सुसमाचार (जं 3,14-21) - उस समय, यीशु ने निकोडेमो से कहा: “जैसे मूसा ने रेगिस्तान में साँप को उठाया, वैसे ही मनुष्य के पुत्र को भी जिलाया जाना चाहिए, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे उसे अनन्त जीवन मिले। वास्तव में, परमेश्वर ने जगत से इतना प्रेम किया कि उसने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए। वास्तव में, परमेश्वर ने पुत्र को जगत में जगत पर दोष लगाने के लिये नहीं भेजा, परन्तु इसलिये कि जगत उसके द्वारा उद्धार पाए। जो कोई उस पर विश्वास करता है, उस पर दोष नहीं लगाया जाता; परन्तु जो कोई विश्वास नहीं करता, वह दोषी ठहराया जा चुका है, क्योंकि उस ने परमेश्वर के एकलौते पुत्र के नाम पर विश्वास नहीं किया। क्योंकि उनके काम बुरे थे। क्योंकि जो कोई बुराई करता है, वह ज्योति से बैर रखता है, और ज्योति के निकट नहीं आता, ऐसा न हो कि उसके कामों पर दोष लगाया जाए। इसके बजाय, जो सच्चाई पर चलता है वह प्रकाश की ओर आता है, ताकि यह स्पष्ट रूप से प्रकट हो सके कि उसके काम भगवान में किए गए थे।

मोनसिग्नोर विन्सेन्ज़ो पगलिया द्वारा सुसमाचार पर टिप्पणी

हम लेंटेन तीर्थयात्रा और चर्च की धर्मविधि के आधे से अधिक रास्ते पर हैं, इस समय की तपस्या को एक पल के लिए बाधित करते हुए, हमें "आनन्द" करने के लिए आमंत्रित किया गया है। यहां तक ​​कि खुशी के इस क्षण को रेखांकित करने के लिए धार्मिक परिधानों का रंग भी बैंगनी, जो तपस्या और शोक का रंग है, से फीका पड़कर "गुलाबी" हो जाता है। यह हमें लगभग अप्रासंगिक और वास्तव में झकझोर देने वाला लग सकता है, जो हमें खुश होने के लिए प्रेरित करता है, क्योंकि हिंसा लगातार पीड़ितों की जान ले रही है। फिर भी, चर्च चाहता है कि हम इस रविवार को और भी अधिक उचित रूप से याद रखें, ईस्टर का, मृत्यु पर यीशु की जीत का, बुराई से बचाए गए एक नए जीवन के पुनरुत्थान के साथ हर मृत्यु पर। हम कह सकते हैं कि जैसे-जैसे बुराई की विनाशकारी शक्ति बढ़ रही है, धार्मिक अनुष्ठान का उद्देश्य ईस्टर की आशा करना है, इसे लगभग तेज़ करना है। चर्च हमें आशा को मजबूत करने के लिए आमंत्रित करता है जहां बीमारी, दर्द और मृत्यु का माहौल है। और यह हमें हमारी आशा के कारणों को समझने में मदद करता है, साथ ही हमारी आंखें भी खोलता है कि क्या हो रहा है और क्यों हो रहा है।
इतिहास की दूसरी पुस्तक में लेखक यरूशलेम के पतन और उसके बाद बेबीलोन में निर्वासन को प्रभु के आदेशों के प्रति लोगों की बेवफाई से जोड़ता है: "उन दिनों में यहूदा के सभी नेताओं, पुजारियों और लोगों ने अपनी बेवफाई को बढ़ाया .. .उन्होंने ईश्वर के दूतों का मजाक उड़ाया, उनके शब्दों का तिरस्कार किया और उनके पैगम्बरों का इस हद तक मजाक उड़ाया कि अपने लोगों के खिलाफ प्रभु का क्रोध बिना किसी उपाय के अपने चरम पर पहुंच गया। बुराई - कोई कह सकता है - अपनी दुष्टता को बढ़ाती है अगर इसे केवल अपने आप पर केंद्रित लोगों की उदासीनता और विशेष रूप से सबसे कमजोर लोगों के लिए प्यार को भूल जाने के कारण खुला छोड़ दिया जाता है। लेंटेन यात्रा स्वयं को आत्म-संदर्भ से मुक्त करने और क्रूस पर चढ़ाए गए और पुनर्जीवित प्रभु की ओर अपनी दृष्टि बढ़ाने का एक उपयुक्त समय बन जाती है। वह ही है जो हमें बुराई से बचाता है, यहाँ तक कि महामारी से भी। हमें अपनी आँखें, अपनी प्रार्थना और अपनी आशा प्रभु की ओर मोड़नी चाहिए।
बुजुर्ग निकोडेमस ने यीशु को कमोबेश इसी तरह से प्रतिक्रिया करते हुए सुना। और उसके लिए पुनर्जन्म होने का मतलब फिर से देखना था। यीशु ने उसे मूसा द्वारा जंगल में पाले गए साँप के प्रसंग की याद दिलाई जिसने ज़हरीले साँपों द्वारा काटे गए इस्राएलियों की जान बचाई थी। उन्हीं दिनों वास्तविक नरसंहार हुआ। हम उस दुखद दृश्य की तुलना उन लोगों से भी कर सकते हैं जो कोविड के साथ-साथ युद्ध और अकेलेपन जैसे कई अन्य घातक वायरस से प्रभावित हैं। यीशु ने नीकुदेमुस से कहा: “जैसे मूसा ने जंगल में सांप को ऊंचे पर चढ़ाया, वैसे ही अवश्य है कि मनुष्य के पुत्र को भी ऊंचे पर उठाया जाए, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे वह अनन्त जीवन पा सके।” इंजीलवादी के लिए, यीशु का "उठाना" कोई ऐसी छवि नहीं है जो बेकार दया या भोली करुणा जगाए; वह क्रूस जीवन का स्रोत है; एक उदार और असीमित स्रोत, मुफ़्त और प्रचुर: "ईश्वर ने दुनिया से इतना प्यार किया - इंजीलवादी जारी रखता है - कि उसने अपना इकलौता बेटा दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे वह नष्ट न हो बल्कि अनन्त जीवन पाए"।
जो कोई भी आज के साँपों के ज़हरीले दंश से प्रभावित है, उसे बस अपनी आँखें उस "ऊँचे" आदमी की ओर मोड़ने और उपचार पाने की ज़रूरत है। यीशु स्वयं बाद में कहेंगे: "जब मैं पृथ्वी पर से ऊपर उठाया जाऊँगा, तो सभी लोगों को अपनी ओर खींच लूँगा" (12.32)। मुक्ति, जीवन के अर्थ की तरह, हमसे या हमारी मानवीय परंपराओं से नहीं आती है। मोक्ष हमें दिया गया है. इफिसियों को लिखे अपने पत्र में, पॉल लिखते हैं: "भगवान, दया में समृद्ध होने के नाते, उस महान प्रेम से जिसके साथ उन्होंने हमसे प्यार किया, यहां तक ​​​​कि जब हम अपने पापों के कारण मर गए थे, हमें मसीह के साथ मिलकर जीवित किया; क्योंकि आपने अनुग्रह से किया है बचा लिया गया" (2,4). "आनन्द" का भाव लौट आता है जिसकी याद इस रविवार की धर्मविधि हमें दिलाती है; हम उस उड़ाऊ बेटे की तरह खुश हो सकते हैं, जिसे घर लौटने पर पता चलता है कि पिता का प्यार उसके पाप और दुष्टता से कितना अधिक बड़ा है।