El discípulo que Jesús amaba
M Mons. Vincenzo Paglia
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Evangelio (Jn 21,20-25) - En ese momento, Pedro se volvió y vio que los seguía el discípulo a quien Jesús amaba, el que durante la cena se había inclinado sobre su pecho y le preguntaba: "Señor, ¿quién es el que te traiciona?". Entonces Pedro, cuando lo vio, dijo a Jesús: "Señor, ¿qué será de él?" Jesús le respondió: «Si quiero que se quede hasta que yo venga, ¿qué te importa? Tú sígueme". Por eso se extendió entre los hermanos el rumor de que aquel discípulo no moriría. Sin embargo, Jesús no le había dicho que no moriría, sino: "Si quiero que se quede hasta que yo venga, ¿a ti qué te importa?". Este es el discípulo que da testimonio de estas cosas y las escribió, y sabemos que su testimonio es verdadero. Todavía hay muchas otras cosas hechas por Jesús que, si se escribieran una por una, creo que el mundo mismo no sería suficiente para contener los libros que habría que escribir.

El comentario al Evangelio de monseñor Vincenzo Paglia

El Evangelio de Juan termina con este pasaje. Jesús, como leímos ayer, se apareció por tercera vez a los discípulos a orillas del lago Tiberíades. Pedro, después de haber respondido a la triple pregunta sobre el amor y de haber recibido el triple encargo pastoral, y después de haber escuchado las palabras de Jesús sobre su vejez, se vuelve y ve al discípulo a quien Jesús amaba. Luego pregunta a Jesús: «Señor, ¿qué será de él?». La pregunta tal vez surge por curiosidad o incluso por el deseo de una comparación. Jesús llama a Pedro a seguirlo con decisión, personalmente, sin distraerse. Las palabras sobre el discípulo amado por Jesús nos empujan a centrarnos en el verbo "permanecer" con el que Jesús parece marcar el lugar de este discípulo en la vida de la Iglesia. Está llamado a "permanecer" en el amor, es decir, a dar testimonio no sólo de su amor al Señor, sino aún más del amor que el Señor le tiene. Juan sigue siendo el discípulo que Jesús amaba. Por eso recordamos la escena extraordinariamente tierna de la Última Cena cuando este discípulo pudo apoyar su cabeza sobre el pecho de Jesús, mostrando así una intimidad poco común entre él y el maestro. Sólo aquel que "reposó su cabeza sobre el pecho de Jesús" pudo comprender el misterio del Hijo de Dios: él, guiado por el Espíritu, descubrió el amor del Señor y lo vivió y testimonió en la comunidad. Las últimas líneas del Evangelio, que forman una nueva conclusión, subrayan este testimonio. El autor quiere vincular el escrito evangélico a la vida de la comunidad del discípulo amado por Jesús. El autor se propone luego señalar que nos encontramos ante una obra incompleta: «Hay todavía muchas otras cosas hechas por Jesús que, si se escribieran una por una, creo que el mundo mismo no sería suficiente para contener la libros que se deberían escribir". Es una hipérbole que esconde una verdad profunda: la revelación de Jesús es un misterio tan grande y profundo que escapa a la plena comprensión del hombre. Al contrario, todo discípulo que lee estas páginas sabe que sólo podrá comprenderlas si, como su autor, apoya su cabeza en el pecho de Jesús. Es en un ambiente de oración y de amor que el significado de lo que aquí está escrito libro.