Evangelio (Lc 24,35-48) - En aquel tiempo, [los dos discípulos que habían regresado de Emaús] contaron [a los Once y a los que estaban con ellos] lo que había sucedido en el camino y cómo habían reconocido [a Jesús] al partir el pan. Mientras hablaban de estas cosas, el mismo Jesús se presentó entre ellos y dijo: "¡Paz a vosotros!". Conmocionados y llenos de miedo, creyeron que estaban viendo un fantasma. Pero él les dijo: “¿Por qué estáis turbados y por qué surgen dudas en vuestro corazón? Mira mis manos y mis pies: ¡soy realmente yo! Tócame y mira; un fantasma no tiene carne ni huesos, como puedes ver que yo tengo." Dicho esto, les mostró las manos y los pies. Pero como ellos todavía no creían de alegría y estaban llenos de asombro, dijo: "¿Tenéis algo de comer aquí?" Le ofrecieron una ración de pescado asado; lo tomó y se lo comió delante de ellos. Luego dijo: "Estas son las palabras que os hablé cuando aún estaba entre vosotros: es necesario que se cumpla todo lo que está escrito acerca de mí en la ley de Moisés, en los Profetas y en los Salmos". Entonces les abrió la mente para comprender las Escrituras y les dijo: «Así está escrito: Cristo padecerá y resucitará de entre los muertos al tercer día, y en su nombre se predicará la conversión y el perdón de los pecados a todos los pueblos, comenzando de Jerusalén. . Ustedes son testigos de esto".

El comentario al Evangelio de monseñor Vincenzo Paglia

El Evangelio que escuchamos nos remonta a la tarde de Pascua. Jesús El evangelista Lucas, antes del saludo final, cierra su evangelio con esta página. Los dos discípulos que iban de camino a Emaús habían regresado apresuradamente a Jerusalén y estaban contando a los demás lo que les había sucedido. Y aquí Jesús "en persona" aparece entre ellos y los saluda nuevamente diciendo: "La paz esté con vosotros". Jesús todavía los encuentra incrédulos, asombrados, llenos de dudas. De hecho, lo confunden con un fantasma. Y no sólo esa noche. Lucas, en los Hechos de los Apóstoles, escribe que Jesús "se mostró a los discípulos vivo, después de su pasión, con muchas pruebas, durante cuarenta días, apareciéndoseles y hablándoles acerca del Reino de Dios" (Hechos 1, 3). Podríamos decir que Jesús tardó 40 días en hacer comprender a sus discípulos el misterio de su muerte y resurrección, por lo que este misterio es central para Jesús en su fe en él. Vencer su incredulidad, sus dudas, sus incertidumbres, fue la "obra" de Jesús en los 40 días posteriores a la Pascua. Lo habían visto y estaban decepcionados y tal vez ya no quisieron abandonarse a la confianza que habían tenido, y tal vez sintieron que tenían derecho a volver a vivir como antes. De hecho, es fácil encerrarse en la resignación y dejar que el mal siga realizando su obra de destrucción y muerte.
Esa tarde Jesús volvió a entrar a puerta cerrada y se puso en medio de los discípulos. Se asustaron cuando lo vieron. Hablaban de él, pero no sabían reconocerlo. Jesús los saludó nuevamente, dándoles paz a los que todavía estaban confundidos, dudosos, incrédulos, obstinadamente apegados a sus creencias. ¡Todos necesitamos esta paz! La paz del Señor es comunión, es alegría de vivir, es corazón nuevo que regenera, que devuelve la vida y la esperanza. La paz es también don de un pueblo con el que vivir el sueño de Jesús muerto y resucitado.
Los discípulos estaban apegados a sus dudas. Debemos ser conscientes de que en la duda hay una sutil tentación: la de no elegir nunca y, por tanto, de mantener una reserva interna. La duda obviamente puede surgir, pero cultivarla y acariciarla termina haciéndonos creer que somos listos e inteligentes, pero en realidad nos entristece. Jesús es visto como un fantasma. Y los fantasmas dan miedo. Soy una presencia irreal e intangible. Jesús se aparece varias veces a los discípulos, pero les cuesta reconocerlo y creer que está vivo y presente entre ellos. Los apóstoles piensan que es un fantasma. Pero Jesús les muestra que es "carne y sangre", hasta el punto de que come con ellos. Y continúa amándolos “abriendo sus mentes para comprender las Escrituras”. Podríamos decir que esos cuarenta días fueron como una gran escuela durante la cual Jesús les explicó a Moisés y a los Profetas y esta vez el evangelista añade también los Salmos. Al escuchar las Escrituras y la predicación de Jesús, los discípulos disolvieron sus dudas y sus durezas y quedaron libres del miedo y del temor. Pero Jesús les mostró la fuerza de su resurrección con la que había vencido el mal y que debía ser comunicada a todos: "en su nombre se predicará la conversión y el perdón de los pecados a todos los pueblos, comenzando desde Jerusalén".
Jesús derriba las paredes de la habitación donde se habían encerrado por miedo y escucha a toda la gente que está delante de él. A ese grupo asustado, Jesús le dice que deben ir a todos los pueblos, ninguno excluido, todos tienen derecho a poder encontrar en el Evangelio la buena noticia de la salvación que consiste en la conversión, es decir, en el fruto que es. cosechada después de la predicación y en el don del perdón del Señor. Desde Pascua, el sueño universal de Jesús es claro: al final del encuentro, Jesús les dice: "Vosotros sois testigos de esto". Es la primera vez que el evangelio de Lucas utiliza el término "testigos" en relación a los discípulos. La experiencia de los 40 días con Jesús resucitado y los tres años que vivieron con Él es un regalo que no pueden conservar para sí mismos. La Pascua los transforma en discípulos que esperan y creen que la muerte está vencida y que toda herida puede ser curada. El Señor resucitado quiere que seamos testigos apasionados y no funcionarios inseguros y prudentes; testigos gozosos y no discípulos temerosos protegidos por puertas cerradas; testigos, que viven lo que comunican y que comunicándose aprenden a vivirlo. Necesitamos testigos para contrarrestar la ley de lo imposible que lo sabe todo, pero mata la esperanza. Estamos invitados a convertirnos en testigos que creen en el poder del amor que hace nuevo lo viejo y nos llama de la muerte a la vida.