Vangelo (Mt 19,16-22) - In quel tempo, un tale si avvicinò e gli disse: «Maestro, che cosa devo fare di buono per avere la vita eterna?». Gli rispose: «Perché mi interroghi su ciò che è buono? Buono è uno solo. Se vuoi entrare nella vita, osserva i comandamenti». Gli chiese: «Quali?». Gesù rispose: «Non ucciderai, non commetterai adulterio, non ruberai, non testimonierai il falso, onora il padre e la madre e amerai il prossimo tuo come te stesso». Il giovane gli disse: «Tutte queste cose le ho osservate; che altro mi manca?». Gli disse Gesù: «Se vuoi essere perfetto, va’, vendi quello che possiedi, dallo ai poveri e avrai un tesoro nel cielo; e vieni! Seguimi!». Udita questa parola, il giovane se ne andò, triste; possedeva infatti molte ricchezze.

Il commento al Vangelo a cura di Monsignor Vincenzo Paglia

Un giovane si avvicina a Gesù e gli chiede cosa deve fare di buono per raggiungere la vita eterna. Sa qual è il fine da raggiungere, appunto la vita eterna. La domanda è conforme alla tradizione biblica: è buono ciò che è scritto nella Legge. Gesù, riecheggiando i brani paralleli di Marco e Luca, gli ribatte che uno solo è buono. Gesù, anche senza dirlo, intende il Padre che sta nei cieli. E gli dice di osservare i comandamenti, questa è la via buona per la vita. Quel giovane sente un’inquietudine interiore ma non sa uscire dalle regole. Capisce che queste non bastano, forse ne cerca altre o vuole solo una rassicurazione. Gesù non replica aggiungendo un undicesimo comandamento; dice solamente: «Se vuoi essere perfetto, va’, vendi quello che possiedi, dallo ai poveri e avrai un tesoro nel cielo; e vieni! Seguimi!». È la proposta di un ideale alto: «Se vuoi essere perfetto». La perfezione è per tutti e alla portata di ciascuno perché riguarda il cuore. E il cuore è perfetto quando ama e si lascia amare dal Signore. L’amore di Dio sopra ogni cosa porta con sé la distribuzione delle proprie ricchezze ai poveri. San Francesco ne è l’esempio alto: lui, giovane ricco, non si vergogna di restituire tutto al padre terreno per amare il Padre del cielo e possedere la vita perché povero di tutto. Il giovane del Vangelo se ne andò triste, perché non voleva lasciare le sue ricchezze. Francesco di Assisi, dopo aver lasciato tutto, visse nella letizia del Vangelo vissuto senza aggiunte.

The rich young man

Gospel (Mt 19,16-22)

At that time, a man approached him and said to him: "Master, what good must I do to have eternal life?". He replied: «Why do you question me about what is good? There is only one good. If you want to enter into life, keep the commandments." He asked him: «Which ones?». Jesus replied, "You shall not kill, you shall not commit adultery, you shall not steal, you shall not bear false witness, honor your father and mother, and love your neighbor as yourself." The young man said to him: «All these things I have observed; what else am I missing?". Jesus said to him: «If you want to be perfect, go, sell what you possess, give to the poor and you will have treasure in heaven; And Come! Follow me!". Having heard this word, the young man went away, sad; in fact he possessed many riches.

The commentary on the Gospel by Monsignor Vincenzo Paglia

A young man approaches Jesus and asks him what good he must do to achieve eternal life. He knows what the goal to achieve is, namely eternal life. The question complies with biblical tradition: what is written in the Law is good. Jesus, echoing the parallel passages of Mark and Luke, replies that only one is good. Jesus, even without saying it, means the Father who is in heaven. And he tells him to keep the commandments, this is the good way for life. That young man feels an inner restlessness but he doesn't know how to break the rules. He understands that these are not enough, perhaps he is looking for others or he just wants reassurance. Jesus does not respond by adding an eleventh commandment; he only says: «If you want to be perfect, go, sell what you have, give to the poor and you will have treasure in heaven; And Come! Follow me!". It is the proposal of a high ideal: "If you want to be perfect". Perfection is for everyone and within everyone's reach because it concerns the heart. And the heart is perfect when it loves and lets itself be loved by the Lord. The love of God above all things brings with it the distribution of one's wealth to the poor. Saint Francis is the high example of this: he, a rich young man, is not ashamed of giving everything back to his earthly father to love the Father in heaven and possess life because he is poor in everything. The young man in the Gospel went away sad, because he did not want to leave his riches. Francis of Assisi, after leaving everything, lived in the joy of the Gospel lived without additions.

El joven rico

Evangelio (Mt 19,16-22)

En aquel tiempo, se le acercó un hombre y le dijo: “Maestro, ¿qué bien debo hacer para tener la vida eterna?”. Él le respondió: «¿Por qué me preguntas sobre el bien? Sólo hay un bien. Si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos". Le preguntó: «¿Cuáles?». Jesús respondió: "No matarás, no cometerás adulterio, no robarás, no darás falso testimonio, honra a tu padre y a tu madre, y ama a tu prójimo como a ti mismo". El joven le dijo: «Todas estas cosas las he observado; ¿Qué más me falta?". Jesús le dijo: «Si quieres ser perfecto, ve, vende lo que tienes, dalo a los pobres y tendrás tesoro en el cielo; ¡Y viene! ¡Sígueme!". Al oír esta palabra, el joven se fue triste; de hecho poseía muchas riquezas.

El comentario al Evangelio de monseñor Vincenzo Paglia

Un joven se acerca a Jesús y le pregunta qué bien debe hacer para alcanzar la vida eterna. Él sabe cuál es la meta a alcanzar, es decir, la vida eterna. La pregunta sigue la tradición bíblica: lo que está escrito en la Ley es bueno. Jesús, haciéndose eco de los pasajes paralelos de Marcos y Lucas, responde que sólo uno es bueno. Jesús, aún sin decirlo, se refiere al Padre que está en los cielos. Y le dice que observe los mandamientos, este es el buen camino para la vida. Ese joven siente una inquietud interior pero no sabe romper las reglas. Entiende que estos no son suficientes, tal vez busca otros o simplemente quiere tranquilidad. Jesús no responde añadiendo un undécimo mandamiento; sólo dice: «Si quieres ser perfecto, ve, vende lo que tienes, dalo a los pobres y tendrás tesoro en el cielo; ¡Y viene! ¡Sígueme!". Es la propuesta de un alto ideal: "Si quieres ser perfecto". La perfección es para todos y está al alcance de todos porque concierne al corazón. Y el corazón es perfecto cuando ama y se deja amar por el Señor. El amor de Dios sobre todas las cosas trae consigo la distribución de las riquezas entre los pobres. San Francisco es el alto ejemplo de esto: él, un joven rico, no se avergüenza de devolverlo todo a su padre terrenal para amar al Padre celestial y poseer la vida, porque es pobre en todo. El joven del Evangelio se fue triste, porque no quería dejar sus riquezas. Francisco de Asís, después de dejarlo todo, vivió la alegría del Evangelio vivido sin añadidos.

Le jeune homme riche

Évangile (Mt 19,16-22)

A ce moment-là, un homme s'approcha de lui et lui dit : "Maître, à quoi dois-je faire de bien pour avoir la vie éternelle ?". Il lui répondit : «Pourquoi m'interroges-tu sur ce qui est bien ? Il n'y a qu'un seul bien. Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. » Il lui demanda : « Lesquels ? ». Jésus répondit : « Tu ne tueras pas, tu ne commettras pas d'adultère, tu ne voleras pas, tu ne porteras pas de faux témoignage, tu n'honoreras pas ton père et ta mère et tu n'aimeras pas ton prochain comme toi-même. » Le jeune homme lui dit : « J'ai observé toutes ces choses ; qu'est-ce qui me manque d'autre ?". Jésus lui dit : « Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres et tu auras un trésor dans le ciel ; Et viens! Suis-moi!". Ayant entendu ce mot, le jeune homme s'en alla triste ; en fait, il possédait de nombreuses richesses.

