Evangelio (Mc 14,1-15,47) - Faltaban dos días para la Pascua y los Ácimos, y los principales sacerdotes y los escribas buscaban la manera de engañar a Jesús y hacerle morir. De hecho dijeron: "No durante la fiesta, para que no haya revuelta del pueblo". Jesús estaba en Betania, en casa de Simón el leproso. Mientras estaba a la mesa, vino una mujer con un jarrón de alabastro, lleno de perfume de nardo puro, de gran valor. Rompió el jarrón de alabastro y derramó el perfume sobre su cabeza. Hubo algunos entre ellos que se indignaron: «¿Por qué este despilfarro de perfume? ¡Podría haberse vendido por más de trescientos denarios y dárselo a los pobres! Y estaban furiosos con ella. Entonces Jesús dijo: “Déjenla en paz; ¿por qué la molestas? Hizo una buena acción conmigo. De hecho, siempre tenéis a los pobres con vosotros y podéis hacerles el bien cuando queráis, pero no siempre me tenéis a mí. Ella hizo lo que pudo, ungió mi cuerpo antes del entierro. En verdad os digo: dondequiera que se anuncie el Evangelio en el mundo entero, en memoria de ella se dirá también lo que ella ha hecho". Entonces Judas Iscariote, uno de los Doce, fue a los principales sacerdotes para entregarles a Jesús, y cuando lo oyeron, se alegraron y prometieron darle dinero. Y buscaba cómo entregarlo en el momento adecuado. El primer día de los Ázimos, cuando se sacrificaba la Pascua, sus discípulos le dijeron: "¿Dónde quieres que vayamos a preparar, para que puedas comer la Pascua?". Entonces envió a dos de sus discípulos, diciéndoles: «Id a la ciudad, y os saldrá al encuentro un hombre con un cántaro de agua; SIGUELO. Dondequiera que entre, decid al dueño de la casa: "El Maestro dice: ¿Dónde está mi habitación, donde puedo comer la Pascua con mis discípulos?". Él os mostrará una gran habitación en el piso de arriba, amueblada y lista; Prepáranos la cena allí." Los discípulos fueron y entraron en la ciudad y la encontraron como les había dicho y prepararon la Pascua. Cuando llegó la noche, llegó con los Doce. Ahora, mientras estaban a la mesa y comiendo, Jesús dijo: "En verdad os digo que uno de vosotros, el que come conmigo, me entregará". Comenzaron a entristecerse y a decirle, uno tras otro: "¿Soy yo?". Él les dijo: «Uno de los Doce, el que conmigo mete la mano en el plato. El Hijo del hombre se va, como está escrito de él; pero ¡ay de aquel hombre por quien el Hijo del hombre es entregado! ¡Mejor para ese hombre si nunca hubiera nacido! Y mientras comían, tomó pan y recitó la bendición, lo partió y se lo dio, diciendo: "Tomen, esto es mi cuerpo". Luego tomó una copa y dio gracias, se la dio y todos bebieron de ella. Y les dijo: «Esta es mi sangre del pacto, que por muchos es derramada. En verdad os digo que no volveré a beber del fruto de la vid hasta el día en que lo beba nuevo en el reino de Dios. Después de cantar el himno, salieron hacia el Monte de los Olivos. Jesús les dijo: «Todos os escandalizaréis, porque está escrito: “Heriré al pastor y las ovejas se dispersarán”. Pero después de haber resucitado, os precederé hasta Galilea". Pedro le dijo: «¡Aunque todos se escandalicen, yo no!». Jesús le dijo: "En verdad te digo: hoy, esta noche, antes que el gallo cante dos veces, me negarás tres veces". Pero él, con gran insistencia, dijo: "Aunque tuviera que morir contigo, no te negaré". Todos los demás dijeron lo mismo. Llegaron a una finca llamada Getsemaní, y dijo a sus discípulos: "Sentaos aquí mientras oro". Tomó consigo a Pedro, a Santiago y a Juan y comenzó a sentir miedo y angustia. Él les dijo: “Mi alma está triste hasta que muera. Quédate aquí y mira". Luego, habiendo avanzado un poco más, cayó al suelo y oró para que, si fuera posible, pasara de él aquella hora. Y él dijo: «¡Abba! ¡Padre! Todo es posible contigo: ¡quítame esta copa! Pero no lo que yo quiero, sino lo que tú quieres." Entonces vino, los encontró durmiendo y dijo a Pedro: «Simón, ¿estás durmiendo? ¿No pudiste permanecer despierto ni una sola hora? Velad y orad para no caer en tentación. El espíritu está preparado, pero la carne es débil." Se fue de nuevo y oró, diciendo las mismas palabras. Luego volvió y los encontró dormidos, porque se les habían pesado los ojos y no sabían qué responderle. Vino por tercera vez y les dijo: «¡Adelante, duerman y descansen! ¡Suficiente! Ha llegado la hora: he aquí, el Hijo del Hombre es entregado en manos de los pecadores. ¡Levántate, vámonos! He aquí que el que me entrega está cerca."

