Évangile (Lc 12,35-38) - A cette époque, Jésus dit à ses disciples : « Soyez prêts, avec vos vêtements noués autour de votre taille et vos lampes allumées ; soyez comme ceux qui attendent leur maître quand il revient des noces, de sorte que quand il arrive et frappe, ils ouvrent aussitôt la porte. Bienheureux les serviteurs que le maître trouve encore éveillés à son retour ; en vérité je vous le dis, il resserrera ses robes autour de sa taille, les fera asseoir à table et viendra les servir. Et si, en arrivant au milieu de la nuit ou avant l'aube, il les trouve ainsi, chanceux !

Le commentaire de l'Évangile de Mgr Vincenzo Paglia

Jésus oppose le riche insensé surpris par la mort au disciple attendant son Seigneur. La vigilance devient l'une des dimensions spirituelles fondamentales de la vie chrétienne. Ceux qui sont repliés sur eux-mêmes et qui s'endorment sur leurs affaires sont priés de lever les yeux et d'attendre le retour du Seigneur. Jésus dit : « Soyez prêts, avec vos vêtements noués autour de votre taille et vos lampes allumées ». Avoir vos robes ceintes signifiait être prêt à une action immédiate. Cela s'est passé ainsi dès la nuit de la fuite d'Egypte. Les Israélites devaient avoir leurs vêtements ceints, c'est-à-dire être prêts à partir immédiatement (Ex 12 : 11). La lampe allumée avait la même signification : être prêt à courir même la nuit. En vérité, le Seigneur se tient chaque jour à la porte de notre cœur et frappe, comme l’écrit l’Apocalypse. Et celui qui le lui ouvrira sera béni, car il aura une récompense incroyable : le maître lui-même deviendra son serviteur ; il revêtira ses robes, l'invitera à s'asseoir et lui-même viendra le servir. Les rôles étaient comme inversés. Cela semble incroyable, mais c’est précisément le paradoxe de la grâce que nous avons reçue. Jésus lui-même se présente comme celui qui sert. Non seulement il se présente, mais il agit comme un serviteur, comme lorsque, lors de la Dernière Cène, il se penche pour laver les pieds des disciples. Cette image fait partie intégrante du message évangélique, de l'annonce d'un Dieu qui nous aime tellement qu'il se penche jusqu'à nos pieds. C'est ce qui arrive chaque fois que nous accueillons le Seigneur dans la prière ou dans le service des plus pauvres, et surtout dans la sainte liturgie où il prépare un banquet pour nous nourrir de sa parole et de sa propre chair.