Le commentaire de l'Évangile de Mgr Vincenzo Paglia

Un jeune homme s'approche de Jésus et lui demande quel bien il doit faire pour obtenir la vie éternelle. Il sait quel est le but à atteindre, à savoir la vie éternelle. La question est conforme à la tradition biblique : ce qui est écrit dans la Loi est bon. Jésus, faisant écho aux passages parallèles de Marc et de Luc, répond qu'un seul est bon. Jésus, même sans le dire, veut dire le Père qui est aux cieux. Et il lui dit d'observer les commandements, c'est la bonne voie pour la vie. Ce jeune homme ressent une inquiétude intérieure mais ne sait pas comment enfreindre les règles. Il comprend que cela ne suffit pas, peut-être en cherche-t-il d'autres ou veut-il simplement se rassurer. Jésus ne répond pas en ajoutant un onzième commandement ; il dit seulement : « Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres et tu auras un trésor dans le ciel ; Et viens! Suis-moi!". C'est la proposition d'un idéal élevé : « Si tu veux être parfait ». La perfection est pour tous et à la portée de tous car elle concerne le cœur. Et le cœur est parfait quand il aime et se laisse aimer du Seigneur. L'amour de Dieu par-dessus tout entraîne la distribution de ses richesses aux pauvres. Saint François en est le meilleur exemple : lui, un jeune riche, n'a pas honte de tout rendre à son père terrestre pour aimer le Père qui est aux cieux et posséder la vie parce qu'il est pauvre de tout. Le jeune homme de l'Évangile est reparti triste, car il ne voulait pas abandonner ses richesses. François d'Assise, après avoir tout quitté, a vécu dans la joie de l'Évangile vécu sans ajouts.

O jovem rico

Evangelho (Mt 19,16-22)

Naquele momento, um homem se aproximou dele e lhe disse: “Mestre, que bem devo fazer para ter a vida eterna?”. Ele lhe respondeu: «Por que você me questiona sobre o que é bom? Só existe um bem. Se você quer entrar na vida, guarde os mandamentos." Ele lhe perguntou: «Quais?». Jesus respondeu: “Não matarás, não cometerás adultério, não roubarás, não dirás falso testemunho, honrarás teu pai e tua mãe e amarás o teu próximo como a ti mesmo”. O jovem disse-lhe: «Todas estas coisas observei; o que mais estou perdendo?". Jesus disse-lhe: «Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens, dá-o aos pobres e terás um tesouro no céu; E venha! Me siga!". Ao ouvir esta palavra, o jovem foi embora triste; na verdade, ele possuía muitas riquezas.

O comentário ao Evangelho de Monsenhor Vincenzo Paglia

Um jovem aproxima-se de Jesus e pergunta-lhe que bem deve fazer para alcançar a vida eterna. Ele sabe qual é o objetivo a alcançar, ou seja, a vida eterna. A pergunta corresponde à tradição bíblica: o que está escrito na Lei é bom. Jesus, ecoando as passagens paralelas de Marcos e Lucas, responde que apenas uma é boa. Jesus, mesmo sem dizê-lo, significa o Pai que está nos céus. E diz-lhe para observar os mandamentos, este é o bom caminho para a vida. Aquele jovem sente uma inquietação interior, mas não sabe como quebrar as regras. Ele entende que isso não basta, talvez procure outros ou apenas queira garantias. Jesus não responde acrescentando um décimo primeiro mandamento; ele apenas diz: «Se você quer ser perfeito, vá, venda o que você possui, dê aos pobres e você terá um tesouro no céu; E venha! Me siga!". É a proposta de um ideal elevado: “Se você quer ser perfeito”. A perfeição é para todos e está ao alcance de todos porque diz respeito ao coração. E o coração é perfeito quando ama e se deixa amar pelo Senhor. O amor de Deus acima de todas as coisas traz consigo a distribuição da riqueza aos pobres. São Francisco é o grande exemplo disso: ele, um jovem rico, não se envergonha de devolver tudo ao seu pai terreno para amar o Pai que está nos céus e possuir a vida porque é pobre em tudo. O jovem do Evangelho foi-se embora triste, porque não queria deixar as suas riquezas. Francisco de Assis, depois de deixar tudo, viveu na alegria do Evangelho vivido sem acréscimos.

富有的年輕人

福音（太19,16-22）

這時，有一個人走近他，對他說：「夫子，我該做什麼善事才能得到永生呢？」。 他回答他：「你為什麼問我什麼是好的？ 只有一種好處。 如果你想進入生命，就必須遵守​​誡命。” 他問他：「哪些？」。 耶穌回答說：“不可殺人，不可姦淫，不可偷盜，不可作假見證，要孝敬父母，又要愛人如己。” 年輕人對他說：「所有這些事情我都觀察到了； 我還缺什麼？」。 耶穌對他說：“如果你想變得完美，就去變賣你所擁有的，分給窮人，這樣你就會有財寶在天上；” 來吧！ 跟我來！」。 年輕人聽了這句話，傷心地走了。 事實上，他擁有許多財富。

文森佐·帕格利亞主教對福音的評論

一個年輕人走近耶穌，問他必須做什麼善事才能得到永生。 他知道要達到的目標是什麼，那就是永生。 這個問題符合聖經傳統：律法上寫的都是好的。 耶穌回應馬可福音和路加福音的平行段落，回答說只有一個是善的。 耶穌，即使沒有明說，也指的是天上的父。 他告訴他要遵守誡命，這是生命的好方法。 那個年輕人內心感到不安，卻又不知道如何打破規則。 他明白這些還不夠，或許他還要尋找別人或只是想安心。 耶穌並沒有加上第十一條誡命來回應；而是增加了第十一條誡命。 他只是說：“如果你想變得完美，就去賣掉你擁有的一切，施捨給窮人，你就會在天堂擁有財寶；” 來吧！ 跟我來！」。 這是一個崇高理想的提出：「如果你想變得完美」。 完美是每個人的事，也是每個人都可以做到的，因為它關係到心靈。 當心愛主並讓自己被主愛時，它就是完美的。 上帝對一切的愛高於一切，從而將一個人的財富分配給窮人。 聖方濟各就是一個很好的例子：他，一個富有的年輕人，並不羞於將一切歸還給地上的父親，以愛天上的父親並擁有生命，因為他在一切方面都是貧窮的。 福音中的年輕人傷心地離開了，因為他不想留下他的財富。 阿西西的方濟各在離開一切之後，生活在福音的喜樂中，沒有任何添加。

Il giovane ricco

Vangelo (Mt 19,16-22)

In quel tempo, un tale si avvicinò e gli disse: «Maestro, che cosa devo fare di buono per avere la vita eterna?». Gli rispose: «Perché mi interroghi su ciò che è buono? Buono è uno solo. Se vuoi entrare nella vita, osserva i comandamenti». Gli chiese: «Quali?». Gesù rispose: «Non ucciderai, non commetterai adulterio, non ruberai, non testimonierai il falso, onora il padre e la madre e amerai il prossimo tuo come te stesso». Il giovane gli disse: «Tutte queste cose le ho osservate; che altro mi manca?». Gli disse Gesù: «Se vuoi essere perfetto, va’, vendi quello che possiedi, dallo ai poveri e avrai un tesoro nel cielo; e vieni! Seguimi!». Udita questa parola, il giovane se ne andò, triste; possedeva infatti molte ricchezze.

Il commento al Vangelo a cura di Monsignor Vincenzo Paglia

Un giovane si avvicina a Gesù e gli chiede cosa deve fare di buono per raggiungere la vita eterna. Sa qual è il fine da raggiungere, appunto la vita eterna. La domanda è conforme alla tradizione biblica: è buono ciò che è scritto nella Legge. Gesù, riecheggiando i brani paralleli di Marco e Luca, gli ribatte che uno solo è buono. Gesù, anche senza dirlo, intende il Padre che sta nei cieli. E gli dice di osservare i comandamenti, questa è la via buona per la vita. Quel giovane sente un’inquietudine interiore ma non sa uscire dalle regole. Capisce che queste non bastano, forse ne cerca altre o vuole solo una rassicurazione. Gesù non replica aggiungendo un undicesimo comandamento; dice solamente: «Se vuoi essere perfetto, va’, vendi quello che possiedi, dallo ai poveri e avrai un tesoro nel cielo; e vieni! Seguimi!». È la proposta di un ideale alto: «Se vuoi essere perfetto». La perfezione è per tutti e alla portata di ciascuno perché riguarda il cuore. E il cuore è perfetto quando ama e si lascia amare dal Signore. L’amore di Dio sopra ogni cosa porta con sé la distribuzione delle proprie ricchezze ai poveri. San Francesco ne è l’esempio alto: lui, giovane ricco, non si vergogna di restituire tutto al padre terreno per amare il Padre del cielo e possedere la vita perché povero di tutto. Il giovane del Vangelo se ne andò triste, perché non voleva lasciare le sue ricchezze. Francesco di Assisi, dopo aver lasciato tutto, visse nella letizia del Vangelo vissuto senza aggiunte.

