तुम्हारा पिता तुम्हें प्रतिफल देगा
M Mons. Vincenzo Paglia
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सुसमाचार (माउंट 6,1-6.16-18) - उस समय, यीशु ने अपने शिष्यों से कहा: “सावधान रहो कि मनुष्यों की प्रशंसा पाने के लिए उनके सामने अपनी धार्मिकता का अभ्यास मत करो, अन्यथा तुम्हारे पिता से जो स्वर्ग में है तुम्हें कोई पुरस्कार नहीं मिलेगा। इसलिये जब तू दान दे, तो अपने आगे नरसिंगा न फूंकना, जैसा कपटी लोग आराधनालयों और सड़कों में करते हैं, कि लोग प्रशंसा करें। मैं तुम से सच कहता हूं: वे अपना प्रतिफल पा चुके। परन्तु जब तू दान दे, तो तेरा बायां हाथ न जानने पाए कि तेरा दाहिना हाथ क्या कर रहा है, जिस से तेरा दान गुप्त रहे; और तुम्हारा पिता जो गुप्त में देखता है, तुम्हें प्रतिफल देगा। »और जब तुम प्रार्थना करो, तो उन कपटियों के समान न बनो, जो सभाओं में और चौकों के कोनों में लोगों को दिखाने के लिये सीधे खड़े होकर प्रार्थना करना पसंद करते हैं। मैं तुम से सच कहता हूं: वे अपना प्रतिफल पा चुके। इसके बजाय, जब तुम प्रार्थना करो, तो अपने कमरे में जाओ, दरवाज़ा बंद करो और अपने पिता से, जो गुप्त में है, प्रार्थना करो; और तुम्हारा पिता जो गुप्त में देखता है, तुम्हें प्रतिफल देगा। ''और जब तुम उपवास करो, तो कपटियों के समान उदास न हो जाओ, जो दूसरों को दिखाने के लिये कि वे उपवास कर रहे हैं, उदासी का रूप धारण करते हैं। मैं तुम से सच कहता हूं: वे अपना प्रतिफल पा चुके। इसके बजाय, जब आप उपवास करते हैं, तो अपने सिर को सुगंधित करें और वहां अपना चेहरा धोएं, ताकि लोग न देखें कि आप उपवास कर रहे हैं, लेकिन केवल आपका पिता जो गुप्त में है; और तुम्हारा पिता जो गुप्त में देखता है, तुम्हें प्रतिफल देगा।”

मोनसिग्नोर विन्सेन्ज़ो पगलिया द्वारा सुसमाचार पर टिप्पणी

यीशु न्याय के बारे में बात करना जारी रखते हैं। उन्होंने उन उदाहरणों के साथ स्पष्ट किया, जिन पर हमने हाल के दिनों में चिंतन किया है, कि प्राचीन कानून को एक नई भावना, नए दिल के साथ जीना चाहिए। प्रभु में विश्वास को प्रथाओं के बाहरी पालन या किए जाने वाले इशारों की संख्या से नहीं मापा जाता है, न ही लोगों से प्राप्त की जा सकने वाली आम सहमति से मापा जाता है। आस्था को प्रभु के प्रति हृदय के परिवर्तन से मापा जाता है। यीशु, इस इंजील मार्ग में, तीन धार्मिक प्रथाओं को याद करते हैं जिन्हें बहुत ध्यान में रखा जाता है: भिक्षा, प्रार्थना और उपवास। लेकिन वह जो रेखांकित करना चाहते हैं वह आंतरिकता का निमंत्रण है जो इन तीन प्रथाओं में मौजूद है जिनका आस्तिक के जीवन में मौलिक महत्व है। लेकिन उन्हें गहराई से अनुभव किया जाना चाहिए। भिक्षादान, जिसका आज दुर्भाग्य से कभी-कभी कुछ ईसाइयों द्वारा मज़ाक भी उड़ाया जाता है, केवल जरूरतमंदों के प्रति संतुष्टि का संकेत नहीं है। भिक्षादान के लिए गरीबों के साथ हृदय की भागीदारी की आवश्यकता होती है। उन्हें छूने की, उन्हें नाम से बुलाने की, उनमें रुचि लेने की, संक्षेप में उनसे प्रेम करने की आवश्यकता है क्योंकि मसीह स्वयं उनमें मौजूद हैं। यह भिक्षा की आध्यात्मिकता है. और यही वह है जिसे परमेश्वर गुप्त अर्थात् गहराई में देखता है। यहां तक ​​कि प्रार्थना भी अनुष्ठानों की बाह्यता में शामिल नहीं है, बल्कि सबसे ऊपर ईश्वर के वचन के लिए किसी के दिल में जगह बनाने में शामिल है। यह वह आंतरिकता है जिसे ईश्वर देखता है और उससे प्रसन्न होता है। इसी तरह व्रत के लिए भी. जो बात प्रश्न में नहीं है वह अभ्यास की बाहरीता है, बल्कि वह आंतरिक संघर्ष है जो हमारे अहंकार को कम करने के लिए आवश्यक है - यहाँ उपवास का उद्देश्य है - हमारे भीतर भगवान का स्वागत करने के लिए जगह बनाना।