Evangelio (Jn 3,7-15) - En aquel tiempo, Jesús dijo a Nicodèmo: «No te extrañes si te digo: es necesario nacer de arriba. El viento sopla donde quiere y oyes su voz, pero no sabes de dónde viene ni adónde va: así es todo aquel que es nacido del Espíritu." Nicodèmo le respondió: «¿Cómo puede suceder esto?». Jesús le respondió: «¿Eres tú el maestro de Israel y no sabes estas cosas? De cierto, de cierto os digo, hablamos lo que sabemos y damos testimonio de lo que hemos visto; pero no aceptas nuestro testimonio. Si os he dicho cosas de la tierra y no creéis, ¿cómo creeréis si os digo cosas del cielo? Nadie ha subido jamás al cielo sino aquel que descendió del cielo, el Hijo del Hombre. Y así como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, para que todo aquel que en él crea tenga vida eterna."

El comentario al Evangelio de monseñor Vincenzo Paglia

Jesús continúa su diálogo con Nicodemo. Para el discípulo es clara la necesidad de renacer de lo alto por obra del Espíritu de Dios, cuya acción es fuerte y también misteriosa, como es fuerte y misteriosa la acción del viento: no se sabe de dónde viene ni de dónde viene. va. . La palabra griega "pneuma" indica tanto el viento como el Espíritu de Dios que inspira la palabra en los profetas. Este doble sentido permite al evangelista subrayar que la acción del Espíritu es "voz", es decir, palabra, anuncio, y al mismo tiempo "viento", es decir, fuerza, movimiento. En este horizonte tocamos el corazón del Evangelio según Juan, es decir, la acción misteriosa del Espíritu que lleva a la fe en Jesús y por tanto a la salvación. Es una distinción decisiva para cada uno de nosotros, que instintivamente somos llevados a creer sólo en nosotros mismos, a confiar sólo en nuestras propias convicciones, a seguir sólo lo que nos satisface. Nicodemo está atento a las palabras de aquel joven maestro. Y, asombrado, le presenta todo su escepticismo, o más bien su incredulidad: "¿Cómo puede pasar todo esto?". Jesús inicialmente responde con ironía: "¿Tú eres maestro en Israel y no sabes estas cosas?". No es la ironía de quienes se sitúan más arriba y miran con desprecio a los que están más abajo. Es una forma pedagógica de Jesús para ayudarle a deshacerse de ese orgullo resignado que nubla los ojos de Nicodemo como adulto y como sabio y no le permite ver con claridad la novedad de Dios. También nosotros sabemos bien cómo es nuestra presunta sabiduría. a menudo marcados por la resignación: somos incapaces de creer en el Evangelio que nos pide mirar más allá de nuestros horizontes habituales, considerados inmutables, a pesar de las decepciones o fracasos que salpican nuestra vida. Para Jesús este no es el caso. Su sabiduría es mucho más amplia que la nuestra porque es la de Dios que sabe mirar a toda la humanidad con amor ilimitado. Por eso debemos frecuentar las páginas evangélicas para tener los ojos mismos de Dios. El Evangelio nos abrirá los ojos a nosotros mismos, a los demás y al mundo, porque relata la mirada y las palabras de Jesús. Él dice a Nicodemo: "No Nunca subió al cielo nadie, excepto el que descendió del cielo, el Hijo del Hombre”. Le revela así quién es el que tiene delante y por qué le habla de esa manera: él es el único que ha visto al Padre. La adhesión a él es adhesión al Padre que está en los cielos. Y en este punto Jesús responde a la pregunta de Nicodemo sobre cómo puede ocurrir el renacimiento a una nueva vida. El renacimiento en el Espíritu se produce a través de la cruz, a través de ese amor sin límites que lleva a Jesús a ofrecer su propia vida para salvar a los demás y al Padre para resucitarlo de la muerte. Y le dice a Nicodemo: "Es necesario que el Hijo del Hombre resucite, para que todo aquel que crea en él tenga vida eterna". La cruz, con su carga de amor vivida con una tenacidad más fuerte que la muerte, es el fundamento concreto sobre el que Jesús nos propone renacer. Al acercarnos a él bajo la cruz comprenderemos la grandeza de ese amor que le hizo abrazar la muerte para salvarnos del mal y darnos una vida que nunca termina.