金持ちの青年

福音（マタ 19,16-22）

その時、一人の男が彼に近づき、「先生、永遠の命を得るにはどんな良いことをすれば良いでしょうか？」と言いました。 彼はこう答えました。「なぜ何が良いのかについて私に質問するのですか？」 良いのは一つだけです。 命に入りたいなら戒めを守りなさい。」 彼は彼に尋ねました：「どれですか？」 イエスは、「殺してはならない、姦淫してはならない、盗んではならず、偽証をしてはならず、父と母を敬い、隣人を自分のように愛してはならない」と答えられました。 若者は彼にこう言いました。「これらすべてのことを私は観察しました。 他に何が欠けているのでしょうか？」 イエスは彼にこう言われました。「完璧になりたいなら、行って自分の持っているものを売り、貧しい人たちに施しなさい。そうすれば天に宝を持つでしょう。あなたは天国に宝を持つでしょう。」 そして来てください！ 私に従ってください！"。 この言葉を聞くと、若者は悲しみながら立ち去りました。 実際、彼は多くの富を持っていました。

ヴィンチェンツォ・パーリア修道士による福音書の解説

若い男がイエスに近づき、永遠の命を得るためにどんな良いことをしなければならないかを尋ねました。 神は達成すべき目標、すなわち永遠の命が何であるかを知っています。 この質問は聖書の伝統に従っています。律法に書かれていることは善であるということです。 イエスは、マルコとルカの並行箇所を繰り返しながら、どちらか一方だけが良いと答えます。 イエスとは、言わなくても、天におられる父を意味します。 そして、戒めを守るように、これが人生にとって良い道であると言いました。 その若者は内心落ち着きのなさを感じていますが、ルールを破る方法がわかりません。 彼は、これらだけでは十分ではないことを理解しています。おそらく、他の人を探しているか、単に安心感を求めているのかもしれません。 イエスは第 11 戒めを付け加えて応じませんでした。 彼はただこう言うだけです。「完璧になりたいなら、行って自分の持っているものを売り、貧しい人たちに施しなさい。そうすれば天国に宝を持つでしょう。 そして来てください！ 私に従ってください！"。 それは「完璧を目指すなら」という高い理想の提案。 完璧は誰にとっても手の届くものであり、それは心に関わるものだからです。 そして、主を愛し、主に愛されるようにするとき、心は完全になります。 何よりも神の愛は、貧しい人々への富の分配をもたらします。 聖フランシスコはその好例です。裕福な若者である彼は、すべてにおいて貧しいので、天の父を愛し、命を所有するために地上の父にすべてを返すことを恥じません。 福音の中の若者は、自分の富を手放したくなかったので、悲しみながら去っていきました。 アッシジのフランシスコは、すべてを捨てた後、何も加えずに福音の喜びの中に生きました。

부자 청년

복음(마태 19,16-22)

그때 어떤 사람이 예수님께 다가와서 “스승님, 제가 무슨 선한 일을 하여야 영생을 얻으리이까?”라고 말했습니다. 그는 그에게 대답했습니다. “왜 좋은 것이 무엇인지 나에게 묻습니까? 좋은 점은 딱 하나뿐입니다. 네가 생명에 들어가고 싶으면 계명들을 지키라." 그는 그에게 “어떤 것입니까?”라고 물었습니다. 예수께서는 “살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증언하지 말라, 네 아버지와 어머니를 공경하며 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라”고 대답하셨다. 그 젊은이는 그에게 말했습니다. “나는 이 모든 것을 관찰했습니다. 내가 또 뭘 놓치고 있는 거지?" 예수께서는 그에게 이렇게 말씀하셨습니다. “네가 완전해지고 싶다면 가서 네 소유를 팔아 가난한 사람들에게 나누어 주어라. 그러면 하늘에서 보화가 네게 있으리라. 그리고 오세요! 나를 따르라!" 이 말을 듣고 그 청년은 근심하며 돌아갔습니다. 사실 그는 많은 부를 소유했습니다.

빈첸초 팔리아 몬시뇰의 복음 주석

한 청년이 예수께 다가와 영생을 얻으려면 어떤 선한 일을 해야 하는지 묻습니다. 그분은 달성해야 할 목표가 무엇인지, 즉 영생이 무엇인지 알고 계십니다. 이 질문은 성경적 전통을 따릅니다. 율법에 기록된 것은 선합니다. 예수께서는 마가복음과 누가복음의 평행 구절을 되풀이하여 오직 한 사람만이 선하다고 대답하십니다. 예수님은 말하지 않아도 하늘에 계신 아버지를 뜻합니다. 그리고 계명을 지키라 이것이 선한 삶이라고 말씀하십니다. 그 청년은 내면의 불안감을 느끼지만 규칙을 어기는 방법을 모릅니다. 그는 이것만으로는 충분하지 않다는 것을 이해합니다. 아마도 그는 다른 사람을 찾거나 단지 안심을 원할 것입니다. 예수께서는 열한 번째 계명을 추가하여 응답하지 않으셨습니다. 그는 단지 이렇게 말합니다. “너희가 완전해지기를 원한다면 가서 너희가 가진 것을 팔아 가난한 사람들에게 나누어 주어라. 그러면 하늘에서 보화가 네게 있으리라. 그리고 오세요! 나를 따르라!" '완벽해지고 싶다면'이라는 높은 이상을 제안하는 것이다. 완벽함은 모든 사람을 위한 것이며 모든 사람이 도달할 수 있는 범위에 있습니다. 왜냐하면 그것은 마음과 관련되기 때문입니다. 그리고 주님을 사랑하고 그 사랑을 받도록 내어 맡길 때 그 마음은 온전해집니다. 무엇보다도 하나님을 사랑하는 것은 가난한 사람들에게 부를 나누어 주는 일입니다. 성 프란치스코는 이에 대한 높은 모범입니다. 부유한 청년인 그는 모든 면에서 가난하기 때문에 하늘에 계신 아버지를 사랑하고 생명을 얻기 위해 지상의 아버지께 모든 것을 돌려드리는 것을 부끄러워하지 않습니다. 복음에 나오는 청년은 자신의 재물을 떠나고 싶지 않았기 때문에 근심하며 떠났습니다. 아시시의 프란치스코는 모든 것을 버리고 복음의 기쁨 속에 더할 나위 없이 살았습니다.

الشاب الغني

الإنجيل (متى 19، 16 – 22)

في ذلك الوقت، اقترب منه رجل وقال له: "يا معلم، ماذا ينبغي أن أفعل من الصلاح لتكون لي الحياة الأبدية؟". فأجابه: «لماذا تسألني عن الخير؟ هناك جيدة واحدة فقط. إذا أردت أن تدخل الحياة، فاحفظ الوصايا". فسأله: «أيهما؟». أجاب يسوع: لا تقتل، لا تزن، لا تسرق، لا تشهد بالزور، أكرم أباك وأمك، وأحب قريبك كنفسك. فقال له الشاب: «هذه الأمور كلها لاحظتها؛ ماذا أفتقد أيضًا؟". قال له يسوع: «إن أردت أن تكون كاملاً، فاذهب وبع ما لك وأعط الفقراء، فيكون لك كنز في السماء. وتعال! اتبعني!". ولما سمع الشاب هذه الكلمة انصرف حزينا. بل كان يملك ثروات كثيرة.

