सुसमाचार (लूका 18,9-14) - उस समय, यीशु ने फिर से कुछ लोगों के लिए यह दृष्टांत कहा, जिनके पास धार्मिक होने का आंतरिक अभिमान था और दूसरों को तुच्छ समझते थे: "दो आदमी प्रार्थना करने के लिए मंदिर में गए: एक फरीसी था और दूसरा कर संग्रहकर्ता था। फरीसी ने खड़े होकर अपने आप से प्रार्थना की: "हे भगवान, मैं आपको धन्यवाद देता हूं क्योंकि मैं अन्य लोगों, चोरों, अन्यायी, व्यभिचारी, या यहां तक ​​​​कि इस कर संग्रहकर्ता की तरह नहीं हूं।" मैं सप्ताह में दो बार उपवास करता हूँ और अपनी हर चीज़ का दशमांश देता हूँ।" हालाँकि, कुछ दूरी पर खड़े चुंगी लेने वाले ने स्वर्ग की ओर अपनी आँखें उठाने की हिम्मत भी नहीं की, लेकिन अपनी छाती पीटते हुए कहा: "हे भगवान, मुझ पापी पर दया करो"। मैं तुम से कहता हूं: यह, दूसरे से भिन्न, न्यायसंगत होकर अपने घर लौटा, क्योंकि जो कोई अपने आप को बड़ा करेगा, वह नीचा किया जाएगा, परन्तु जो कोई अपने आप को छोटा करेगा, वह ऊंचा किया जाएगा।”

मोनसिग्नोर विन्सेन्ज़ो पगलिया द्वारा सुसमाचार पर टिप्पणी

यीशु अक्सर अपने शिष्यों से प्रार्थना के महत्व के बारे में बात करते हैं। वह स्वयं उदाहरण प्रस्तुत करते हैं: प्रचारक अक्सर प्रार्थना में यीशु को दिखाते हैं। और वह इसके बारे में अक्सर बोलते हैं: वह शिष्यों से प्रार्थना में लगे रहने और ईश्वर पर भरोसा रखने का आग्रह करते हैं जो हमेशा सुनते हैं और प्रतिक्रिया देते हैं। यीशु ने आज का दृष्टांत उन लोगों के अहंकार की निंदा करने के लिए कहा है जो प्रार्थना के लिए मंदिर जाते हैं और सोचते हैं कि वे धर्मी हैं। यीशु ने अभी-अभी एक "मूक" दुष्टात्मा से ग्रस्त एक व्यक्ति को मुक्त किया था। वाणी को रोकने का अर्थ है प्रभावित लोगों के अकेलेपन को मजबूत करना या कम से कम कठिन बनाना। शब्दों के माध्यम से संचार मानव जीवन की आधारशिलाओं में से एक है। इसी कारण जब यह आदमी शैतान से मुक्त हो गया और बोलने लगा तो लोगों का आश्चर्य फूट पड़ा। लेकिन बुराई की भावना ने हार नहीं मानी, चाहे कुछ भी हो, इसने यीशु और सुसमाचार के प्रति अपने प्रतिरोध और विरोध को मजबूत किया। यीशु और उनके हर समय के शिष्यों की पूरी कहानी विरोध और बुराई के खिलाफ लड़ाई की कहानी है। इस मामले में यह उस आदमी को उत्परिवर्तन से, दूसरों के साथ संवाद करने में असमर्थता से मुक्त करने का सवाल था। हम एक-दूसरे को समझने, संवाद करने में असमर्थ मानवता की दुखद स्थिति के बारे में कैसे नहीं सोच सकते? हालाँकि आज समाचारों का आदान-प्रदान करना और वास्तविक समय में इसके बारे में जानना आसान हो गया है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि वास्तव में लोगों के बीच, जातीय समूहों के बीच, लोगों के बीच, राष्ट्रों के बीच संवाद करना आसान है। वैश्वीकरण ने लोगों को करीब तो ला दिया है, लेकिन उन्हें अधिक भाई नहीं बनाया है। अक्सर, वास्तव में, संवादहीनता की दीवारें खड़ी हो जाती हैं और तनाव और संघर्ष, कभी-कभी नाटकीय, बढ़ जाते हैं। दुष्टों का राजकुमार कार्य करता है ताकि विभाजन और शत्रुता बढ़े। सुसमाचार, अपनी ओर से, शिष्यों को चौकस और सतर्क रहने के लिए आमंत्रित करता है, न कि खुद को अपने बाड़ों में बंद करने के लिए, ताकि संचारहीनता के दानव के लिए मैदान को खुला न छोड़ें। यीशु और स्वयं शिष्यों के विरुद्ध आरोप और बदनामी असामान्य नहीं हैं। फरीसियों ने यही किया। लेकिन यीशु हमें अपने मिशन के फल को देखने के लिए प्रेरित करते रहते हैं और, हम इसमें सदियों से शिष्यों और चर्च के फल भी जोड़ सकते हैं। यह प्रेम के ये कार्य हैं जो इतिहास में "भगवान की उंगली" की उपस्थिति की गवाही देते हैं। यीशु इतिहास में ईश्वर की उपस्थिति हैं। वह उस "मजबूत" दुष्ट से भी "मजबूत" आदमी है जो घर में प्रवेश करता है, उसे हराता है और उसे निहत्था कर देता है। जिस घर के बारे में सुसमाचार का मार्ग बोलता है वह हर एक का दिल है, यह ईसाई समुदाय है, जहां प्यार बुराई से अधिक मजबूत है। और जो कोई इस प्रेम के प्रति अंधा होता है वह वास्तव में शत्रु का पक्ष लेता है और किसी भी स्थिति में उसका मूर्ख सेवक बन जाता है। इसी कारण से यीशु हठपूर्वक कहते हैं: "जो मेरे साथ नहीं वह मेरे विरुद्ध है, और जो मेरे साथ नहीं बटोरता वह बिखेरता है"। हालांकि, सतर्क रहना जरूरी है. बुराई के खिलाफ लड़ाई जीवन भर हमारा साथ देगी। इसी अर्थ में कोई व्यक्ति "व्यथित" ईसाई धर्म की बात करता है, जो निरंतर संघर्ष की स्थिति में है। यीशु कहते हैं, "अशुद्ध आत्मा" वापस आने की कोशिश करेगी, भले ही वह बाहर चली गई हो। उन लोगों का परिणाम नाटकीय होता है जो आलस्य और व्यर्थ चीजों की चिंता के माध्यम से बुराई को अपने दिल में प्रवेश करने देते हैं। इस बार, यीशु कहते हैं, "सात अन्य आत्माएँ" हृदय में प्रवेश करेंगी। और नई हालत पहले से भी बदतर होगी