Evangelio (Mc 11,27-33) - En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos volvieron a Jerusalén. Y mientras caminaba por el templo, se le acercaron los principales sacerdotes, los escribas y los ancianos, y le dijeron: ¿Con qué autoridad haces estas cosas? ¿O quién te dio autoridad para hacerlas?”. Pero Jesús les dijo: «Sólo os haré una pregunta. Si me contestas te diré con qué autoridad hago esto. ¿El bautismo de Juan fue del cielo o de los hombres? Respóndeme". Discutieron entre ellos, diciendo: "Si decimos: 'Del cielo', él responderá: '¿Por qué, pues, no le creísteis?' ». ¿Diremos entonces: "De los hombres"? Pero ellos temían a la multitud, porque todos creían que Juan era verdaderamente un profeta. Respondiendo a Jesús dijeron: "No lo sabemos". Y Jesús les dijo: Tampoco yo os diré con qué autoridad hago estas cosas.

El comentario al Evangelio de monseñor Vincenzo Paglia

Es la tercera vez que Jesús entra en Jerusalén y camina por el templo, que ahora se ha convertido en el lugar habitual de su enseñanza. Jesús no recibió permiso para enseñar. Es un "laico", en el sentido de que no pertenece a ningún linaje sacerdotal. Los oponentes están convencidos de que basan su autoridad en la doctrina de Moisés. Pero ¿en quién basa Jesús su autoridad para ahuyentar a los vendedores en el templo, para predicar y para sanar? De hecho, esta pregunta esconde una cuestión central, ya planteada en la primera predicación de Jesús en la sinagoga de Nazaret. Tanto los habitantes de Nazaret como los líderes del pueblo niegan que Jesús tenga autoridad sobre el pueblo y mucho menos sobre él. Jesús – siguiendo un método típico rabínico de responder a una pregunta formulando otra – les pregunta: «¿El bautismo de Juan vino del cielo o de los hombres?». Esos sacerdotes, escribas y ancianos podrían haber respondido con la verdad. Pero temían la reacción de la multitud si desacreditaban la predicación del Bautista. La predicación de Jesús es la continuación de la del Bautista, y la Palabra de Dios no puede ser silenciada, ni por cadenas ni por prejuicios. La Palabra no habla a quien no se prepara con el corazón abierto para acogerla. Ya en Nazaret, ante la falta total incluso de la búsqueda de la verdad, Jesús fue incapaz de obrar milagros.