Evangelio (Mc 4,1-20) - En aquel tiempo, Jesús comenzó nuevamente a enseñar junto al mar. Se reunió a su alrededor una multitud tan grande que él subió a una barca y se sentó en el mar, mientras toda la multitud estaba en tierra, junto a la orilla. Les enseñó muchas cosas en parábolas y les dijo en su enseñanza: “Escuchen. He aquí, el sembrador salió a sembrar. Mientras sembraba, otra parte cayó en el camino; Los pájaros vinieron y se lo comieron. Otra parte cayó en pedregales, donde no había mucha tierra; e inmediatamente brotó porque la tierra no era profunda, pero cuando salió el sol, se quemó y, al no tener raíces, se secó. Otra parte cayó entre las zarzas, y las zarzas crecieron, la asfixiaron y no dio fruto. Otras partes cayeron en buena tierra y dieron fruto: brotaron, crecieron y dieron treinta, sesenta, ciento por uno." Y dijo: «¡El que tenga oídos para oír, que escuche!». Entonces, cuando estuvieron solos, los que estaban alrededor de él junto con los Doce le preguntaron acerca de las parábolas. Y él les dijo: A vosotros os ha sido dado el misterio del reino de Dios; a los que están fuera, en cambio, todo les sucede en parábolas, para que miren, sí, pero no vean, escuchen, sí, pero no entiendan, para que no se conviertan y sean perdonados". Y él les dijo: Vosotros no entendéis esta parábola, ¿y cómo podéis entender todas las parábolas? El sembrador siembra la Palabra. Los que están en el camino son aquellos en quienes se siembra la Palabra, pero cuando la oyen, inmediatamente viene Satanás y se lleva la Palabra sembrada en ellos. Los sembrados en pedregales son aquellos que al escuchar la Palabra, inmediatamente la acogen con gozo, pero no tienen raíz en sí, son inconstantes y por eso, cuando surge alguna tribulación o persecución a causa de la Palabra, inmediatamente fracasan. Otros son los sembrados entre zarzas: estos son los que han escuchado la Palabra, pero las preocupaciones del mundo y la seducción de las riquezas y todas las demás pasiones llegan, asfixian la Palabra y queda infructuosa. Otros son los sembrados en buena tierra: son los que escuchan la Palabra, la acogen y dan fruto: treinta, sesenta, cien por ciento”.

El comentario al Evangelio de monseñor Vincenzo Paglia

El evangelista recoge varias parábolas en este capítulo. Es una forma típica de cómo Jesús se dirige a las multitudes. El lenguaje no es abstracto sino muy concreto, vinculado a la vida cotidiana. Todos pueden comprenderlo, pero es imprescindible una atención vigilante, es decir, un interés del corazón para poder captar profundamente la sencillez de las imágenes. La que se sitúa al inicio está entre las más conocidas e importantes del Evangelio. Y no es casualidad que Jesús lo haga entender desde la primera palabra que pronuncia: "¡Escucha!". Sí, la escucha es decisiva cuando estás frente a Jesús. Toda la parábola que Jesús cuenta tiene como objetivo mostrar a los discípulos la decisión de escuchar su palabra. Lo considera tan importante que les dice a sus discípulos que si no lo entienden, tampoco podrán entender a los demás. Jesús habla de la siembra de la Palabra de Dios en el corazón de los hombres. Lo que llama la atención en esta narración es, ante todo, la generosidad del sembrador que arroja la semilla por todas partes y en grandes cantidades, incluso si se encuentra ante un suelo duro e inhóspito. Es evidente el contraste entre la generosidad del sembrador y la falta de hospitalidad de la tierra. El fracaso, sin embargo, no desanima al sembrador: continúa saliendo a sembrar. Los diferentes campos, sin embargo, no son diferentes categorías de personas, sino que somos cada uno de nosotros en los diferentes momentos y modos en que escuchamos el Evangelio. A veces nuestro corazón es como el camino, realmente duro e impenetrable. Otras veces nuestro corazón está abrumado por las preocupaciones por nosotros mismos y, aunque escuchemos el Evangelio, la agitación lo hunde como espinas, asfixiando la semilla en su nacimiento. Otras veces estamos más atentos y dispuestos a acoger la Palabra de Dios, y luego vienen los frutos del amor, de la bondad, de la misericordia, de la solidaridad. Y la semilla es siempre pequeña, como el Evangelio, y debe ser acogida con disponibilidad.