Vangelo ( Mc 6,30-34 ) - In quel tempo, gli apostoli si riunirono attorno a Gesù e gli riferirono tutto quello che avevano fatto e quello che avevano insegnato. Ed egli disse loro: «Venite in disparte, voi soli, in un luogo deserto, e riposatevi un po’». Erano infatti molti quelli che andavano e venivano e non avevano neanche il tempo di mangiare. Allora andarono con la barca verso un luogo deserto, in disparte. Molti però li videro partire e capirono, e da tutte le città accorsero là a piedi e li precedettero. Sceso dalla barca, egli vide una grande folla, ebbe compassione di loro, perché erano come pecore che non hanno pastore, e si mise a insegnare loro molte cose.

Il commento al Vangelo a cura di Monsignor Vincenzo Paglia

Gli Apostoli tornano da Gesù e gli raccontano quello che avevano fatto e insegnato. È bella questa immagine che dipinge la familiarità degli Apostoli con Gesù e la gioia del poter narrare a lui quanto era accaduto. La forza della parola di Gesù che cambia, guarisce, salva dal male, ha bisogno di momenti passati con Gesù, altrimenti rimane entusiasmo passeggero. Mancano talvolta le basi, i fondamenti. Manca la linfa che dà vita all’azione dei cristiani. Così si finisce per essere dominati dal momento, dalle sensazioni, dal successo o dall’insuccesso. Ci si esalta e poi ci si deprime o ci si scoraggia. Per questo Gesù non si accontenta che le cose siano andate bene e dice ai discepoli: «Venite in disparte, voi soli, in un luogo deserto, e riposatevi un po’». Quel riposo è il riposo dell’ascolto e della preghiera. «Venite in disparte» è l’invito quotidiano di Gesù a stare con lui. Quando Gesù “costituisce” i Dodici, il gruppo degli Apostoli, si dice che per prima cosa dovevano «stare con lui». Stare con Gesù è il primo compito di chiunque è chiamato a essere suo discepolo. Ogni iniziativa, anche se bella, che non ha fondamento nell’ascolto e nella preghiera, non porterà con sé la forza che viene dal-l’essere con Gesù. Per questo bisogna chiedersi quanto tempo delle nostre giornate passiamo con il Signore, nella preghiera, nella meditazione della Parola di Dio, davanti al-l’Eucaristia. La Chiesa ci offre tanti modi per “stare con Gesù”. Solo coloro che stanno con lui avranno il pane necessario per sfamare la moltitudine dei bisognosi del nostro mondo, altrimenti rimarranno impotenti e senza risposte.

Return of the disciples from the mission

Gospel (Mk 6,30-34)

At that time, the apostles gathered around Jesus and told him everything they had done and what they had taught. And he said to them, "Come apart, you alone, to a deserted place, and rest a little." In fact, there were many who came and went and didn't even have time to eat. Then they went in the boat to a deserted place, apart. But many saw them leaving and understood, and from all the cities they ran there on foot and preceded them. When he got out of the boat, he saw a large crowd, he had compassion on them, because they were like sheep that have no shepherd, and he began to teach them many things.

The commentary on the Gospel by Monsignor Vincenzo Paglia

The Apostles return to Jesus and tell him what they had done and taught. This image is beautiful and depicts the familiarity of the Apostles with Jesus and the joy of being able to tell him what had happened. The strength of the word of Jesus that changes, heals, saves from evil, needs moments spent with Jesus, otherwise it remains a fleeting enthusiasm. Sometimes the foundations are missing. The lifeblood that gives life to the action of Christians is missing. So we end up being dominated by the moment, by sensations, by success or failure. We get excited and then we get depressed or discouraged. For this reason, Jesus is not satisfied that things went well and says to his disciples: "Come apart, you alone, to a deserted place, and rest a little." That rest is the rest of listening and prayer. “Come apart” is Jesus' daily invitation to be with him. When Jesus "established" the Twelve, the group of Apostles, it is said that first they had to "stay with him". Being with Jesus is the first task of anyone called to be his disciple. Every initiative, even if beautiful, that is not based on listening and prayer, will not bring with it the strength that comes from being with Jesus. For this reason we must ask ourselves how much time of our days we spend with the Lord, in prayer , in meditation on the Word of God, before the Eucharist. The Church offers us many ways to "be with Jesus". Only those who are with him will have the bread necessary to feed the multitude of the needy in our world, otherwise they will remain powerless and without answers.

El regreso de los discípulos de la misión

Evangelio (Mc 6,30-34)

En aquel tiempo, los apóstoles se reunieron alrededor de Jesús y le contaron todo lo que habían hecho y lo que habían enseñado. Y él les dijo: "Vengan ustedes solos a un lugar desierto y descansen un poco". De hecho, fueron muchos los que iban y venían y ni siquiera tenían tiempo para comer. Luego se dirigieron en la barca a un lugar desierto, aparte. Pero muchos los vieron partir y comprendieron, y de todas las ciudades corrieron a pie y los precedieron. Cuando salió de la barca, vio una gran multitud, tuvo compasión de ellos, porque eran como ovejas que no tienen pastor, y comenzó a enseñarles muchas cosas.

