सुसमाचार (लूका 8,19-21) - उस समय, उसकी माँ और भाई यीशु से मिलने गए, लेकिन भीड़ के कारण वे उसके पास नहीं जा सके। उसे यह घोषणा की गई: "तुम्हारी माँ और तुम्हारे भाई बाहर हैं और तुमसे मिलना चाहते हैं।" परन्तु उसने उत्तर दिया: "मेरी माँ और मेरे भाई वे हैं जो परमेश्वर का वचन सुनते हैं और उस पर अमल करते हैं।"

मोनसिग्नोर विन्सेन्ज़ो पगलिया द्वारा सुसमाचार पर टिप्पणी

इंजीलवादी ल्यूक ने इस प्रकरण को बीज बोने वाले और उस दीपक के दृष्टांत के तुरंत बाद रखा है जिसे प्रकाश अवश्य डालना चाहिए। और वह इसे संयोग से नहीं करता है. वास्तव में, यह चर्च और प्रत्येक ईसाई समुदाय के जीवन में ईश्वर के वचन को सुनने की केंद्रीयता को रेखांकित करना चाहता है। यीशु का परिवार उन लोगों से बना है जो उसकी बात सुनते हैं और उसके वचनों को व्यवहार में लाने का प्रयास करते हैं। हम कह सकते हैं कि यह एक वैकल्पिक परिवार है, इस अर्थ में नहीं कि यह रक्त संबंधों का विरोध करता है, बल्कि यह कि यह सभी संबंधों की नींव पर यीशु को रखता है, जो अन्य सभी को मजबूत और मजबूत बनाता है। ल्यूक बताते हैं कि यीशु के परिवार के सदस्य उन लोगों की तुलना में "बाहर" रहते हैं जो गुरु की बात सुनने के लिए "अंदर" रहते हैं। यह स्पष्ट रूप से केवल एक स्थानिक संकेतन नहीं है। एक विभाजन है जो उन लोगों को विभाजित करता है जो बाहर हैं, यानी जो नहीं सुनते हैं, और जो अंदर हैं, जो सुनते हैं। यीशु ने, अपने रिश्तेदारों की उपस्थिति के बारे में चेतावनी दी, उत्तर दिया कि उसका सच्चा परिवार उन लोगों से बना है जो उसकी बात सुनने के लिए अंदर, उसके आसपास हैं। इस परिवार का हिस्सा बनने के लिए, सुसमाचार सुनना और इसे अभ्यास में लाने की प्रतिबद्धता की आवश्यकता है। यीशु की माँ मरियम सभी के लिए उदाहरण हैं। वह स्वर्गदूत द्वारा उसे बताए गए ईश्वर के वचन पर विश्वास करने वाली पहली महिला थी, जैसा कि ल्यूक याद करता है: "प्रभु के सेवक को देखो: अपने वचन के अनुसार मुझे ऐसा करने दो"। इसलिए पारिवारिक संबंधों के प्रति कोई अवमानना ​​नहीं है। इसके विपरीत, मैरी की उपस्थिति दर्शाती है कि विश्वास - जो उसके पास अपने बेटे के लिए था - पारिवारिक संबंधों को समृद्ध करता है। एलिज़ाबेथ, मैरी के विश्वास को जानते हुए, उस पर सुसमाचार की पहली धन्यता का उच्चारण करती है: "धन्य है वह जिसने प्रभु ने उससे जो कहा था उसकी पूर्ति में विश्वास किया।"