Évangile (Mt 10,1-7) - A cette époque, ayant appelé à lui ses douze disciples, Jésus leur donna le pouvoir sur les esprits impurs pour les chasser et guérir toute maladie et toute infirmité. Les noms des douze apôtres sont : premièrement, Simon, appelé Pierre, et André, son frère ; Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère ; Philippe et Barthélemy ; Thomas et Matthieu le collecteur d'impôts ; Jacques, fils d'Alphée et de Thaddée ; Simon le Cananéen et Judas Iscariote, celui qui le trahit ensuite. Ce sont les Douze que Jésus envoya en leur ordonnant : « N'allez pas parmi les païens et n'entrez pas dans les villes des Samaritains ; tournez-vous plutôt vers les brebis perdues de la maison d’Israël. En chemin, prêchez, disant que le royaume des cieux est proche. »

Le commentaire de l'Évangile de Mgr Vincenzo Paglia

De la compassion pour les foules fatiguées et épuisées naît l’appel des Douze et la délivrance de la mission évangélique. Sans ce lien, nous ne comprendrions pas le sens de notre vocation et finirions facilement par la réduire à un rôle, à un sacrifice. Jésus en choisit douze, autant que les tribus d'Israël, comme pour dire que personne ne doit rester sans l'annonce de l'Évangile. L'évangéliste rapporte les noms des douze apôtres. Il y a des Grecs à côté des Juifs ; des hommes du nord et d'autres du sud ; de simples pêcheurs ainsi que des membres du parti révolutionnaire des Zélotes (Simon le Cananéen), des disciples du Baptiste (Jacques et Jean) et des publicains (Matthieu). Il s’agit d’un groupe hétérogène dans lequel l’origine territoriale et le militantisme idéologique passent au second plan. Ce qui compte, c'est l'adhésion à Jésus et l'obéissance à sa Parole ; ces deux dimensions constituent leur nouvelle identité. Ils ne sont plus reconnus et pointés du doigt comme le publicain, le fanatique, le pêcheur, mais plutôt comme ceux qui sont avec le Nazaréen. Tout le monde, comme c'est le cas pour Simone, reçoit un nouveau nom, c'est-à-dire une nouvelle mission et un nouveau pouvoir. C’est une vraie puissance, une vraie force de changement, qui ne vient pas de l’argent, des sacs, des tuniques ou des choses de la terre : c’est la puissance de l’amour sans limites qui vient d’en haut et dont Jésus est le premier témoin. Cette première mission évangélique est emblématique pour chaque génération chrétienne : il n'y a pas d'autre chemin pour les disciples de Jésus.