सामान्य समय का XXIV
M Mons. Vincenzo Paglia
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सुसमाचार (एमके 8,27-35) - उस समय, यीशु अपने शिष्यों के साथ कैसरिया फिलिप्पी के आसपास के गांवों की ओर चले गए, और रास्ते में उन्होंने अपने शिष्यों से पूछा: "लोग क्या कहते हैं कि मैं कौन हूं?" और उन्होंने उसे उत्तर दिया: “जॉन द बैपटिस्ट; अन्य लोग एलिय्याह और अन्य लोग पैगम्बरों में से एक कहते हैं।" और उस ने उन से पूछा, परन्तु तुम क्या कहते हो कि मैं कौन हूं? पतरस ने उसे उत्तर दिया, “तू मसीह है।” और उसने उन्हें सख्त आदेश दिया कि वे उसके बारे में किसी से बात न करें। और वह उन्हें सिखाने लगा कि मनुष्य के पुत्र को बहुत दुःख सहना होगा, पुरनियों, प्रधान याजकों और शास्त्रियों द्वारा तिरस्कृत किया जाएगा, मार डाला जाएगा और तीन दिन के बाद पुनर्जीवित किया जाएगा। उन्होंने ये भाषण खुलेआम दिया. पतरस उसे एक ओर ले गया और डाँटने लगा। परन्तु उसने मुड़कर अपने चेलों की ओर देखा, पतरस को डाँटा और कहा: “मेरे पीछे हट जाओ, शैतान! क्योंकि तुम परमेश्वर के अनुसार नहीं, परन्तु मनुष्यों के अनुसार सोचते हो।” उस ने अपने चेलों समेत भीड़ को बुलाकर उन से कहा, यदि कोई मेरे पीछे आना चाहे, तो अपने आप से इन्कार करे, और अपना क्रूस उठाए, और मेरे पीछे हो ले। क्योंकि जो कोई अपना प्राण बचाना चाहे वह उसे खोएगा; परन्तु जो कोई मेरे और सुसमाचार के लिये अपना प्राण खोएगा वही उसे बचाएगा।”

मोनसिग्नोर विन्सेन्ज़ो पगलिया द्वारा सुसमाचार पर टिप्पणी

ईसाई धर्म प्रचार का दृश्य ऊपरी गलील में घटित होता है, जबकि यीशु कैसरिया फिलिप्पी के आसपास के गांवों से होकर यात्रा करते हैं, जो यरूशलेम से बहुत दूर स्थित एक शहर है, लगभग पूरी तरह से बुतपरस्त क्षेत्र के भीतर। प्रचारक यह सुझाव देना चाहते हैं कि पवित्र शहर की ओर यीशु की यात्रा यहीं से शुरू होती है। इस क्षण से यीशु शिष्यों के साथ "खुले तौर पर" बात करते हैं, बिना किसी बाधा के। रास्ते में, वह उनसे सवाल करता है कि लोगों ने उसके बारे में क्या राय बनाई है। जैसा कि देखा जा सकता है, यह स्वयं यीशु हैं जो कथा के बीच में, संपूर्ण सुसमाचार का "केंद्रीय प्रश्न" प्रस्तुत करते हैं: उनकी पहचान की समस्या। यीशु लोगों की राय को एक तरफ रख देते हैं और सीधे शिष्यों से सवाल पूछते हैं: "लेकिन तुम क्या कहते हो कि मैं कौन हूं?" पीटर ने उसे खुले तौर पर और स्पष्ट रूप से उत्तर दिया: "आप मसीह हैं!" ("क्राइस्ट" हिब्रू "मसीहा" का ग्रीक अनुवाद है, जिसका शाब्दिक अर्थ है "अभिषिक्त व्यक्ति")। यीशु, उन शब्दों का सामना करते हुए जो उसे मसीहा के रूप में पहचानते हैं, अपने जुनून के बारे में बात करना शुरू करते हैं (वह इस क्षण से इसके बारे में दो बार और बात करेंगे)। यह कहता है, कि मनुष्य के पुत्र को बहुत दु:ख उठाना पड़ेगा, और लोगों के पुरनिये, प्रधान याजक और शास्त्री उसकी निन्दा करेंगे; फिर मारा गया और तीसरे दिन पुनर्जीवित किया गया। ये बातें सुनकर पतरस यीशु को एक ओर ले जाता है और उसे डाँटने लगता है। उसने यीशु की अतुलनीय महानता को इतना पहचान लिया था कि वह उसके लिए उपलब्ध सबसे बड़ी उपाधि का उपयोग कर सकता था, लेकिन वह उस "अंत" को स्वीकार नहीं कर सका जो यीशु ने उनके सामने प्रस्तावित किया था। और यहीं पर मसीहा की दो अवधारणाएं टकराती हैं: पीटर की, ताकत से जुड़ी, उस शक्ति से जो हावी है, एक राजनीतिक साम्राज्य की स्थापना से; दूसरा, यीशु का, जिसे मृत्यु तक अपमान द्वारा चिह्नित किया गया था जो कि, हालांकि, पुनरुत्थान में समाप्त होगा। यीशु अपने पीछे आने वाली भीड़ को बुलाते हुए कहते हैं कि यदि कोई उनका शिष्य बनना चाहता है तो उसे स्वयं का इन्कार करना होगा, अपना क्रूस उठाना होगा और उसके पीछे हो लेना होगा। और वह आगे कहते हैं: जो लोग इस तरह से अपना जीवन खो देते हैं वे वास्तव में इसे बचाते हैं। यीशु के पुनरुत्थान के दिन यह सब स्पष्ट दिखाई देगा। लेकिन अब से, हमारे लिए भी, सुसमाचार और प्रभु की सेवा का मार्ग पूरी तरह से ईश्वर के अनुसार जीने का मार्ग है।