التعليق على الإنجيل بقلم المونسنيور فينسينزو باجليا

يقترب شاب من يسوع ويسأله ما هو الخير الذي يجب أن يفعله للحصول على الحياة الأبدية. إنه يعرف ما هو الهدف الذي يجب تحقيقه، أي الحياة الأبدية. يتوافق السؤال مع التقليد الكتابي: ما هو مكتوب في الناموس حسن. يردد يسوع، مرددًا المقاطع المتوازية في مرقس ولوقا، أن واحدًا فقط هو الصالح. فيسوع، حتى دون أن يقول ذلك، يعني الآب الذي في السماء. ويقول له أن يحفظ الوصايا، فهذا هو الطريق الصالح للحياة. يشعر ذلك الشاب بالقلق الداخلي لكنه لا يعرف كيف يكسر القواعد. إنه يفهم أن هذا لا يكفي، ربما يبحث عن الآخرين أو يريد الاطمئنان فقط. لم يرد يسوع بإضافة الوصية الحادية عشرة؛ فهو يقول فقط: «إذا أردت أن تكون كاملاً، فاذهب وبع ما لك وأعط الفقراء، فيكون لك كنز في السماء؛ وتعال! اتبعني!". إنه اقتراح المثل الأعلى: "إذا كنت تريد أن تكون مثاليًا". الكمال هو للجميع وفي متناول الجميع لأنه يتعلق بالقلب. ويكون القلب كاملاً عندما يحب الرب ويسمح له بأن يحبه. إن محبة الله فوق كل شيء تجلب معها توزيع الثروة على الفقراء. والقديس فرنسيس هو المثال السامي لذلك: فهو الشاب الغني، لا يخجل من أن يعيد كل شيء إلى أبيه الأرضي ليحب الآب الذي في السماء ويمتلك الحياة، لأنه فقير في كل شيء. لقد مضى الشاب في الإنجيل حزينًا، لأنه لم يرد أن يترك ثروته. فرنسيس الأسيزي، بعد أن ترك كل شيء، عاش في فرح الإنجيل الذي عاشه دون أي إضافات.

अमीर युवक

सुसमाचार (माउंट 19,16-22)

उस समय, एक आदमी उसके पास आया और उससे कहा: "गुरु, अनन्त जीवन पाने के लिए मुझे क्या अच्छा करना चाहिए?" उसने उसे उत्तर दिया: “तुम मुझसे यह प्रश्न क्यों करते हो कि क्या अच्छा है? केवल एक ही अच्छा है. यदि तुम जीवन में प्रवेश करना चाहते हो, तो आज्ञाओं का पालन करो।" उसने उससे पूछा: "कौन से?" यीशु ने उत्तर दिया, "तुम हत्या न करो, तुम व्यभिचार न करो, तुम चोरी न करो, तुम झूठी गवाही न दो, अपने पिता और माता का आदर करो, और अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखो।" युवक ने उससे कहा: “ये सब बातें मैं ने देखी हैं; मैं और क्या भुल रहा हूं?"। यीशु ने उससे कहा: “यदि तू परिपूर्ण होना चाहता है, तो जा, जो कुछ तेरे पास है उसे बेच दे, गरीबों को दे दे, और तुझे स्वर्ग में खजाना मिलेगा; और आएं! मेरे पीछे आओ!"। यह शब्द सुनकर वह युवक उदास होकर चला गया; वास्तव में उसके पास बहुत सारी संपत्ति थी।

मोनसिग्नोर विन्सेन्ज़ो पगलिया द्वारा सुसमाचार पर टिप्पणी

एक युवक यीशु के पास आता है और उससे पूछता है कि अनन्त जीवन प्राप्त करने के लिए उसे क्या अच्छा करना चाहिए। वह जानता है कि प्राप्त करने का लक्ष्य क्या है, अर्थात् अनन्त जीवन। प्रश्न बाइबिल परंपरा के अनुरूप है: कानून में जो लिखा है वह अच्छा है। यीशु, मार्क और ल्यूक के समानांतर अंशों को दोहराते हुए उत्तर देते हैं कि केवल एक ही अच्छा है। बिना कहे भी यीशु का अर्थ पिता है जो स्वर्ग में है। और वह उससे कहता है कि आज्ञाओं का पालन करो, यही जीवन का अच्छा मार्ग है। उस युवक को आंतरिक बेचैनी महसूस होती है लेकिन वह नहीं जानता कि नियम कैसे तोड़े जाएं। वह समझता है कि ये पर्याप्त नहीं हैं, शायद वह दूसरों की तलाश करता है या सिर्फ आश्वासन चाहता है। यीशु ग्यारहवीं आज्ञा जोड़कर उत्तर नहीं देते; वह केवल इतना कहता है: “यदि तुम परिपूर्ण होना चाहते हो, तो जाओ, जो कुछ तुम्हारे पास है उसे बेच दो, गरीबों को दे दो और तुम्हारे पास स्वर्ग में खजाना होगा; और आएं! मेरे पीछे आओ!"। यह एक उच्च आदर्श का प्रस्ताव है: "यदि आप परिपूर्ण बनना चाहते हैं"। पूर्णता हर किसी के लिए है और हर किसी की पहुंच के भीतर है क्योंकि यह दिल से संबंधित है। और हृदय तब परिपूर्ण होता है जब वह प्रेम करता है और अपने आप को प्रभु से प्रेम करने देता है। सभी चीज़ों से ऊपर ईश्वर का प्रेम अपने साथ गरीबों में अपनी संपत्ति का वितरण लाता है। सेंट फ्रांसिस इसका सर्वोच्च उदाहरण है: वह, एक अमीर युवक, स्वर्ग में पिता से प्यार करने और जीवन पाने के लिए अपने सांसारिक पिता को सब कुछ वापस देने में शर्मिंदा नहीं है क्योंकि वह हर चीज में गरीब है। गॉस्पेल में वह युवक दुखी होकर चला गया, क्योंकि वह अपना धन नहीं छोड़ना चाहता था। असीसी के फ़्रांसिस, सब कुछ छोड़ने के बाद, बिना किसी अतिरिक्त के सुसमाचार की खुशी में रहते थे।

Bogaty młodzieniec

Ewangelia (Mt 19,16-22)

W tym czasie podszedł do Niego pewien człowiek i zapytał: „Nauczycielu, co dobrego mam czynić, aby otrzymać życie wieczne?”. Odpowiedział mu: «Dlaczego mnie pytasz o dobro? Jest tylko jedno dobro. Jeśli chcesz wejść do życia, przestrzegaj przykazań.” Zapytał go: «Jakie?». Jezus mu odpowiedział: Nie będziesz zabijał, nie będziesz cudzołożył, nie kradniesz, nie będziesz składał fałszywego świadectwa, czcij ojca swego i matkę swoją i kochaj bliźniego swego jak siebie samego. Młodzieniec mu odpowiedział: «Zaobserwowałem to wszystko; czego jeszcze mi brakuje?”. Jezus mu odpowiedział: «Jeśli chcesz być doskonały, idź, sprzedaj, co posiadasz, rozdaj ubogim, a będziesz miał skarb w niebie; I przyjść! Chodź za mną!". Usłyszawszy to słowo, młodzieniec odszedł zasmucony; w rzeczywistości posiadał wiele bogactw.

Komentarz do Ewangelii autorstwa prałata Vincenzo Paglii

Do Jezusa podchodzi młody człowiek i pyta, co dobrego musi czynić, aby osiągnąć życie wieczne. Wie, jaki jest cel do osiągnięcia, czyli życie wieczne. Pytanie jest zgodne z tradycją biblijną: to, co jest napisane w Prawie, jest dobre. Jezus, powtarzając równoległe fragmenty Marka i Łukasza, odpowiada, że ​​tylko jeden jest dobry. Jezus, choć tego nie mówi, ma na myśli Ojca, który jest w niebie. I mówi mu, żeby przestrzegał przykazań, to jest dobra droga życia. Ten młody człowiek odczuwa wewnętrzny niepokój, ale nie wie, jak złamać zasady. Rozumie, że to nie wystarczy, być może szuka innych lub po prostu chce zapewnienia. Jezus nie odpowiada na to dodaniem jedenastego przykazania; mówi tylko: «Jeśli chcesz być doskonały, idź, sprzedaj, co posiadasz, rozdaj ubogim, a będziesz miał skarb w niebie; I przyjść! Chodź za mną!". To propozycja wysokiego ideału: „Jeśli chcesz być doskonały”. Doskonałość jest dla każdego i jest w zasięgu każdego, bo dotyczy serca. A serce jest doskonałe, gdy kocha i pozwala być kochanym przez Pana. Miłość Boga ponad wszystko niesie ze sobą podział majątku wśród biednych. Święty Franciszek jest tego najlepszym przykładem: on, bogaty młodzieniec, nie wstydzi się oddać wszystkiego swojemu ziemskiemu ojcu, aby miłować Ojca w niebie i posiąść życie, ponieważ jest we wszystkim ubogi. Młodzieniec z Ewangelii odszedł smutny, bo nie chciał porzucić swoich bogactw. Franciszek z Asyżu, po opuszczeniu wszystkiego, żył radością Ewangelii przeżywanej bez dodatków.