Y al momento, mientras aún hablaba, llegó Judas, uno de los Doce, y con él una multitud con espadas y palos, enviada por los principales sacerdotes, los escribas y los ancianos. El traidor les había hecho una señal acordada, diciendo: «A él besaré; Arréstenlo y llévenlo bajo buena guardia". Tan pronto como llegó, se acercó a él y le dijo: "Rabí" y lo besó. Le echaron mano y lo arrestaron. Uno de los presentes desenvainó su espada, golpeó al criado del sumo sacerdote y le cortó la oreja. Entonces Jesús les dijo: «Como si fuera un ladrón, vinisteis a prenderme con espadas y palos. Todos los días estuve entre vosotros enseñando en el templo, y no me arrestasteis. ¡Que se cumplan, pues, las Escrituras! Entonces todos lo abandonaron y huyeron. Sin embargo, un niño, que solo tenía encima una sábana, lo siguió y lo agarraron. Pero dejó caer la sábana y se escapó desnudo. Llevaron a Jesús ante el sumo sacerdote, y allí se reunieron todos los principales sacerdotes, los ancianos y los escribas. Pedro lo había seguido de lejos, hasta el patio del palacio del sumo sacerdote, y estaba sentado entre los sirvientes, calentándose junto al fuego. Los principales sacerdotes y todo el Sanedrín buscaban testimonio contra Jesús para condenarlo a muerte, pero no lo encontraban. De hecho, muchos testificaron falsamente contra él y sus testimonios no coincidían. Algunos se levantaron para dar falso testimonio contra él, diciendo: "Le oímos decir: 'Derribaré este templo, hecho de manos, y en tres días edificaré otro, no hecho de manos'". Pero aun así sus testimonios no coincidieron. El sumo sacerdote, levantándose en medio de la asamblea, interrogó a Jesús, diciendo: «¿No contestáis nada? ¿Qué testifican estos contra ti? Pero él guardó silencio y no respondió nada. Nuevamente el sumo sacerdote le interrogó diciendo: «¿Eres tú el Cristo, el Hijo del Bendito?». Jesús respondió: «¡Yo soy! Y veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del Poder y viniendo entre las nubes del cielo." Entonces el sumo sacerdote, rasgándose las vestiduras, dijo: «¿Qué necesidad tenemos más de testigos? Habéis oído la blasfemia; ¿qué opinas?". Todos dictaminaron que era culpable de muerte. Algunos empezaron a escupirle, vendarle la cara, golpearle y decirle: "¡Sé profeta!". Y los sirvientes lo abofetearon. Mientras Pedro estaba abajo en el patio, vino uno de los jóvenes criados del sumo sacerdote y, al ver a Pedro calentándose, lo miró a la cara y le dijo: "Tú también estabas con el Nazareno, con Jesús". Pero él lo negó y dijo: "No lo sé y no entiendo lo que estás diciendo". Luego salió hacia la entrada y cantó un gallo. Y el criado, al verlo, comenzó a decir otra vez a los presentes: "Éste es uno de ellos". Pero él volvió a negarlo. Poco después los presentes volvieron a decir a Pedro: «Es verdad, ciertamente eres uno de ellos; de hecho eres galileo." Pero él empezó a maldecir y jurar: "No conozco a este hombre de quien hablas". Y al instante, por segunda vez, cantó un gallo. Y Pedro se acordó de la palabra que Jesús le había dicho: "Antes que el gallo cante dos veces, me negarás tres veces". Y rompió a llorar. E inmediatamente, por la mañana, los principales sacerdotes, con los ancianos, los escribas y todo el Sanedrín, después de haber reunido en concilio, encadenaron a Jesús, lo llevaron y lo entregaron a Pilato. Pilato le preguntó: "¿Eres tú el rey de los judíos?". Y él respondió: "Tú lo dices". Los principales sacerdotes lo acusaron de muchas cosas. Pilato volvió a interrogarlo diciendo: «¿No respondes nada? ¡Mira de cuántas cosas te acusan! Pero Jesús ya no respondió nada, tanto que Pilato quedó asombrado.

