XXIX del tiempo ordinario
M Mons. Vincenzo Paglia
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Evangelio (Mc 10,35-45) - En aquel tiempo, Santiago y Juan, hijos de Zebedeo, se acercaron a Jesús y le dijeron: "Maestro, queremos que hagas por nosotros todo lo que te pidamos". Él les dijo: "¿Qué queréis que haga por vosotros?" Ellos le respondieron: «Concédenos sentarnos, en tu gloria, uno a tu derecha y otro a tu izquierda». Jesús les dijo: «No sabéis lo que pedís. ¿Podréis beber la copa que yo bebo, o ser bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado?”. Ellos respondieron: "Podemos". Y Jesús les dijo: La copa que yo bebo, vosotros también la beberéis, y en el bautismo con que yo soy bautizado, vosotros también seréis bautizados. Pero sentarse a mi derecha o a mi izquierda no me corresponde a mí conceder; es para aquellos para quienes fue preparado." Los otros diez, al oírlo, comenzaron a indignarse contra Santiago y Juan. Entonces Jesús los llamó y les dijo: «Ustedes saben que los que tienen por gobernantes de las naciones los dominan y sus jefes los oprimen. Sin embargo, este no es el caso entre vosotros; pero el que entre vosotros quiera ser grande será vuestro servidor, y el que entre vosotros quiera ser el primero será esclavo de todos. Porque ni siquiera el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir y dar su vida en rescate por muchos."

El comentario al Evangelio de monseñor Vincenzo Paglia

Marcos relata un diálogo entre Jesús y los dos hijos de Zebedeo, Santiago y Juan. Estamos todavía en el camino hacia Jerusalén y, por tercera vez, Jesús había confiado a sus discípulos el destino de muerte que le esperaba al final de su viaje hacia la ciudad santa. Los dos discípulos, nada afectados por las trágicas palabras del maestro, se acercan y piden a Jesús los primeros lugares junto a él cuando establezca su reino. Ante el reclamo de los dos discípulos, Jesús responde: «No sabéis lo que pedís. ¿Podréis beber la copa que yo bebo, o ser bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado?”. Jesús quiere explicarles las necesidades del Evangelio a través de dos símbolos bíblicos: el cáliz y el bautismo. Ambas imágenes son interpretadas por Jesús en relación con su muerte. La copa es el signo de la ira de Dios, como escribe Isaías: "Levántate, Jerusalén, que has bebido de la mano del Señor el cáliz de su ira, el cáliz, el cáliz del vértigo" (Is 51,17). Jesús, con esta metáfora, indica que asume sobre sí el juicio de Dios por el mal hecho en el mundo, incluso a costa de la muerte. Lo mismo se aplica al símbolo del bautismo: "Todas tus olas y olas han pasado sobre mí" (Sal 42,8). En resumen, con los dos símbolos, Jesús muestra que su camino no es una carrera hacia el poder. Por eso Jesús reúne de nuevo a su alrededor a los Doce: «Sabéis que los que tienen por gobernantes de las naciones las dominan y sus jefes las oprimen. Pero este no es el caso entre vosotros." El instinto de poder está bien arraigado en el corazón de los hombres. Nadie, ni siquiera dentro de la comunidad cristiana, está inmune a esta tentación. Jesús continúa diciendo a sus discípulos: "Pero entre vosotros no es así". Esta no es una crítica al poder. El poder y la autoridad de los que habla el Evangelio es el del amor. Y Jesús lo explica no sólo con palabras cuando afirma que "el que entre vosotros quiera hacerse grande será vuestro servidor", sino con su propia vida. Dice de sí mismo: "Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir y dar su vida en rescate por muchos". Este debe ser el caso de cada uno de sus discípulos.