ধনী যুবক

গসপেল (মাউন্ট 19,16-22)

সেই সময়, একজন লোক তার কাছে এসে তাকে বলল: "গুরু, অনন্ত জীবন পাওয়ার জন্য আমাকে কী করতে হবে?" তিনি তাকে উত্তর দিয়েছিলেন: "কেন আপনি আমাকে ভাল জিনিস সম্পর্কে প্রশ্ন করেন? শুধুমাত্র একটি ভাল আছে. যদি তুমি জীবনে প্রবেশ করতে চাও, তবে আদেশগুলি পালন করো।" তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: "কোনটি?" যীশু উত্তর দিলেন, "তুমি হত্যা করবে না, ব্যভিচার করবে না, চুরি করবে না, মিথ্যা সাক্ষ্য দেবে না, তোমার পিতা ও মাতাকে সম্মান করবে না এবং তোমার প্রতিবেশীকে নিজের মতো ভালবাসবে।" যুবকটি তাকে বলল: “আমি এই সমস্ত জিনিস লক্ষ্য করেছি; আমি আর কি মিস করছি?" যীশু তাকে বলেছিলেন: “যদি তুমি নিখুঁত হতে চাও, যাও, তোমার যা আছে তা বিক্রি কর, গরীবদের দাও এবং তোমার স্বর্গে ধন থাকবে; আর আসো! আমাকে অনুসরণ কর!". এই কথা শুনে যুবক দুঃখিত হয়ে চলে গেল; প্রকৃতপক্ষে তিনি অনেক সম্পদের অধিকারী ছিলেন।

Monsignor Vincenzo Paglia দ্বারা গসপেল ভাষ্য

একজন যুবক যীশুর কাছে আসে এবং তাকে জিজ্ঞাসা করে যে অনন্ত জীবন লাভ করার জন্য তাকে কী করতে হবে। তিনি জানেন কি লক্ষ্য অর্জন করতে হবে, অর্থাৎ অনন্ত জীবন। প্রশ্নটি বাইবেলের ঐতিহ্যের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ: আইনে যা লেখা আছে তা ভাল। যীশু, মার্ক এবং লুকের সমান্তরাল অনুচ্ছেদের প্রতিধ্বনি করে, উত্তর দেন যে শুধুমাত্র একটি ভাল। যীশু, এমনকি এটি না বলেও, স্বর্গের পিতাকে বোঝায়। এবং তিনি তাকে আদেশ পালন করতে বলেন, এটি জীবনের জন্য ভাল উপায়। সেই যুবক ভিতরের অস্থিরতা অনুভব করে কিন্তু নিয়ম ভাঙতে জানে না। তিনি বোঝেন যে এইগুলি যথেষ্ট নয়, সম্ভবত তিনি অন্যদের সন্ধান করেন বা কেবল আশ্বাস চান। যীশু একটি একাদশ আদেশ যোগ করে সাড়া দেন না; তিনি শুধু বলেন: “যদি তুমি নিখুঁত হতে চাও, যাও, তোমার যা আছে তা বিক্রি করো, গরীবদের দাও এবং তোমার স্বর্গে ধন থাকবে; আর আসো! আমাকে অনুসরণ কর!". এটি একটি উচ্চ আদর্শের প্রস্তাব: "যদি আপনি নিখুঁত হতে চান"। পরিপূর্ণতা প্রত্যেকের জন্য এবং প্রত্যেকের নাগালের মধ্যে কারণ এটি হৃদয়ের সাথে সম্পর্কিত। এবং হৃদয় নিখুঁত হয় যখন এটি ভালবাসে এবং নিজেকে প্রভুর দ্বারা ভালবাসে। সব কিছুর ঊর্ধ্বে ঈশ্বরের প্রতি ভালবাসা গরীবদের মধ্যে নিজের সম্পদ বণ্টন করে। সেন্ট ফ্রান্সিস এর উচ্চ উদাহরণ: তিনি, একজন ধনী যুবক, স্বর্গের পিতাকে ভালবাসার জন্য এবং জীবনের অধিকারী হওয়ার জন্য তার পার্থিব পিতাকে সবকিছু ফিরিয়ে দিতে লজ্জিত হন না কারণ তিনি সবকিছুতেই দরিদ্র। গসপেলের যুবকটি দু: খিত হয়ে চলে গেল, কারণ সে তার সম্পদ ছেড়ে যেতে চায়নি। অ্যাসিসির ফ্রান্সিস, সবকিছু ছেড়ে যাওয়ার পরে, গসপেলের আনন্দে বেঁচে ছিলেন সংযোজন ছাড়াই।

Ang mayamang binata

Ebanghelyo (Mt 19,16-22)

Noong panahong iyon, isang lalaki ang lumapit sa kanya at nagsabi sa kanya: "Guro, anong kabutihan ang dapat kong gawin upang magkaroon ng buhay na walang hanggan?". Siya ay sumagot sa kanya: «Bakit mo ako tinatanong tungkol sa kung ano ang mabuti? Isa lang ang mabuti. Kung nais mong pumasok sa buhay, sundin mo ang mga utos." Tinanong niya siya: "Alin?". Sumagot si Jesus, "Huwag kang papatay, huwag kang mangangalunya, huwag kang magnakaw, huwag kang sasaksi ng kasinungalingan, igalang mo ang iyong ama at ina, at mahalin mo ang iyong kapwa gaya ng iyong sarili." Ang binata ay nagsabi sa kanya: «Lahat ng mga bagay na ito ay aking naobserbahan; ano pa bang kulang ko?" Sinabi sa kanya ni Jesus: «Kung nais mong maging perpekto, humayo ka, ipagbili mo ang iyong tinatangkilik, ibigay sa mga dukha at magkakaroon ka ng kayamanan sa langit; At Halika! Sundan mo ako!". Nang marinig ang salitang ito, ang binata ay umalis, malungkot; sa katunayan siya ay nagtataglay ng maraming kayamanan.

Ang komentaryo sa Ebanghelyo ni Monsignor Vincenzo Paglia

Isang kabataang lalaki ang lumapit kay Jesus at tinanong siya kung ano ang dapat niyang gawin para makamit ang buhay na walang hanggan. Alam niya kung ano ang layunin na makamit, ang buhay na walang hanggan. Ang tanong ay sumusunod sa biblikal na tradisyon: kung ano ang nakasulat sa Batas ay mabuti. Si Jesus, na inuulit ang magkatulad na mga sipi ng Marcos at Lucas, ay tumugon na isa lamang ang mabuti. Si Hesus, kahit hindi sinasabi, ay nangangahulugan ng Ama na nasa langit. At sinabi niya sa kanya na sundin ang mga utos, ito ang mabuting paraan para sa buhay. Ang binata na iyon ay nakakaramdam ng pagkabalisa sa loob ngunit hindi alam kung paano labagin ang mga patakaran. Naiintindihan niya na ang mga ito ay hindi sapat, marahil ay naghahanap siya ng iba o nais lamang ng katiyakan. Hindi tumugon si Jesus sa pamamagitan ng pagdaragdag ng ikalabing-isang utos; sinabi lamang niya: «Kung nais mong maging perpekto, humayo ka, ipagbili mo ang iyong tinatangkilik, ibigay sa mga dukha at magkakaroon ka ng kayamanan sa langit; At Halika! Sundan mo ako!". Ito ay ang panukala ng isang mataas na ideal: "Kung nais mong maging perpekto". Ang pagiging perpekto ay para sa lahat at abot-kamay ng lahat dahil ito ay may kinalaman sa puso. At ang puso ay perpekto kapag nagmamahal at hinahayaan ang sarili na mahalin ng Panginoon. Ang pag-ibig ng Diyos na higit sa lahat ay nagdadala ng pamamahagi ng kayamanan ng isang tao sa mga dukha. Si San Francisco ang mataas na halimbawa nito: siya, isang mayamang binata, ay hindi nahihiyang ibalik ang lahat sa kanyang ama sa lupa upang mahalin ang Ama sa langit at magkaroon ng buhay dahil siya ay dukha sa lahat ng bagay. Ang binata sa Ebanghelyo ay umalis na malungkot, dahil ayaw niyang iwanan ang kanyang kayamanan. Francis ng Assisi, pagkatapos iwan ang lahat, namuhay sa kagalakan ng Ebanghelyo namuhay nang walang mga karagdagan.

