Evangelio (Lc 1,39-56) - En aquellos días María se levantó y se fue apresuradamente a la montaña, a una ciudad de Judá. Al entrar en casa de Zacarías, saludó a Isabel. Tan pronto como Isabel escuchó el saludo de María, el bebé saltó en su vientre. Isabel quedó llena del Espíritu Santo y exclamó en alta voz: «¡Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre! ¿Qué debo para que la madre de mi Señor venga a mí? He aquí, tan pronto como tu saludo llegó a mis oídos, el niño saltó de alegría en mi vientre. Y bienaventurada la que creyó en el cumplimiento de lo que el Señor le dijo." Entonces María dijo: «Engrandece mi alma al Señor y mi espíritu se alegra en Dios, mi salvador, porque miró la humildad de su sierva. Desde ahora me llamarán bienaventurada todas las generaciones. El Todopoderoso ha hecho grandes cosas por mí y Santo es su nombre; su misericordia para con los que le temen de generación en generación. Ha mostrado el poder de su brazo, ha dispersado a los soberbios en el pensamiento de sus corazones; ha derribado de sus tronos a los poderosos, ha enaltecido a los humildes; A los hambrientos colmó de bienes, y a los ricos despidió con las manos vacías. Ayudó a su siervo Israel, acordándose de su misericordia, como había hablado a nuestros padres, para Abraham y su descendencia para siempre." María permaneció con ella durante unos tres meses y luego regresó a su casa.

El comentario al Evangelio de monseñor Vincenzo Paglia

En pleno mes de agosto, las Iglesias orientales y occidentales celebran la fiesta de la Asunción de María al cielo. En la Iglesia Oriental se dice que, al acercarse el día del fin terrenal de María, los ángeles avisaron a los Apóstoles esparcidos por las distintas partes del mundo, e inmediatamente se dirigieron al lecho de la madre de Jesús. Leemos en el Evangelio según a Lucas que "en aquellos días María se levantó y se dirigió apresuradamente hacia la región montañosa, a una ciudad de Judá". En aquellos días María huyó de Galilea a un pueblo cercano a Jerusalén, para visitar a su prima Isabel. Hoy la vemos correr hacia el monte de la Jerusalén celestial para encontrarse finalmente con el rostro del Padre y de su Hijo. Hay que decir que María, en el camino de la vida, nunca se separó de su Hijo. La vimos huir a Egipto con el pequeño Jesús, luego conducirlo siendo adolescente a Jerusalén, y durante treinta años en Nazaret lo contempló cada día, guardando todo en su corazón. Luego lo siguió cuando salió de Galilea para predicar en cada ciudad y pueblo. Ella estuvo con él hasta la cruz. Hoy la vemos llegar al monte de Dios, "vestida de sol, con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas sobre su cabeza" (Ap 12,1), y entrar en el cielo, en la Jerusalén celestial. El Apocalipsis atraviesa el cielo de la historia donde el bien y el mal se enfrentan: de un lado la mujer y su hijo, del otro el dragón rojo coronado. La lectura cristiana ha visto en esta página la figura de María (imagen de la Iglesia) y de Cristo. María y Cristo, íntimamente unidos, son el signo supremo del bien y de la salvación. En la otra orilla, el dragón, símbolo monstruoso de la violencia, es rojo como la sangre que derrama, ebria de poder (las cabezas coronadas). María, con Jesús, forma la nueva "pareja" que salva al mundo. Al inicio de la historia, Adán y Eva fueron derrotados por el maligno; en la plenitud de los tiempos, el nuevo Adán y la nueva Eva derrotan definitivamente al enemigo. Sí, con la victoria de Jesús sobre el mal, incluso la muerte interna y física es vencida. Y la resurrección del Hijo y la asunción de la Madre destacan en el horizonte de la historia.