Évangile (Mt 22,1-14) - A cette époque, Jésus recommença à parler en paraboles [aux principaux prêtres et aux pharisiens] et dit : « Le royaume des cieux est comme un roi qui offrait des noces pour son fils. Il envoya ses serviteurs appeler les invités au mariage, mais ils ne voulurent pas venir. Il envoya de nouveau d'autres serviteurs avec cet ordre : « Dites aux invités : Voici, j'ai préparé mon dîner ; mes bœufs et mes bêtes grasses sont déjà tués et tout est prêt ; viens au mariage ! Mais ils s'en fichaient et allèrent certains dans leurs propres champs, d'autres dans leurs propres affaires ; d'autres alors prirent ses serviteurs, les insultèrent et les tuèrent. Alors le roi s'indigne : il envoie ses troupes, fait tuer ces meurtriers et met le feu à leur ville. » Puis il dit à ses serviteurs : « Le repas de noces est prêt, mais les invités n'en étaient pas dignes ; va maintenant au carrefour et appelle tous ceux que tu trouveras au mariage. En sortant dans les rues, ces serviteurs rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, bons et mauvais, et la salle des mariages était remplie d'invités. Le roi entra pour voir les invités et là il aperçut un homme qui ne portait pas sa robe de mariée. Il lui dit : « Mon ami, comment se fait-il que tu sois entré ici sans la robe de mariée ? Il se tut. Alors le roi ordonna aux serviteurs : « Liez-lui les pieds et les mains et jetez-le dehors dans les ténèbres ; il y aura des pleurs et des grincements de dents. Car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus. »

Le commentaire de l'Évangile de Mgr Vincenzo Paglia

Le Seigneur continue d'enseigner à travers un langage parabolique. Il l'utilisait souvent parce qu'à travers des images concrètes de la vie quotidienne, les gens pouvaient comprendre de manière plus concrète le mystère de l'amour de Dieu. Jésus raconte l'histoire d'un roi qui célèbre les noces de son fils. En réalité, Jésus veut parler de la destination finale de tous les peuples de la terre. Et il présente en effet Dieu qui prépare une fête pour tous ses enfants. Malheureusement, aujourd’hui encore, nombreux sont ceux qui refusent cette invitation. Mais le roi ne lâche rien et continue de frapper à la porte de notre cœur. En fait, il envoie de nouveaux serviteurs et l’histoire de la parabole se répète dans le refus de beaucoup de participer. Mais le roi n'abandonne pas et envoie à nouveau ses serviteurs appeler les pauvres « au carrefour des rues », ceux que personne n'inviterait chez eux. Cette fois, l'invitation est acceptée et la salle se remplit d'invités. Nous avons atteint le sommet de l’histoire de l’humanité. L'Évangile note que l'invitation s'adressait aussi bien aux bons qu'aux méchants. Il semble presque que Dieu ne se soucie pas de ce que nous sommes ; il veut que nous soyons là. Comme il est écrit dans d’autres pages de l’Évangile, les pauvres et les pécheurs, les prostituées et les publicains précèdent les justes en entrant. Au premier coup d’œil dans la pièce, il n’est pas possible de distinguer qui est saint et qui est pécheur, qui est pur et qui est impur. Et le roi, qui lit dans les cœurs, voit si nous avons ou non la « robe de mariée », c'est-à-dire la robe de la miséricorde. C’est un vêtement que nous devons tous porter, nous rappelant que la miséricorde couvre un grand nombre de péchés. Et il nous le donne lui-même. L'absence d'habitude est le rejet de l'amour de Dieu qui fait déjà de notre vie un enfer. Au contraire, l’amour et la miséricorde ouvrent les portes du ciel depuis cette terre.