En cada fiesta, solía soltarles un prisionero, a petición de ellos. Un hombre, llamado Barrabás, estaba en prisión junto con los rebeldes que habían cometido asesinato en la revuelta. La multitud que se había reunido comenzó a exigir lo que él solía conceder. Pilato les respondió: "¿Queréis que os suelte al rey de los judíos?" Porque sabía que los principales sacerdotes lo habían entregado por envidia. Pero los principales sacerdotes incitaron a la multitud a que mejor les soltara a Barrabás. Pilato les volvió a decir: "¿Qué, pues, queréis que haga con aquel que llamáis Rey de los judíos?" Y volvieron a gritar: "¡Crucifícale!". Pilato les dijo: "¿Qué daño ha hecho?". Pero ellos gritaron más fuerte: "¡Crucifícale!". Pilato, queriendo satisfacer a la multitud, les soltó a Barrabás y, después de hacer azotar a Jesús, lo entregó para que lo crucificaran. Luego los soldados lo llevaron al patio, es decir, al pretorio, y reunieron a toda la tropa. Lo vistieron de púrpura, tejieron una corona de espinas y se la pusieron alrededor de la cabeza. Entonces comenzaron a saludarlo: «¡Saludos, Rey de los judíos!». Y le golpearon en la cabeza con un bastón, le escupieron y, doblando las rodillas, se postraron ante él. Después de burlarse de él, lo despojaron de la púrpura, lo obligaron a vestir sus propias ropas y luego lo sacaron para crucificarlo. Obligaron a llevar su cruz a un hombre que pasaba por allí, un tal Simón de Cirene, que venía del campo, padre de Alejandro y Rufo. Llevaron a Jesús al lugar del Gólgota, que significa "Lugar de la Calavera", y le dieron vino mezclado con mirra, pero él no tomó. Luego lo crucificaron y dividieron sus vestidos, echando suertes sobre lo que se llevaría cada uno. Eran las nueve de la mañana cuando lo crucificaron. El escrito con el motivo de su condena decía: "El rey de los judíos". Con él también crucificaron a dos ladrones, uno a su derecha y otro a su izquierda. Los que pasaban lo insultaban, meneando la cabeza y diciendo: «¡Oye, tú que derribas el templo y en tres días lo reconstruyes, sálvate bajando de la cruz!». Entonces hasta los principales sacerdotes, con los escribas, se burlaban de él entre ellos y decían: «¡A otros salvó y a sí mismo no puede salvarse! ¡Que Cristo, el Rey de Israel, baje ahora de la cruz, para que veamos y creamos! Y también los que habían sido crucificados con él le insultaban. Cuando era mediodía, se hizo oscuridad sobre toda la tierra hasta las tres de la tarde. A las tres, Jesús gritó con voz fuerte: «Eloì, Eloì, lemà sabachtàni?», que significa: «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?». Al oír esto, algunos de los presentes dijeron: "¡He aquí, llamad a Elías!". Uno corrió a mojar una esponja en vinagre, la fijó en una caña y le dio de beber, diciéndole: "Espera, a ver si viene Elías a hacerlo bajar". Pero Jesús, dando un fuerte grito, expiró. El velo del templo se rasgó en dos, de arriba a abajo. El centurión que estaba delante de él, al verlo expirar de esa manera, dijo: "¡Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios!". Había también algunas mujeres que miraban de lejos, entre las cuales estaban María Magdalena, María la madre de Santiago el Menor y de José, y Salomé, la cual cuando estaba en Galilea, lo seguía y le servía, y muchas otras que subieron con él a Jerusalén. Ya había llegado la tarde, como era Parascève, es decir, la víspera del sábado, José de Arimatea, miembro autorizado del Sanedrín, que también esperaba el reino de Dios, fue valientemente a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús se asombró de que ya estuviera muerto y, llamando al centurión, le preguntó si hacía tiempo que estaba muerto. Informado por el centurión, entregó el cuerpo a José. Luego compró una sábana, la bajó de la cruz, la envolvió en la sábana y la colocó en una tumba excavada en la roca. Luego hizo rodar una piedra a la entrada del sepulcro. María Magdalena y María la madre de José estaban mirando donde estaba colocado.

