सुसमाचार (लूका 13,22-30) - उस समय, यीशु उपदेश देते हुए शहरों और गाँवों से होकर गुज़रे, जब वह यरूशलेम की ओर जा रहे थे। एक आदमी ने उससे पूछा: "हे प्रभु, क्या बचाए गए लोग बहुत कम हैं?" उसने उत्तर दिया: “संकीर्ण द्वार से प्रवेश करने का प्रयास करो, क्योंकि मैं तुमसे कहता हूं, बहुत से लोग वहां प्रवेश करने का प्रयास करेंगे, लेकिन सफल नहीं होंगे। जब घर का स्वामी उठकर द्वार बन्द कर देगा, तब तुम बाहर रह कर द्वार खटखटाओगे, और कहोगे, हे प्रभु, हमारे लिये खोल दे। परन्तु वह तुम्हें उत्तर देगा: मैं तुम्हें नहीं जानता, मैं नहीं जानता कि तुम कहाँ से हो। तब तुम कहने लगोगे, हम ने तेरे साम्हने खाया पिया, और तू ने हमारी सड़कोंमें उपदेश किया। परन्तु वह कहेगा, मैं तुम से कहता हूं, मैं नहीं जानता कि तुम कहां के हो। हे अधर्म के सब कार्यकर्ताओं, मेरे पास से चले जाओ! वहां रोना और दांत पीसना होगा, जब तुम इब्राहीम, इसहाक, याकूब और सब भविष्यद्वक्ताओं को परमेश्वर के राज्य में देखोगे, और निकाल दोगे। वे पूर्व और पश्चिम से, उत्तर और दक्षिण से आएंगे, और परमेश्वर के राज्य में मेज पर बैठेंगे। और देखो, कुछ जो पिछले हैं वे पहले होंगे, और कुछ जो पहले हैं जो पहले होंगे अंतिम हो।"

मोनसिग्नोर विन्सेन्ज़ो पगलिया द्वारा सुसमाचार पर टिप्पणी

यीशु मनुष्यों के बीच चलते हैं और उन लोगों को देखते हैं जिनसे वे मिलते हैं, जो उन्हें बुलाते हैं उनकी सुनते हैं, सांत्वना देते हैं, उपचार करते हैं, उपदेश देते हैं और ईश्वर के राज्य के आसन्न होने की घोषणा करते हैं। लक्ष्य यरूशलेम है। इस संदर्भ में, बचाए गए लोगों की संख्या के प्रति ऐसे सम्मान का प्रश्न महत्वपूर्ण हो जाता है। यह स्पष्ट था कि इस प्रकार इस्राएल के संपूर्ण लोगों की मुक्ति पर प्रश्नचिह्न लग गया था। उदाहरण के लिए, एक यहूदी अपोक्रिफा में, हम पढ़ते हैं: "परमप्रधान ने इस युग को कई लोगों के लिए बनाया, लेकिन भविष्य को कुछ लोगों के लिए बनाया" (एज्रा की IV पुस्तक)। यीशु एक अलग दृष्टिकोण खोलते हैं: कोई व्यक्ति केवल इज़राइल के लोगों, किसी राष्ट्र, किसी जातीय समूह, किसी संस्कृति आदि से संबंधित होकर ईश्वर के राज्य में प्रवेश नहीं करता है। यह विश्वास ही है जो बचाता है। और मोक्ष उन लोगों के लिए है जो परमेश्वर के राज्य में शामिल होने का निर्णय लेते हैं। यही निर्णय होगा। उस दिन जातीय या धार्मिक संबद्धता के अधिकारों का दावा करने की कोई आवश्यकता नहीं होगी। मुक्ति की कसौटी प्रेम के सुसमाचार के पालन से होकर गुजरती है। यीशु आगे स्पष्ट करते हैं कि "वे पूर्व और पश्चिम, उत्तर और दक्षिण से आएंगे और परमेश्वर के राज्य में मेज पर बैठेंगे"। इससे पहले कि बहुत देर हो जाए, अभी प्रभु का अनुसरण करना महत्वपूर्ण है। यह संकीर्ण दरवाजे की छवि का अर्थ है: जब सुसमाचार के उपदेश का सामना करना पड़ता है, तो हमें सुनना स्थगित नहीं करना चाहिए, हमें पसंद के समय में देरी नहीं करनी चाहिए। यदि सुसमाचार को अस्वीकार कर दिया जाता है तो यह सुसमाचार मार्ग में वर्णित घर में पहुंचने के समान है जब मालिक ने पहले ही दरवाजा बंद कर दिया है। जो लोग बाहर रहते हैं, जो नहीं सुनते, वे बुराई के राजकुमार की दया पर बने रहेंगे और दुःख की ठंड और अकेलेपन की कड़वाहट का दंश महसूस करेंगे। उन "आखिरी" लोगों के बारे में यीशु का कथन जो पहले होंगे - पाठ बुतपरस्तों को संदर्भित करता है - सुनने की "प्रधानता" को रेखांकित करता है: जो कोई भी अपने दिल में सुसमाचार का स्वागत करता है और इसे अभ्यास में लाता है वह स्वर्ग के राज्य में पहला बन जाता है।