Évangile (Mt 11,25-30) - Jésus dit alors : « Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, parce que tu as caché ces choses aux sages et aux savants et que tu les as révélées aux petits. Oui, ô Père, parce que tu l'as décidé dans ta bienveillance. Tout m'a été donné par mon Père ; personne ne connaît le Fils si ce n'est le Père, et personne ne connaît le Père si ce n'est le Fils et quiconque à qui le Fils veut le révéler. « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et apprenez de moi, qui suis doux et humble de cœur, et vous trouverez du réconfort pour votre vie. Car mon joug est doux et mon fardeau est léger. »
Le commentaire de l'Évangile de Mgr Vincenzo Paglia
L'Évangile que nous avons entendu poursuit le discours d'adieu de Jésus à ses disciples. Il est sur le point de les quitter, mais l’amour qu’il leur porte ne s’arrête pas. Il leur dit : « Celui qui reçoit mes commandements et les observe, c'est celui qui m'aime. » C'est une affirmation qui peut paraître évidente : en effet, suivre les enseignements de quelqu'un est généralement un signe d'estime et d'appréciation. Cependant, Jésus souligne que pour vivre l'Évangile, le respect formel ne suffit pas, il faut s'impliquer dans toute sa vie. Et cela nécessite l’amour dont parle Jésus. L’Évangile, qui contient l’amour de Jésus comme dans un coffre au trésor, ne propose pas une des nombreuses idéologies qui guident de temps à autre le comportement des hommes. L’Évangile contient l’amour même de Jésus, qui n’est pas seulement la raison pour laquelle on observe les commandements, mais la substance même des commandements. Être chrétien ne signifie pas appartenir à une civilisation ou une culture, à un club ou à une organisation non gouvernementale aussi digne soit-elle. L'Évangile nous demande de lier notre vie à Jésus. L'Ancien Testament le notait déjà à propos de la sagesse : « La sagesse est splendide et ne se fane pas, elle est facilement vue par celui qui l'aime et elle est trouvée par celui qui la cherche. Amour pour elle, c'est l'observance de ses lois » (6,12.18). Jésus poursuit en disant que l'amour attire aussi le cœur du Père qui est aux cieux et que lui-même se manifestera à celui qui l'aime. C'est l'expérience spirituelle que chaque croyant est appelé à vivre. L'apôtre Judas, l'un des douze, surnommé Thaddeus, lui demande de se révéler à tous et de manière visible. Pauvre Judas qui pense encore avec des catégories messianiques communes ! Jésus ne répond pas directement à cette question de Judas, mais profite de l'occasion pour clarifier ce que signifie le voir après la résurrection : l'amour le pousse à mettre en pratique l'Évangile et le disciple devient la maison de Jésus et du Père : « Si quelqu'un il aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera, et nous viendrons à lui et ferons notre demeure avec lui. Si l’amour manque, l’Évangile sera une parole silencieuse et les hommes se retrouveront seuls avec eux-mêmes, loin de Dieu et à la merci du mal et de la force violente du mal. Jésus prévient les disciples de ce danger et leur promet le Consolateur. Le Père lui-même le déversera dans leur cœur. L'Esprit les accompagnera tout au long de l'histoire, leur enseignant tout et se souvenant des paroles de Jésus qui sont le précieux héritage à transmettre de génération en génération. Par l’action de l’Esprit qui nous aide à comprendre toujours plus profondément l’Évangile, le Seigneur continue d’être présent parmi nous et d’œuvrer pour le bien de l’humanité.