Багатий юнак

Євангеліє (Мт 19,16-22)

У той час до нього підійшов чоловік і сказав йому: «Учителю, що мені робити, щоб мати життя вічне?». Він відповів йому: «Чому ти питаєш мене про те, що добре? Є тільки одне благо. Якщо хочеш увійти в життя, зберігай заповіді». Він запитав його: «Які?». Ісус відповів: «Не вбивай, не чини перелюбу, не кради, не свідкуй неправдиво, шануй батька й матір і люби ближнього свого, як самого себе». Юнак сказав йому: «Усе це я бачив; чого ще мені не вистачає?". Ісус сказав йому: «Якщо хочеш бути досконалим, піди, продай те, що маєш, роздай бідним, і матимеш скарб на небі; І приходь! Слідуй за мною!". Почувши це слово, юнак сумний пішов геть; насправді він мав багато багатств.

Коментар до Євангелія монсеньйора Вінченцо Палія

Молодий чоловік підходить до Ісуса і запитує його, що доброго він повинен зробити, щоб досягти вічного життя. Він знає, яку мету має досягти, а саме вічне життя. Питання відповідає біблійній традиції: те, що написано в Законі, добре. Ісус, повторюючи паралельні уривки Марка та Луки, відповідає, що тільки один є добрим. Ісус, навіть не кажучи цього, має на увазі Батька, який на небі. І він каже йому дотримуватися заповідей, це добра дорога до життя. Цей юнак відчуває внутрішній неспокій, але не знає, як порушити правила. Він розуміє, що цього недостатньо, можливо, він шукає інших або просто хоче заспокоїтися. Ісус не відповідає, додаючи одинадцяту заповідь; тільки каже: «Якщо хочеш бути досконалим, піди, продай те, що маєш, роздай убогим, і матимеш скарб на небі; І приходь! Слідуй за мною!". Це пропозиція високого ідеалу: «Якщо хочеш бути досконалим». Досконалість для всіх і доступна кожному, тому що вона стосується серця. А серце досконале, коли воно любить і дозволяє Господу любити себе. Любов до Бога понад усе несе з собою роздачу свого багатства бідним. Святий Франциск є яскравим прикладом цього: він, багатий юнак, не соромиться віддати все своєму земному батькові, щоб любити Небесного Отця і мати життя, бо він бідний у всьому. Юнак з Євангелія пішов сумний, бо не хотів залишати своїх багатств. Франциск Ассізький, покинувши все, жив у радості Євангелія, пережитого без додатків.

Ο πλούσιος νέος

Ευαγγέλιο (Ματ 19,16-22)

Εκείνη την ώρα, ένας άντρας τον πλησίασε και του είπε: «Δάσκαλε, τι καλό πρέπει να κάνω για να έχω αιώνια ζωή;». Του απάντησε: «Γιατί με ρωτάς για το τι είναι καλό; Υπάρχει μόνο ένα καλό. Αν θέλεις να μπεις στη ζωή, να τηρείς τις εντολές». Τον ρώτησε: «Ποιες;». Ο Ιησούς απάντησε: «Δεν θα σκοτώσεις, δεν θα μοιχεύσεις, δεν θα κλέψεις, δεν θα δώσεις ψευδή μαρτυρία, θα τιμάς τον πατέρα και τη μητέρα σου και να αγαπάς τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου». Ο νεαρός του είπε: «Όλα αυτά τα έχω παρατηρήσει. τι άλλο μου λείπει;». Ο Ιησούς του είπε: «Αν θέλεις να είσαι τέλειος, πήγαινε, πούλησε ό,τι έχεις, δώσε στους φτωχούς και θα έχεις θησαυρό στον ουρανό. Και Έλα! Ακολούθησέ με!". Αφού άκουσε αυτή τη λέξη, ο νεαρός έφυγε λυπημένος. κατείχε μάλιστα πολλά πλούτη.

Ο σχολιασμός του Ευαγγελίου από τον Μονσινιόρ Vincenzo Paglia

Ένας νεαρός άνδρας πλησιάζει τον Ιησού και τον ρωτά τι καλό πρέπει να κάνει για να πετύχει την αιώνια ζωή. Ξέρει ποιος είναι ο στόχος που πρέπει να πετύχει, δηλαδή η αιώνια ζωή. Το ερώτημα είναι σύμφωνο με τη βιβλική παράδοση: αυτό που είναι γραμμένο στο Νόμο είναι καλό. Ο Ιησούς, επαναλαμβάνοντας τις παράλληλες περικοπές του Μάρκου και του Λουκά, απαντά ότι μόνο ένα είναι καλό. Ο Ιησούς, ακόμη και χωρίς να το λέει, εννοεί τον Πατέρα που είναι στους ουρανούς. Και του λέει να τηρεί τις εντολές, αυτός είναι ο καλός τρόπος ζωής. Αυτός ο νεαρός άνδρας νιώθει μια εσωτερική ανησυχία αλλά δεν ξέρει πώς να παραβεί τους κανόνες. Καταλαβαίνει ότι αυτά δεν αρκούν, ίσως αναζητά άλλους ή θέλει απλώς επιβεβαίωση. Ο Ιησούς δεν απαντά προσθέτοντας μια ενδέκατη εντολή. Λέει μόνο: «Αν θέλεις να είσαι τέλειος, πήγαινε, πούλησε ό,τι έχεις, δώσε στους φτωχούς και θα έχεις θησαυρό στον παράδεισο. Και Έλα! Ακολούθησέ με!". Είναι η πρόταση ενός υψηλού ιδανικού: «Αν θέλεις να είσαι τέλειος». Η τελειότητα είναι για όλους και στην προσιτότητα όλων γιατί αφορά την καρδιά. Και η καρδιά είναι τέλεια όταν αγαπά και αφήνει τον εαυτό της να αγαπηθεί από τον Κύριο. Η αγάπη του Θεού πάνω από όλα φέρνει μαζί της τη διανομή του πλούτου κάποιου στους φτωχούς. Ο Άγιος Φραγκίσκος είναι το υψηλό παράδειγμα αυτού: αυτός, ένας πλούσιος νέος, δεν ντρέπεται να δώσει τα πάντα στον επίγειο πατέρα του για να αγαπήσει τον Πατέρα που είναι στους ουρανούς και να έχει ζωή, επειδή είναι φτωχός σε όλα. Ο νεαρός στο Ευαγγέλιο έφυγε λυπημένος, γιατί δεν ήθελε να αφήσει τα πλούτη του. Ο Φραγκίσκος της Ασίζης, αφού άφησε τα πάντα, έζησε τη χαρά του Ευαγγελίου που έζησε χωρίς προσθήκες.

Kijana tajiri

Injili (Mt 19,16-22)

Wakati huo, mtu mmoja akamkaribia na kumwambia: "Bwana, ni lazima nifanye nini ili nipate uzima wa milele?". Akamjibu: «Kwa nini unaniuliza kuhusu lililo jema? Kuna mmoja tu mzuri. Ukitaka kuingia katika uzima, zishike amri." Akamuuliza: "Zipi?". Yesu akajibu, "Usiue, usizini, usiibe, usishuhudie uongo, waheshimu baba yako na mama yako, na umpende jirani yako kama nafsi yako." Yule kijana akamwambia: «Haya yote nimeyashika; ninakosa nini tena?" Yesu alimwambia hivi: “Ukitaka kuwa mkamilifu, enenda, ukauze ulivyo navyo, uwape maskini, nawe utakuwa na hazina mbinguni; Na Njoo! Nifuate!". Yule kijana aliposikia neno hilo, akaenda zake kwa huzuni; kwa kweli alikuwa na mali nyingi.

