सुसमाचार (लूका 8,1-3) - उस समय, यीशु परमेश्वर के राज्य का प्रचार और सुसमाचार सुनाते हुए शहरों और गाँवों में घूमते रहे। उनके साथ बारह लोग और कुछ स्त्रियाँ भी थीं जो बुरी आत्माओं और दुर्बलताओं से ठीक हो गई थीं: मरियम, जो मगदलीनी कहलाती थी, जिनमें से सात राक्षस निकल आये थे; हेरोदेस के प्रशासक कूज़ा की पत्नी जोआना; सुज़ाना और कई अन्य, जिन्होंने उन्हें अपने सामान से सेवा दी।

मोनसिग्नोर विन्सेन्ज़ो पगलिया द्वारा सुसमाचार पर टिप्पणी

यीशु ने न केवल बारहों को बल्कि कुछ महिलाओं को भी अपने साथ रखना चुना। यह उस नई शैली का एक अनुकरणीय विकल्प है जिसे उन्होंने स्थापित किया। केवल लुका ही इसकी ओर इशारा करती है। इंजीलवादी लिखते हैं, उन महिलाओं को "बुरी आत्माओं और दुर्बलताओं से ठीक किया गया था", और उन्होंने यीशु का अनुसरण करने का फैसला किया था, और अपनी सारी संपत्ति उनकी और शिष्यों की सेवा में लगा दी थी। इस अर्थ में वे उस नए समूह का पूर्ण हिस्सा थे जिसे यीशु ने बनाया था, जिससे यह एक वास्तविक समुदाय बन गया। प्रचारक का यह संकेत महत्वपूर्ण है क्योंकि इससे पता चलता है कि यीशु अपने समय के रीति-रिवाजों से कितना आगे निकल गए थे। वास्तव में, उस समय के रब्बी रीति-रिवाजों के लिए महिलाओं को शिष्यों की मंडली में शामिल करना अकल्पनीय था। यीशु, उस समय की मानसिकता के विपरीत, उन्हें अपने मिशन से जोड़ते हैं, जैसा कि अन्य इंजील पृष्ठों में देखा गया है। ल्यूक ने तीन का नाम लिया, मैरी मैग्डलीन, जो "सात राक्षसों" से मुक्त हुई, यानी काफी संख्या में बुरी आत्माएं; जोआना, राजा हेरोदेस की करीबी महिला, जिसका नाम पुनरुत्थान की कहानी में भी लिया जाएगा; और सुज़ाना, जिसके बारे में कोई खबर नहीं है। वे संभवतः धनी महिलाएँ थीं, जिन्होंने यीशु के उपदेश से आकर्षित होकर, अपनी संपत्ति स्वामी और छोटे समूह की सेवा में लगा दी। इन कुछ पंक्तियों में पहले से ही शिष्यत्व की प्रधानता स्पष्ट रूप से दिखाई देती है जो सभी बाधाओं को पार कर जाती है, यहां तक ​​कि उन बाधाओं को भी जो अलंघ्य प्रतीत होती हैं। यीशु के लिए शिष्य होना ही मायने रखता है। और शिष्यत्व प्रत्येक व्यक्ति को सच्ची और सबसे महत्वपूर्ण गरिमा प्रदान करता है: सुसमाचार की घोषणा करना और यह गवाही देना कि प्रेम सभी शिष्यों को सौंपा गया है, किसी भी भेद से परे।