XX del tiempo ordinario
M Mons. Vincenzo Paglia
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Evangelio (Jn 6,51-58) - En aquel tiempo, Jesús dijo a la multitud: «Yo soy el pan vivo que descendió del cielo. Si alguno come este pan vivirá para siempre y el pan que yo le daré es mi carne para la vida del mundo." Entonces los judíos comenzaron a discutir amargamente entre ellos: "¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?" Jesús les dijo: “De cierto, de cierto os digo, que si no coméis la carne del Hijo del Hombre y no bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna y yo lo resucitaré en el último día. Porque mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre, permanece en mí y yo en él. Así como el Padre viviente me envió, y yo vivo por el Padre, así el que me come vivirá por mí. Este es el pan que descendió del cielo; no es como lo que comieron y murieron los padres. El que come este pan vivirá para siempre."

El comentario al Evangelio de monseñor Vincenzo Paglia

Jesús, con el tema del banquete, recogió las páginas de la Escritura y las completó; afirma que el pan del banquete es él mismo, su cuerpo. «¿Cómo puede este hombre darnos a comer su carne?». Discutieron lo que quería decir con estas palabras. El lenguaje de Jesús es muy concreto, hasta el punto de resultar escandalosamente crudo. «Carne y sangre» indicaba todo el hombre, la persona, su vida, su historia. Jesús se ofrece a sus oyentes; podríamos decir, en el sentido más realista del término, que se ofrece a todos. Jesús realmente no quiere quedarse con nada y ofrece toda su vida por los hombres. La Eucaristía, este don que el Señor dejó a su Iglesia, realiza nuestra comunión misteriosa y muy real con él. Pablo dice enérgicamente a los cristianos de Corinto: «La copa de bendición que bendecimos, ¿no es comunión con la sangre de Cristo? Y el pan que partimos, ¿no es comunión con el cuerpo de Cristo?" (1Cor 10,16). Lamentablemente, ¿cuántas veces cedemos a esa costumbre cansada que priva también a quienes se acercan a la Eucaristía de disfrutar de la dulzura de este misterio de amor? Un misterio de amor tan elevado que debe hacer pensar a todos que son siempre y en cualquier caso indignos de recibirlo. Es una verdad que a menudo olvidamos. Es el Señor quien viene a nuestro encuentro; es él quien se acerca a nosotros hasta convertirse en alimento y bebida. La actitud con la que debemos acercarnos a la Eucaristía debe ser la del mendigo que extiende la mano, del mendigo del amor, del mendigo de la curación, del mendigo del consuelo, del mendigo de la ayuda. Cuentan historias antiguas que una mujer acudió a un padre del desierto y le confesó que la asaltaban terribles tentaciones y que a menudo se sentía abrumada por ellas. El santo monje le preguntó cuánto tiempo hacía que no había recibido la comunión. Ella respondió que habían pasado muchos meses desde que había recibido la Sagrada Eucaristía. El monje respondió diciendo más o menos estas palabras: "Intenta no comer nada durante tantos meses y luego ven y dime cómo te sientes". La mujer entendió lo que el monje le había dicho y comenzó a recibir la comunión con regularidad. La Eucaristía es alimento esencial para la vida del creyente, es precisamente su vida misma, como afirma el mismo Jesús, finalizando su discurso: «Como el Padre, que tiene vida, me envió y yo vivo para el Padre, así también él El que me come vivirá gracias a mí".