Évangile (Jn 7,40-53) - A ce moment-là, entendant les paroles de Jésus, certains dirent : « Celui-ci est vraiment le prophète ! ». D'autres disaient : « Celui-ci est le Christ ! ». D'autres disaient : « Le Christ vient-il de Galilée ? L'Écriture ne dit-elle pas : « De la lignée de David et de Bethléem, le village de David, viendra le Christ » ? Et des dissensions surgirent parmi le peuple à son sujet. Certains d’entre eux ont voulu l’arrêter, mais personne n’a mis la main sur lui. Les gardes revinrent alors vers les principaux sacrificateurs et les pharisiens et ils leur dirent : « Pourquoi ne l'avez-vous pas amené ici ? ». Les gardes ont répondu : "Jamais un homme n'a parlé ainsi !". Mais les Pharisiens leur répondirent : « Vous êtes-vous aussi laissés tromper ? L’un des dirigeants ou des pharisiens a-t-il cru en lui ? Mais ces gens, qui ne connaissent pas la Loi, sont maudits ! Alors Nicodèmo, qui était auparavant allé vers Jésus et était l'un d'eux, dit : "Notre Loi juge-t-elle un homme avant de l'avoir écouté et de savoir ce qu'il fait ?". Ils lui répondirent : « Es-tu aussi de Galilée ? Étudiez, et vous verrez qu’aucun prophète ne surgit de Galilée ! Et chacun rentra chez lui.

Le commentaire de l'Évangile de Mgr Vincenzo Paglia

Le passage évangélique nous fait rester encore à Jérusalem dans le temple. C'est le dernier jour de la Fête des Cabanes et Jésus continue d'affronter ses adversaires pour montrer la vérité de sa mission. De nombreuses personnes l'écoutent. Certains sont admirés par son enseignement, le reconnaissent comme prophète et d'autres pensent qu'il est le Messie : « Celui-ci est le Christ ! ». Cependant, une discussion s’engage dans la foule des auditeurs. On peut dire que l’Évangile suscite toujours des débats et des divisions, même entre ceux qui l’accueillent et ceux qui le rejettent. En réalité, le débat illumine le cœur de chacun lorsqu'on écoute attentivement ces paroles. L'Évangile suscite toujours un trouble, qui n'est pas seulement un étonnement devant la beauté des paroles mais une poussée à changer de vie. Cela est également arrivé à Marie qui a été troublée par les paroles de l'ange de l'Annonciation. Et à la fin de la prédication de Pierre à la Pentecôte, l'auteur écrit que la foule sentait son cœur transpercé dans sa poitrine. Ce jour-là, dans le temple, une discussion à ce sujet s'éleva parmi la foule. Ce qui est sûr, c'est que la prédication de Jésus faisait tellement autorité que personne n'osait mettre la main sur lui. Les gardes envoyés spécifiquement pour l'arrêter, après l'avoir entendu parler, n'ont pas eu le courage de l'arrêter. Et aux remontrances des pharisiens pour ne pas l'avoir arrêté, ils répondirent avec une franchise qui les irrita encore plus : "Jamais homme n'a parlé ainsi !". La parole de Dieu est forte. Il s'agit certes d'une force « faible » mais néanmoins plus forte que les prétendues forteresses des hommes. Sa force est de présenter un amour sans frontières, qui nous apprend à aimer les autres avant nous-mêmes. En fait, une telle parole n’avait jamais été entendue, personne n’avait parlé comme Jésus et aucun professeur n’avait enseigné que les véritables bienheureux sont les pauvres, les non-violents, les doux, les artisans de paix et de justice. L'Évangile tout entier - depuis la naissance de Jésus jusqu'à la croix, en passant par la résurrection et l'ascension - est marqué page après page par cet amour. Parmi les pharisiens, seul Nicodème, qui avait rencontré Jésus depuis longtemps et discuté avec lui, s'est opposé à l'aveuglement de ses collègues. Mais ils l’ont aussi sévèrement réprimandé, l’invitant à reprendre ses études. Ils étaient tellement aveuglés par la fierté qu’ils n’ont pas abandonné, même face aux preuves. En fait, ce n’est qu’en écoutant continuellement sa Parole, comme l’a fait Nicodème, qu’il est possible d’ouvrir les yeux et le cœur à ce Maître extraordinaire.