सुसमाचार (एमके 9,2-10) - उस समय, यीशु ने पतरस, याकूब और यूहन्ना को अपने साथ लिया और उन्हें अकेले, अकेले, एक ऊँचे पहाड़ पर ले गया। उनके सामने उसका रूप बदल दिया गया और उसके कपड़े चमकदार, बहुत सफेद हो गए: पृथ्वी पर कोई भी फुलर उन्हें इतना सफेद नहीं कर सका। और एलिय्याह मूसा के साथ उन्हें दिखाई दिया, और वे यीशु से बातें कर रहे थे। पतरस ने उठकर यीशु से कहा, हे रब्बी, हमारा यहां रहना अच्छा है; आओ हम तीन झोपड़ियाँ बनाएँ, एक तुम्हारे लिये, एक मूसा के लिये, और एक एलिय्याह के लिये।" दरअसल, उन्हें नहीं पता था कि क्या कहना है, क्योंकि वे डरे हुए थे। एक बादल ने आकर उन्हें अपनी छाया से ढाँप लिया, और बादल में से यह शब्द निकला, “यह मेरा प्रिय पुत्र है: इसकी सुनो!”। और अचानक, चारों ओर देखने पर, उन्होंने यीशु को छोड़कर किसी को भी अपने साथ अकेले नहीं देखा। जब वे पहाड़ से उतर रहे थे, तो उस ने उन्हें चिताया, कि मनुष्य के पुत्र के मरे हुओं में से जी उठने के बाद तक जो कुछ उन्होंने देखा है, वह किसी को न बताना। और उन्होंने इस बात को अपने बीच रखा, और सोचा कि मरे हुओं में से जी उठने का क्या मतलब है।

मोनसिग्नोर विन्सेन्ज़ो पगलिया द्वारा सुसमाचार पर टिप्पणी

रूपान्तरण का पर्वत, जिसे बाद की परंपरा ताबोर के साथ पहचानेगी, प्रत्येक आध्यात्मिक यात्रा कार्यक्रम की एक छवि के रूप में खड़ा है। हम कल्पना कर सकते हैं कि यीशु हमें भी अपने साथ पहाड़ पर ले जाने के लिए बुला रहे हैं, जैसा कि उन्होंने अपने तीन निकटतम शिष्यों के साथ किया था, ताकि पिता के साथ घनिष्ठ संवाद का अनुभव उनके साथ जी सकें; एक अनुभव इतना गहरा कि यह चेहरे, शरीर और यहां तक ​​कि कपड़ों को भी बदल देता है। कुछ टिप्पणीकारों का सुझाव है कि कहानी एक आध्यात्मिक अनुभव का वर्णन करती है जिसमें सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण यीशु शामिल थे: एक दिव्य दृष्टि जिसने उनमें परिवर्तन उत्पन्न किया। यह एक परिकल्पना है जो हमें यीशु के आध्यात्मिक जीवन को पूरी तरह से समझने की अनुमति देती है। कभी-कभी हम भूल जाते हैं कि उनकी भी अपनी आध्यात्मिक यात्रा थी, जैसा कि सुसमाचार में ही कहा गया है: "वह ज्ञान, आयु और अनुग्रह में विकसित हुए"। इसमें कोई संदेह नहीं है कि अपने देहाती मंत्रालय के फल के लिए उनमें खुशी की कोई कमी नहीं थी, जैसे कि पिता की इच्छा क्या थी इसके बारे में चिंताएं और चिंताएं भी थीं (गेथसमेन और क्रॉस सबसे नाटकीय क्षण हैं)। संक्षेप में, यीशु के लिए सब कुछ पूर्वानुमानित और योजनाबद्ध नहीं था। उन्होंने भी यात्रा के प्रयास और आनंद का अनुभव किया। उसके लिए भी पहाड़ पर चढ़ना था, जैसे पहले से ही इब्राहीम के लिए और फिर मूसा के लिए, एलिय्याह के लिए और हर विश्वासी के लिए। कहने का तात्पर्य यह है कि यीशु को भी पिता की ओर "आरोहण" करने, उससे मिलने की आवश्यकता महसूस हुई। यह सच है कि पिता के साथ संवाद ही उनका अस्तित्व था, उनका पूरा जीवन, उनके दिनों की रोटी, उनके मिशन का सार, वह जो कुछ भी थे और करते थे उसका हृदय था; लेकिन शायद उसे भी ऐसे क्षणों की ज़रूरत थी जिसमें यह अंतरंग संबंध अपनी संपूर्णता में उभर कर सामने आये। शिष्यों को निश्चित रूप से इसकी आवश्यकता थी। खैर, ताबोर साम्यवाद के इन बहुत ही विलक्षण क्षणों में से एक था जिसे सुसमाचार इज़राइल के लोगों की पूरी ऐतिहासिक कहानी तक फैलाता है, जैसा कि मूसा और एलिजा की उपस्थिति से प्रमाणित होता है जिन्होंने "उसके साथ बातचीत की"। यीशु ने इस अनुभव को अकेले नहीं जीया; इसमें उनके तीन सबसे करीबी दोस्त भी शामिल थे। यह यीशु के व्यक्तिगत जीवन और उनके तीन शिष्यों के लिए सबसे महत्वपूर्ण क्षणों में से एक था, लेकिन यह उन सभी के लिए भी एक बन सकता है जो इसी चढ़ाई में शामिल होते हैं।