direita e outro à tua esquerda». Jesus disse-lhes: «Vocês não sabem o que estão pedindo. Você pode beber o cálice que eu bebo, ou ser batizado com o batismo com que eu sou batizado?”. Eles responderam: "Nós podemos." E Jesus lhes disse: “O cálice que eu bebo, vocês também beberão, e no batismo com que eu for batizado vocês também serão batizados. Mas sentar à minha direita ou à minha esquerda não cabe a mim conceder; é para aqueles para quem foi preparado." Os outros dez, tendo ouvido, começaram a ficar indignados com Tiago e João. Então Jesus os chamou e disse-lhes: «Vocês sabem que aqueles que são considerados governantes das nações as dominam e os seus líderes as oprimem. Contudo, este não é o caso entre vocês; mas quem quiser ser grande entre vocês será seu servo, e quem quiser ser o primeiro entre vocês será escravo de todos. Porque até o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate de muitos.”

O comentário ao Evangelho de Monsenhor Vincenzo Paglia

Marcos relata um diálogo entre Jesus e os dois filhos de Zebedeu, Tiago e João. Ainda estamos no caminho para Jerusalém e, pela terceira vez, Jesus confidenciou aos seus discípulos o destino de morte que o esperava no final da sua viagem até à cidade santa. Os dois discípulos, nada afetados pelas palavras trágicas do mestre, aproximam-se e pedem a Jesus os primeiros lugares ao lado dele quando Ele estabelecer o seu reino. Diante da afirmação dos dois discípulos, Jesus responde: «Vocês não sabem o que estão pedindo. Você pode beber o cálice que eu bebo, ou ser batizado com o batismo com que eu sou batizado?”. Jesus quer explicar-lhes as necessidades do Evangelho através de dois símbolos bíblicos: o cálice e o batismo. Ambas as imagens são interpretadas por Jesus em relação à sua morte. O cálice é o sinal da ira de Deus, como escreve Isaías: «Levanta-te, Jerusalém, que bebeste da mão do Senhor o cálice da sua ira, o cálice, o cálice da vertigem» (Is 51,17). Jesus, com esta metáfora, indica que assume sobre si o julgamento de Deus pelo mal feito no mundo, mesmo à custa da morte. O mesmo se aplica ao símbolo do batismo: “Todas as tuas ondas e ondas passaram sobre mim” (Sl 42:8). Em suma, com os dois símbolos, Jesus mostra que o seu caminho não é uma carreira rumo ao poder. É por isso que Jesus reúne novamente ao seu redor os Doze: «Vocês sabem que aqueles que são considerados os governantes das nações as dominam e os seus líderes as oprimem. Mas este não é o caso entre vocês." O instinto de poder está bem enraizado no coração dos homens. Ninguém, nem mesmo dentro da comunidade cristã, está imune a esta tentação. Jesus continua a dizer aos seus discípulos: “Mas entre vós não é assim”. Isto não é uma crítica ao poder. O poder e a autoridade de que fala o Evangelho são os do amor. E Jesus explica-o não só com palavras quando afirma que «quem quiser tornar-se grande entre vós será vosso servo», mas com a sua própria vida. Ele diz de si mesmo: “Porque o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate de muitos”. Este deve ser o caso de cada um de seus discípulos.