II del tiempo ordinario
M Mons. Vincenzo Paglia
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Evangelio (Jn 1,35-42) - En aquel tiempo estaba Juan con dos de sus discípulos y, fijando su mirada en Jesús que pasaba, dijo: "¡He aquí el cordero de Dios!". Y sus dos discípulos, oyéndole hablar así, siguieron a Jesús. Jesús entonces se volvió y, viendo que le seguían, les dijo: "¿Qué buscáis?". Ellos le respondieron: "Rabino - que traducido significa maestro - ¿dónde vives?". Él les dijo: "Venid y ved". Fueron, pues, y vieron dónde moraba, y se quedaron con él aquel día; Eran alrededor de las cuatro de la tarde. Uno de los dos que habían oído las palabras de Juan y lo seguían era Andrés, hermano de Simón Pedro. Se encontró primero con su hermano Simón y le dijo: «Hemos encontrado al Mesías» – que se traduce como Cristo – y lo llevó hasta Jesús. Jesús, fijando su mirada en él, le dijo: «Tú eres Simón, el hijo de Juan; te llamarás Cefas" – que significa Pedro.

El comentario al Evangelio de monseñor Vincenzo Paglia

Juan el Bautista estaba a orillas del Jordán en el lugar por donde el pueblo de Israel había entrado a la tierra prometida, porque allí aparecería el Mesías cuando viniera. El evangelista escribe que "fijó su mirada" en aquel hombre y lo reconoció. Y lo señala a los demás: "He aquí el cordero de Dios". Utiliza un término querido sobre todo por el profeta Isaías, que indica al Mesías como un cordero "que lleva los pecados del mundo" (Is 53,7). es decir, él es quien libera al pueblo de la esclavitud poniendo sobre sus hombros el pecado de cada uno y llevándolo al altar del sacrificio. Él es el verdadero cordero pascual.
Estas palabras del Bautista no caen en oídos sordos. Dos de sus discípulos, Andrés y Juan, los escuchan y comprenden su profundo significado, hasta el punto de que abandonan al Bautista y comienzan a seguir a ese hombre. En esta escena, como en la siguiente, el evangelista insiste en utilizar el verbo "ver". Juan parece querer organizar los tres encuentros que jalonan el pasaje evangélico en torno a la acción de ver. Es una peculiaridad del propio Giovanni. Si al principio el evangelista observa que el Bautista "fija su mirada" (como una observación atenta) en Jesús, ahora es Jesús quien "observa" a los dos que lo siguen (es una mirada escrutadora) y los invita a ir y "ver". Los dos "fueron y vieron". Finalmente, Jesús "fija su mirada" en Simón y le cambia el nombre. La del Señor es una "mirada" intensa, una mirada profunda, atenta a las preguntas de quienes tienen delante, una mirada encaminada a establecer relaciones directas, profundas, continuas: "Ven y verás", y ellos "fueron y vieron dónde se alojaba y se quedaron con él aquel día". La fuerza del lenguaje simbólico de Juan nos invita a comprender la importancia de "ver". Es una visión espiritual concreta y profunda. En este sentido la historia narrada es paradigmática: la fraternidad cristiana es una historia que comienza en el camino con un encuentro de miradas que llevan a la invitación a seguir y estar con Jesús, es una historia que debe repetirse hoy para tantos que buscan un maestro para escuchar y una casa para vivir. ¡Cuántos no tienen ni lo uno ni lo otro! Son multitudes en nuestras ciudades, cada vez más a merced de una desorientación generalizada. Para ellos existe la necesidad de compañía. Es necesario que esta página evangélica vuelva a iluminar estos días. Muchos esperan que alguien los mire y sepa comprender sus preguntas, como hizo Jesús con Andrés y Juan ("¿Qué buscáis?") y los invite diciéndoles: "Venid y ved". Ese encuentro marcó la vida de Andrea y Giovanni. Ya no lo olvidaron, tanto es así que el evangelista también anota la hora: «Aquel día se quedaron con él; Eran las cuatro de la tarde." No conocemos el contenido de esa reunión. Lo cierto es que a partir de entonces se convirtieron en discípulos de Jesús y a partir de ese encuentro comenzó una nueva historia, para ellos, pero también para otros, para muchos otros. Y empezó como lo había hecho para ellos. Los dos, dejando a Jesús, fueron a Simón: "Hemos encontrado al Mesías", le dijeron y lo llevaron a Jesús. Y Jesús, "fijando su mirada" en Simón -su mirada una vez más- cambió su corazón y su vida: « Te llamarás Cefas», es decir, piedra.