Évangile (Mc 10,1-12) - A cette époque, Jésus, ayant quitté Capernaüm, arrivait dans la région de Judée et au-delà du Jourdain. Les foules affluèrent de nouveau vers lui, et de nouveau il leur enseigna, comme il avait l'habitude de le faire. Des pharisiens s'approchèrent et, pour le tester, demandèrent à Jésus s'il était permis à un mari de divorcer de sa femme. Mais il leur répondit : « Que vous a commandé Moïse ? Ils dirent : « Moïse a permis qu’un acte de divorce soit rédigé et qu’il soit répudié. » Jésus leur dit : « À cause de la dureté de votre cœur, il a écrit cette règle pour vous. Mais dès le début de la création, [Dieu] les a créés mâle et femelle ; c'est pour cela que l'homme quittera son père et sa mère et s'unira à sa femme et les deux deviendront une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Que l’homme donc ne divise pas ce que Dieu a uni. » A la maison, les disciples l'interrogeèrent à nouveau à ce sujet. Et il leur dit : « Celui qui répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère à son égard ; et si elle, après avoir répudié son mari, en épouse un autre, elle commet un adultère. »

Le commentaire de l'Évangile de Mgr Vincenzo Paglia

Une nouvelle section de l'Évangile de Marc commence. Le voyage vers Jérusalem continue et l'évangéliste amène le groupe dans la région de Judée et dans le territoire à l'est du Jourdain. Jésus, toujours entouré d'une foule nombreuse, aborde des questions importantes pour la vie de la communauté chrétienne. Le premier concerne le mariage et le commandement pour les époux d’être fidèles toute leur vie. Jésus affirme l'indissolubilité du mariage en se référant au dessein originel de Dieu : la loi de Moïse avait permis à l'homme de divorcer même si l'homme « trouvait en elle quelque chose de honteux ». Selon Jésus, cette règle n'est qu'une concession à l'insensibilité de l'homme. Il ne s’agit pas simplement de réitérer un principe abstrait, mais plutôt de faire comprendre l’urgence de l’amour, de la fidélité, de la compréhension mutuelle mais aussi du pardon et de la capacité de savoir s’accompagner dans la vie. Ces paroles nous aident également à comprendre que l'amour entre un homme et une femme ne peut pas être le fruit d'un simple sentiment, mais doit être fondé sur un projet d'amour qui signifie fidélité et construction. Il n’est pas rare d’entendre dire qu’un mariage et une famille stables ne seraient plus adaptés à l’époque dans laquelle nous vivons. Pour les plus jeunes, il semble particulièrement difficile d’imaginer un amour définitif et exclusif pour toute une vie. Jésus dans l'Évangile, tout en rappelant que la fidélité est le désir profond que Dieu a inscrit dans chaque cœur, nous appelle aussi à apprendre à aimer et à faire des efforts pour que l'union d'une famille soit stable et forte, à l'image de la l'amour du Seigneur pour toute l'humanité et pour l'Église.