Evangelho (Lc 14,12-14) - Naquele tempo, Jesus disse ao líder dos fariseus que o convidara: «Quando ofereceres um almoço ou um jantar, não convides os teus amigos, nem os teus irmãos, nem os teus parentes, nem vizinhos ricos, para que eles, por sua vez, não te convidem. também, e você pode ser reembolsado. Pelo contrário, quando ofereceres um banquete, convida os pobres, os aleijados, os coxos, os cegos; e você será abençoado porque eles não precisam retribuir. Na verdade, você receberá sua recompensa na ressurreição dos justos”.

O comentário ao Evangelho de Monsenhor Vincenzo Paglia

Jesus derruba completamente as regras habituais de comportamento do mundo. Ao cuidado meticuloso com que são escolhidos os convidados ilustres, ele contrasta a generosidade e a generosidade em chamar aqueles que não conseguem retribuir. E ele lista os pobres, os cegos, os aleijados e os coxos. Todos estes, excluídos da vida quotidiana, são escolhidos por Jesus para participar no banquete que será preparado. É uma nova concepção das relações entre os homens que o próprio Jesus experimentou primeiro: as nossas relações devem fundar-se não na reciprocidade, mas na gratuidade, no amor unilateral, precisamente como é o amor de Deus que abraça a todos, mas a partir dos pobres. E a felicidade, ao contrário do que normalmente se pensa, reside precisamente em estender o banquete da vida a todos os excluídos, sem esperar deles recompensa. A verdadeira recompensa, de fato, é poder trabalhar no campo do amor, da fraternidade e da solidariedade. Além disso, só nesta perspectiva é que um mundo pode ser construído sobre bases sólidas e pacíficas. Pelo contrário, o aumento da distância entre quem está à mesa da vida e quem dela está excluído, como infelizmente ainda hoje acontece no mundo, mina as raízes da paz entre os povos. A mensagem do Evangelho é exactamente o oposto: o primado da gratuidade, tal como o próprio Jesus viveu e proclamou, continua a ser uma das tarefas mais urgentes que os cristãos devem testemunhar diante dos homens. É uma dimensão que parece difícil de viver, mas é a única perspectiva que protege o mundo, no difícil momento histórico actual, de cair no abismo da violência. Quem compreende e vive esta dimensão do amor é hoje abençoado e receberá amanhã “a recompensa na ressurreição dos justos”.