Ufafanuzi juu ya Injili na Monsinyo Vincenzo Paglia

Kijana mmoja anamkaribia Yesu na kumuuliza ni jambo gani jema analopaswa kufanya ili kupata uzima wa milele. Anajua lengo la kufikia ni nini, yaani, uzima wa milele. Swali linapatana na mapokeo ya kibiblia: kile kilichoandikwa katika Sheria ni nzuri. Yesu, akirejelea vifungu sambamba vya Marko na Luka, anajibu kwamba kimoja tu ni kizuri. Yesu, hata bila kusema, anamaanisha Baba aliye mbinguni. Na anamwambia azishike amri, hii ndiyo njia njema ya uzima. Kijana huyo anahisi kutokuwa na utulivu wa ndani lakini hajui jinsi ya kuvunja sheria. Anaelewa kuwa haya hayatoshi, labda anatafuta wengine au anataka tu uhakikisho. Yesu hajibu kwa kuongeza amri ya kumi na moja; anasema tu: «Ukitaka kuwa mkamilifu, enenda, ukauze ulivyo navyo, uwape maskini, nawe utakuwa na hazina mbinguni; Na Njoo! Nifuate!". Ni pendekezo la hali ya juu: "Ikiwa unataka kuwa mkamilifu". Ukamilifu ni kwa kila mtu na unaweza kufikiwa na kila mtu kwa sababu unahusu moyo. Na moyo ni mkamilifu unapopenda na kujiachia kupendwa na Bwana. Kumpenda Mungu kuliko vitu vyote huleta mgawanyo wa mali ya mtu kwa maskini. Mtakatifu Francisko ndiye kielelezo cha hali ya juu cha hili: yeye, kijana tajiri, haoni haya kurudisha kila kitu kwa baba yake wa duniani ili ampende Baba wa mbinguni na kumiliki uzima kwa sababu yeye ni maskini wa kila kitu. Kijana katika Injili alikwenda kwa huzuni, kwa sababu hakutaka kuacha utajiri wake. Fransisko wa Asizi, baada ya kuacha kila kitu, aliishi katika furaha ya Injili aliishi bila nyongeza.

Chàng trai trẻ giàu có

Tin Mừng (Mt 19,16-22)

Khi ấy, có một người đến gần Ngài và nói: “Thưa Thầy, tôi phải làm việc lành gì để được sự sống đời đời?”. Anh ta trả lời anh ta: «Tại sao bạn lại hỏi tôi về điều gì là tốt? Chỉ có một điều tốt. Nếu muốn vào cõi sống, hãy tuân giữ các điều răn”. Anh ta hỏi anh ta: “Cái nào?”. Chúa Giêsu đáp: “Ngươi không được giết người, không được ngoại tình, không trộm cắp, không làm chứng dối, hãy thảo kính cha mẹ và yêu người lân cận như chính mình”. Chàng trai nói với anh ta: «Tôi đã quan sát thấy tất cả những điều này; Tôi còn thiếu gì nữa?". Chúa Giêsu nói với anh ta: “Nếu anh muốn nên hoàn thiện, hãy đi bán những gì anh có mà bố thí cho người nghèo thì anh sẽ được một kho tàng trên trời; Và đến! Theo tôi!". Chàng trai nghe xong lời này, buồn bã bỏ đi; trên thực tế, ông ấy sở hữu rất nhiều của cải.

Chú giải Tin Mừng của Đức ông Vincenzo Paglia

Một thanh niên đến gần Chúa Giêsu và hỏi Ngài phải làm điều tốt nào để đạt được sự sống đời đời. Anh ta biết mục tiêu cần đạt được là gì, cụ thể là cuộc sống vĩnh cửu. Câu hỏi tuân theo truyền thống Kinh thánh: những gì được viết trong Luật là tốt. Chúa Giêsu, lặp lại những đoạn văn song song của Máccô và Luca, trả lời rằng chỉ có một đoạn là tốt. Chúa Giêsu, dù không nói ra, cũng có nghĩa là Cha ở trên trời. Và Ngài bảo anh ta hãy tuân giữ các điều răn, đây là con đường tốt cho cuộc sống. Chàng trai trẻ đó cảm thấy bồn chồn trong lòng nhưng không biết làm cách nào để phá vỡ các quy tắc. Anh ấy hiểu rằng những điều này là chưa đủ, có lẽ anh ấy đang tìm kiếm người khác hoặc chỉ muốn được trấn an. Chúa Giêsu không đáp lại bằng cách thêm vào điều răn thứ mười một; ngài chỉ nói: «Nếu bạn muốn nên hoàn thiện, hãy đi bán những gì bạn có, bố thí cho người nghèo thì bạn sẽ được một kho tàng trên trời; Và đến! Theo tôi!". Đó là đề xuất một lý tưởng cao đẹp: “Nếu bạn muốn trở nên hoàn hảo”. Sự hoàn hảo dành cho tất cả mọi người và trong tầm tay của mọi người vì nó liên quan đến trái tim. Và trái tim hoàn hảo khi nó yêu thương và để mình được Chúa yêu thương. Tình yêu Thiên Chúa trên hết mọi sự mang lại sự phân phát của cải cho người nghèo. Thánh Phanxicô là tấm gương cao đẹp về điều này: ngài, một thanh niên giàu có, không xấu hổ khi trao lại mọi thứ cho cha trần thế để yêu mến Chúa Cha trên trời và được sự sống vì ngài nghèo mọi thứ. Người thanh niên trong Tin Mừng ra đi buồn bã vì không muốn bỏ lại của cải của mình. Thánh Phanxicô Assisi, sau khi từ bỏ mọi sự, đã sống trong niềm vui Tin Mừng không cần thêm gì.

ധനികനായ യുവാവ്

സുവിശേഷം (മത്തായി 19,16-22)

ആ സമയത്ത്, ഒരു മനുഷ്യൻ അവനെ സമീപിച്ച് അവനോട് പറഞ്ഞു: "ഗുരോ, നിത്യജീവൻ ലഭിക്കാൻ ഞാൻ എന്ത് നന്മ ചെയ്യണം?". അവൻ അവനോടു ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "എന്തുകൊണ്ടാണ് നല്ലതെന്ന് നിങ്ങൾ എന്നോട് ചോദിക്കുന്നത്? ഒരു നന്മ മാത്രമേയുള്ളൂ. നിങ്ങൾ ജീവിതത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, കൽപ്പനകൾ പാലിക്കുക. അവൻ അവനോട് ചോദിച്ചു: "ഏത്?". യേശു മറുപടി പറഞ്ഞു, "കൊല്ലരുത്, വ്യഭിചാരം ചെയ്യരുത്, മോഷ്ടിക്കരുത്, കള്ളസാക്ഷ്യം പറയരുത്, അച്ഛനെയും അമ്മയെയും ബഹുമാനിക്കരുത്, നിന്നെപ്പോലെ നിൻ്റെ അയൽക്കാരനെ സ്നേഹിക്കരുത്." ആ യുവാവ് അവനോട് പറഞ്ഞു: “ഇതെല്ലാം ഞാൻ നിരീക്ഷിച്ചു. എനിക്ക് മറ്റെന്താണ് നഷ്ടമായത്?". യേശു അവനോടു പറഞ്ഞു: "നിനക്ക് പൂർണത ലഭിക്കണമെങ്കിൽ, പോയി, നിനക്കുള്ളതു വിറ്റ് ദരിദ്രർക്കു കൊടുക്കുക, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിനക്കു നിധി ഉണ്ടാകും; ഒപ്പം വരൂ! എന്നെ പിന്തുടരുക!". ഈ വാക്ക് കേട്ട്, ആ യുവാവ് സങ്കടത്തോടെ പോയി; വാസ്തവത്തിൽ അവന് ധാരാളം സമ്പത്തുണ്ടായിരുന്നു.