El comentario al Evangelio de monseñor Vincenzo Paglia

Hoy comienza la Semana Santa o Semana de Pasión. Es santo porque el Señor está en el centro. Y es de pasión porque contemplamos a Jesús lleno de pasión y rico en misericordia. El apóstol Pablo escribe a los filipenses: "Se humilló a sí mismo haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz". ¿Cómo podemos permanecer neutrales ante lo que veremos y oiremos? La pasión de Jesús, como la debilidad y el dolor de los hombres, no es un espectáculo que deba observarse con desapego. La de Jesús es la pasión del amor. Jesús no nos cambia con una ley, sino con un gran amor. En verdad, esta semana es el hombre a defender, a proteger, a amar. No basta con no hacer el mal, no basta con no tener las manos sucias, con no decidir: hay que amar a ese hombre. Quien no elige el amor acaba siendo cómplice del mal.
Jesús entra a Jerusalén como rey. La gente parece sentir esto y comienza a extender sus mantos a lo largo del camino como era costumbre en Oriente. Incluso las ramitas de olivo, tomadas de los campos y esparcidas a lo largo del camino de Jesús, actúan como una alfombra. El grito «Hosanna» (en hebreo significa “¡Auxilio!”) expresa la necesidad de salvación que sentía el pueblo. Jesús entra en Jerusalén como quien puede sacar a las personas de la esclavitud y hacerlas participar en una vida más humana y solidaria. Su rostro, sin embargo, no es el de un hombre poderoso o fuerte, sino el de uno manso y humilde.
Sólo pasan seis días después de su entrada triunfal y su rostro se convierte en el de un crucifijo. Es la paradoja del Domingo de Ramos la que nos hace vivir juntos el triunfo y la pasión de Jesús. La entrada de Jesús en la ciudad santa es ciertamente la entrada de un rey, pero la única corona que se le pondrá en la cabeza será la de espinas. . Aquellas ramas de olivo que hoy son signo de la celebración, en el jardín donde solía retirarse para la oración, lo verán sudar sangre por la angustia de la muerte.
Jesús no huye. Toma su cruz y con ella llega al Gólgota, donde es crucificado. Aquella muerte que a los ojos de la mayoría parecía una derrota, era en realidad una victoria: era la conclusión lógica de una vida entregada al Padre. En verdad sólo el Hijo de Dios podría vivir y morir de esa manera, es decir, olvidándose de sí mismo para entregarse totalmente a los demás. Y un soldado pagano se da cuenta. El evangelista Marcos escribe: «El centurión que estaba delante de él, al verlo expirar de esa manera, dijo: ¡Verdaderamente este era Hijo de Dios!» (Mc 15,39).
¿Quién entiende a Jesús? Los niños. Ellos son los que le dan la bienvenida cuando entra en Jerusalén. “Si no os hacéis como niños no entraréis en el reino de los cielos”, dijo Jesús. Esto es lo que le sucede a Pedro. Cuando empieza a llorar como un bebé, empieza a comprenderse a sí mismo. Y somos como él. Lloramos como niños pidiendo perdón por nuestro pecado. Dejémonos conmover por el drama de tantos Cristos pobres que con su cruz nos recuerdan el sufrimiento y el Via Crucis que fue el de Jesús, elijamos ya no huir, ya no seguir de lejos, sino permanecer cerca. a él y amarlo. Tomemos el Evangelio en nuestras manos y hagamos compañía a Jesús. El olivo que tenemos en nuestras manos es signo de paz: nos recuerda que el Señor quiere la paz, él da la paz. Ese olivo nos acompañará hasta nuestros hogares para recordarnos cuánto nos ama Dios. Él es nuestra paz, porque no tiene enemigos ni se salva a sí mismo. El amor vence al mal. ¿Nosotros también queremos aprender un amor como este? ¿Queremos ser hombres y mujeres de paz como Jesús? La pasión es el camino hacia la alegría. Caminemos con Jesús, para resucitar con él.