La graine de moutarde et la levure
M Mons. Vincenzo Paglia
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Évangile (Lc 13,18-21) - À cette époque, Jésus dit : « À quoi ressemble le royaume de Dieu, et à quoi puis-je le comparer ? C'est comme une graine de moutarde qu'un homme a prise et jetée dans son jardin ; il grandit et devint un arbre et les oiseaux du ciel vinrent faire leur nid dans ses branches. » Et il dit encore : « À quoi puis-je comparer le royaume de Dieu ? C'est comme du levain qu'une femme prenait et mélangeait avec trois mesures de farine, jusqu'à ce que le tout soit levé. »

Le commentaire de l'Évangile de Mgr Vincenzo Paglia

Les deux très courtes paraboles rapportées dans ce passage évangélique sont mieux comprises si elles sont lues dans le contexte des premières communautés chrétiennes qui se demandaient s'il était vraiment possible d'inaugurer le Royaume de Dieu seulement avec la douceur et la parole, dans un monde qui offrait tant de résistance. à l'Evangile. En vérité, nous aussi, nous nous demandons si l’Évangile n’est pas trop faible pour changer un monde qui, au contraire, semble tellement plus fort. Jésus répond à ces objections anciennes et contemporaines par ces deux petites paraboles, celle du grain de moutarde et l'autre du levain dans la pâte. Comme nous le savons, le royaume de Dieu est au cœur de la prédication de Jésus, comme nous le montrent les synoptiques. D’un côté, il y a ce monde soumis à Satan. De l’autre, il y a le nouveau royaume, celui de Dieu, que Jésus est venu inaugurer sur terre. Et voici le sens des deux paraboles. Le royaume que Jésus est venu inaugurer ne commence pas de manière puissante et sensationnelle, mais comme une petite graine, comme une poignée de levain. Bien entendu, il est important que la graine pénètre dans le sol et que la levure soit mélangée à la pâte. Luc souligne dans la parabole l’idée de développement, de croissance continue. La graine – c’est-à-dire la prédication de l’Évangile et la pratique de l’amour – produira un grand arbre et le levain fera fermenter la pâte de la société et du monde. Beaucoup pourront se rafraîchir à l’ombre de l’arbre d’amour et beaucoup pourront se nourrir du pain de miséricorde.