മോൺസിഞ്ഞോർ വിൻസെൻസോ പഗ്ലിയയുടെ സുവിശേഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യാഖ്യാനം

ഒരു യുവാവ് യേശുവിനെ സമീപിച്ച് നിത്യജീവൻ നേടാൻ എന്ത് നന്മ ചെയ്യണം എന്ന് ചോദിക്കുന്നു. നേടാനുള്ള ലക്ഷ്യം എന്താണെന്ന് അവനറിയാം, അതായത് നിത്യജീവൻ. ചോദ്യം ബൈബിൾ പാരമ്പര്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു: നിയമത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്. മർക്കോസിൻ്റെയും ലൂക്കോസിൻ്റെയും സമാന്തര ഭാഗങ്ങൾ പ്രതിധ്വനിക്കുന്ന യേശു, ഒന്ന് മാത്രം നല്ലതാണെന്ന് മറുപടി നൽകുന്നു. യേശു, അത് പറയാതെ തന്നെ, സ്വർഗത്തിലുള്ള പിതാവ് എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. കൽപ്പനകൾ പാലിക്കാൻ അവൻ അവനോട് പറയുന്നു, ഇതാണ് ജീവിതത്തിനുള്ള നല്ല മാർഗം. ആ ചെറുപ്പക്കാരന് ഒരു ആന്തരിക അസ്വസ്ഥത അനുഭവപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ നിയമങ്ങൾ എങ്ങനെ ലംഘിക്കണമെന്ന് അറിയില്ല. ഇവ പര്യാപ്തമല്ലെന്ന് അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, ഒരുപക്ഷേ അവൻ മറ്റുള്ളവരെ അന്വേഷിക്കുകയോ ഉറപ്പുനൽകാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയോ ചെയ്യാം. പതിനൊന്നാമത്തെ കൽപ്പന ചേർത്തുകൊണ്ട് യേശു പ്രതികരിക്കുന്നില്ല; അവൻ മാത്രം പറയുന്നു: "നിങ്ങൾക്ക് പൂർണത കൈവരിക്കണമെങ്കിൽ, പോയി, നിങ്ങളുടെ കൈവശമുള്ളത് വിറ്റ് ദരിദ്രർക്ക് നൽകുക, നിങ്ങൾക്ക് സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിധി ഉണ്ടാകും; ഒപ്പം വരൂ! എന്നെ പിന്തുടരുക!". ഇത് ഒരു ഉയർന്ന ആദർശത്തിൻ്റെ നിർദ്ദേശമാണ്: "നിങ്ങൾക്ക് പൂർണത കൈവരിക്കണമെങ്കിൽ". പൂർണത എല്ലാവർക്കുമുള്ളതും എല്ലാവരുടെയും പരിധിയിലുള്ളതുമാണ്, കാരണം അത് ഹൃദയത്തെ ബാധിക്കുന്നു. കർത്താവ് സ്നേഹിക്കുകയും സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോഴാണ് ഹൃദയം പരിപൂർണ്ണമാകുന്നത്. എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി ദൈവസ്നേഹം ഒരുവൻ്റെ സമ്പത്ത് ദരിദ്രർക്ക് വിതരണം ചെയ്യുന്നു. വിശുദ്ധ ഫ്രാൻസിസ് ഇതിൻ്റെ ഉയർന്ന ഉദാഹരണമാണ്: ധനികനായ ഒരു യുവാവ്, സ്വർഗ്ഗത്തിലെ പിതാവിനെ സ്നേഹിക്കാനും ജീവൻ സ്വന്തമാക്കാനും എല്ലാം തൻ്റെ ഭൗമിക പിതാവിന് തിരികെ നൽകുന്നതിൽ ലജ്ജിക്കുന്നില്ല, കാരണം അവൻ എല്ലാത്തിലും ദരിദ്രനാണ്. സുവിശേഷത്തിലെ യുവാവ് തൻ്റെ സമ്പത്ത് ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തതിനാൽ സങ്കടത്തോടെ പോയി. ഫ്രാൻസിസ് അസ്സീസി, എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച്, കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകളില്ലാതെ സുവിശേഷത്തിൻ്റെ സന്തോഷത്തിൽ ജീവിച്ചു.

Nwa okorobịa bara ọgaranya

Oziọma (Mt 19:16-22)

N’oge ahụ, otu nwoke bịakwutere ya wee sị ya: “Nna anyị ukwu, olee ihe ọma m ga-eme ka m nweta ndụ ebighị ebi?”. Ọ zara ya, sị: "Gịnị mere i ji na-ajụ m ihe dị mma? Enwere naanị otu ezigbo. Ọ bụrụ na ị chọrọ ịbanye na ndụ, debe iwu.” Ọ jụrụ ya: "Ole ndị?". Jisus zara, si, Eb͕ula madu, Akwala iko, Ezula ori, ab͕a-kwa-la àmà ugha, sọpuru nna-gi na nne-gi, hu kwa onye-ab͕ata-obi-gi n'anya dika onwe-gi. Nwa okorobịa ahụ sịrị ya: “Ahụwo m ihe ndị a niile; kedu ihe ọzọ m na-efunarị?" Jizọs sịrị ya: “Ọ bụrụ na ị chọrọ izu okè, gaa ree ihe i nwere, nye ndị ogbenye, ị ga-enwekwa akụ̀ n’eluigwe; Na bịa! Soro m!". Mb͕e ọ nuru okwu a, nwa-okorọbia ahu we la, nwua; n'ezie o nwere ọtutu àkù.

Nkọwa nke Oziọma nke Monsignor Vincenzo Paglia

Otu nwa okorobịa bịakwutere Jizọs ma jụọ ya ihe ọma ọ na-aghaghị ime iji nweta ndụ ebighị ebi. Ọ ma ihe ebumnobi ime bụ, ya bụ ndụ ebighị ebi. Ajụjụ a kwekọrọ n'ọdịnala Akwụkwọ Nsọ: ihe e dere n'Iwu ahụ dị mma. Jizọs kwughachiri ihe ndị Mak na Luk dere, na-aza na ọ bụ naanị otu dị mma. Jizọs, ọbụna n’ekwughị ya, pụtara Nna nke bi n’eluigwe. Ọ gwakwara ya ka ọ debe iwu, nke a bụ ụzọ dị mma maka ndụ. Nwa okorobịa ahụ na-enwe ahụ́ erughị ala n'ime ma ọ maghị otú e si emebi iwu. Ọ ghọtara na ihe ndị a ezughị, ikekwe ọ na-achọ ndị ọzọ ma ọ bụ na ọ chọrọ ka obi sie ya ike. Jizọs azaghị ya site n'ịgbakwunye iwu nke iri na otu; ọ na-ekwu naanị: «Ọ bụrụ na ị chọrọ zuru okè, na-aga, na-ere ihe i nwere, na-enye ndị ogbenye na ị ga-enwe akụ n'eluigwe; Na bịa! Soro m!". Ọ bụ atụmatụ nke ezigbo mma: "Ọ bụrụ na ị chọrọ ịbụ zuru okè". Izu oke dịịrị onye ọ bụla na nke onye ọ bụla ga-eru maka na ọ gbasara obi. Na obi zuru okè mgbe ọ hụrụ n'anya na-ahapụ onwe ya ka Jehova hụrụ n'anya. Ihụnanya Chineke n’elu ihe niile na-eweta ikesa akụ na ụba ya nye ndị ogbenye. Saint Francis bụ ihe atụ dị elu nke a: ya, nwa okorobịa bara ọgaranya, ihere adịghị eme ya inyeghachi nna ya nke ụwa ihe nile ka ọ hụ Nna nke eluigwe n'anya ma nweta ndụ n'ihi na ọ bụ ogbenye n'ihe niile. Nwa okorobịa ahụ nọ n’Oziọma ahụ gara n’ụzọ mwute, n’ihi na ọ chọghị ịhapụ akụ̀ ya. Francis nke Assisi, mgbe ọ hapụsịrị ihe niile, biri na ọṅụ nke Oziọma ahụ na-enweghị ihe mgbakwunye.