सुसमाचार (माउंट 12,1-8) - उस समय, सब्त के दिन, यीशु गेहूं के खेतों से होकर गुजर रहे थे और उनके शिष्यों को भूख लगी और वे मकई की बालें तोड़कर खाने लगे। यह देखकर फरीसियों ने उससे कहा, “देख, तेरे चेले वह काम कर रहे हैं जो सब्त के दिन करना उचित नहीं।” परन्तु उस ने उनको उत्तर दिया, क्या तुम ने नहीं पढ़ा, कि जब दाऊद और उसके साथी भूखे हुए, तब दाऊद ने क्या किया? उसने परमेश्वर के भवन में प्रवेश किया और भेंट की रोटी खाई, जिसे न तो उसे और न उसके साथियों को, बल्कि केवल याजकों को खाने की अनुमति थी। या क्या तुम ने व्यवस्था में नहीं पढ़ा, कि सब्त के दिन मन्दिर के याजक सब्त के दिन को तोड़ते हैं, तौभी निर्दोष ठहरते हैं? अब मैं तुमसे कहता हूं कि यहां मन्दिर से भी महान एक है। यदि आप समझ गए होते कि इसका क्या अर्थ है: "मैं दया चाहता हूं, बलिदान नहीं", तो आप निर्दोष लोगों की निंदा नहीं करते। क्योंकि मनुष्य का पुत्र सब्त के दिन का स्वामी है।"

मोनसिग्नोर विन्सेन्ज़ो पगलिया द्वारा सुसमाचार पर टिप्पणी

वे यीशु को डाँटते हैं क्योंकि उसने सब्त के दिन अपने चेलों को रास्ते में गेहूँ की कुछ बालें लेने दी थीं। गुरु ने पवित्रशास्त्र से लिए गए दो उदाहरणों के साथ उत्तर दिया और होशे के शब्दों के साथ, ईश्वर के हृदय की चौड़ाई को दोहराया: "मैं दया चाहता हूं, बलिदान नहीं" (होस 6.6)। भगवान ठंड और नियमों के बाहरी पालन की नहीं, बल्कि आस्तिक के हृदय की इच्छा रखते हैं। सच तो यह है कि यह आयाम बाइबिल के रहस्योद्घाटन में हमेशा मौजूद रहा है। उदाहरण के लिए, कुछ यहूदी टिप्पणियों में, हम पढ़ते हैं: "सब्त का दिन तुम्हें दिया गया था, न कि तुम्हें सब्त का दिन।" और कुछ टिप्पणीकार समझाते हैं कि रब्बियों को पता था कि अतिरंजित धार्मिकता कानून के सार की पूर्ति को खतरे में डाल सकती है: "तोराह के अनुसार, मानव जीवन को बचाने से ज्यादा महत्वपूर्ण कुछ भी नहीं है... यहां तक ​​​​कि जब इसकी थोड़ी सी भी संभावना हो जीवन दांव पर है, कानून की हर मनाही को नजरअंदाज किया जा सकता है।” यीशु ने जीवन की भावना को ऊंचा उठाया जिसके कारण ईश्वर और मनुष्य को जीवन के केंद्र में रखा गया। संक्षेप में, वह प्रामाणिक व्याख्या देता है। सब्बाथ मानवीय मामलों में ईश्वर की प्रेमपूर्ण उपस्थिति को दर्शाता है। प्रभु यीशु ईश्वर का प्रेमपूर्ण चेहरा हैं। यही कारण है कि वह दोहराते हैं कि वह दया चाहते हैं, बलिदान नहीं। फरीसियों की तरह, हम अक्सर दया की जगह बलिदानों को प्राथमिकता क्यों देते हैं? क्योंकि हम मानते हैं कि हम ठीक हैं, जबकि दया हमेशा दूसरों की ऋणी होती है। यीशु कानून का उल्लंघन नहीं करते, बल्कि उसे प्रेम से पूरा करते हैं। ईश्वर मनुष्यों के जीवन को पूर्ण बनाने के लिए कोई नियम नहीं, बल्कि प्रेम का एक शब्द देता है। यदि हम इसके कानून को खाली कर देते हैं, इसे बलिदानों तक सीमित कर देते हैं, तो यह केवल एक नुस्खा बन जाता है जो फरीसियों के पाखंड की ओर ले जाता है। जबकि ईश्वर की रुचि हृदय में, दया में है।