El comentario al Evangelio de monseñor Vincenzo Paglia

Los Apóstoles regresan a Jesús y le cuentan lo que habían hecho y enseñado. Esta imagen es hermosa y representa la familiaridad de los Apóstoles con Jesús y la alegría de poder contarle lo sucedido. La fuerza de la palabra de Jesús que cambia, cura, salva del mal, necesita momentos con Jesús, de lo contrario queda en un entusiasmo fugaz. A veces faltan los cimientos. Falta el alma que da vida a la acción de los cristianos. Así terminamos dominados por el momento, por las sensaciones, por el éxito o el fracaso. Nos emocionamos y luego nos deprimimos o nos desanimamos. Por eso Jesús no se contenta con que todo haya ido bien y dice a sus discípulos: "Venid vosotros solos a un lugar desierto y descansad un poco". Ese descanso es el descanso de la escucha y la oración. “Sepárense” es la invitación diaria de Jesús a estar con él. Cuando Jesús "estableció" a los Doce, el grupo de los Apóstoles, se dice que primero debían "quedarse con él". Estar con Jesús es la primera tarea de todo aquel llamado a ser su discípulo. Toda iniciativa, por hermosa que sea, que no se base en la escucha y la oración, no traerá consigo la fuerza que viene de estar con Jesús, por eso debemos preguntarnos cuánto tiempo de nuestros días pasamos con el Señor, en oración, en meditación de la Palabra de Dios, ante la Eucaristía. La Iglesia nos ofrece muchas maneras de "estar con Jesús". Sólo quienes estén con él tendrán el pan necesario para alimentar a la multitud de necesitados de nuestro mundo, de lo contrario quedarán impotentes y sin respuestas.

Retour des disciples de la mission

Évangile (Mc 6,30-34)

A cette époque, les apôtres se rassemblèrent autour de Jésus et lui racontèrent tout ce qu'ils avaient fait et ce qu'ils avaient enseigné. Et il leur dit : « Venez seuls, dans un lieu désert, et reposez-vous un peu. » En fait, ils étaient nombreux à venir et à repartir sans même avoir le temps de manger. Puis ils partirent en bateau vers un endroit désert, à l'écart. Mais beaucoup les virent partir et comprirent, et de toutes les villes ils coururent à pied et les précédèrent. Lorsqu'il descendit du bateau, il vit une grande foule, il eut compassion d'eux, car ils étaient comme des brebis qui n'ont pas de berger, et il commença à leur enseigner beaucoup de choses.

Le commentaire de l'Évangile de Mgr Vincenzo Paglia

Les apôtres reviennent vers Jésus et lui racontent ce qu'ils ont fait et enseigné. Cette image est belle et représente la familiarité des Apôtres avec Jésus et la joie de pouvoir lui raconter ce qui s'est passé. La force de la parole de Jésus qui change, guérit, sauve du mal, a besoin de moments passés avec Jésus, sinon elle reste un enthousiasme passager. Parfois, les fondations manquent. Il manque l’élément vital qui donne vie à l’action des chrétiens. On finit donc par être dominé par l'instant présent, par les sensations, par la réussite ou l'échec. Nous sommes excités, puis déprimés ou découragés. C'est pour cette raison que Jésus n'est pas satisfait que les choses se soient bien passées et dit à ses disciples : « Venez seuls, dans un lieu désert, et reposez-vous un peu ». Ce repos est le repos de l'écoute et de la prière. « Séparez-vous » est l'invitation quotidienne de Jésus à être avec lui. Lorsque Jésus "établit" les Douze, le groupe des Apôtres, il est dit qu'ils devaient d'abord "rester avec lui". Être avec Jésus est la première tâche de quiconque est appelé à être son disciple. Toute initiative, même belle, qui n'est pas basée sur l'écoute et la prière, n'apportera pas la force qui vient d'être avec Jésus. C'est pourquoi nous devons nous demander combien de temps de nos journées nous passons avec le Seigneur, dans prière , en méditation sur la Parole de Dieu, avant l'Eucharistie. L'Église nous offre de nombreuses manières d'« être avec Jésus ». Seuls ceux qui sont avec lui auront le pain nécessaire pour nourrir la multitude des nécessiteux de notre monde, sinon ils resteront impuissants et sans réponses.

Retorno dos discípulos da missão

Evangelho (Mc 6,30-34)

Naquele momento, os apóstolos reuniram-se em torno de Jesus e contaram-lhe tudo o que tinham feito e o que tinham ensinado. E ele lhes disse: “Venham, sozinhos, para um lugar deserto e descansem um pouco”. Na verdade, eram muitos os que iam e vinham e nem tinham tempo para comer. Depois foram no barco para um lugar deserto, separados. Mas muitos os viram partir e compreenderam, e de todas as cidades correram para lá a pé e os precederam. Ao descer do barco, viu uma grande multidão, teve compaixão deles, porque eram como ovelhas que não têm pastor, e começou a ensinar-lhes muitas coisas.

O comentário ao Evangelho de Monsenhor Vincenzo Paglia

Os Apóstolos voltam para Jesus e contam-lhe o que fizeram e ensinaram. Esta imagem é linda e retrata a familiaridade dos Apóstolos com Jesus e a alegria de poder contar-lhe o que aconteceu. A força da palavra de Jesus que muda, cura, salva do mal, precisa de momentos passados ​​com Jesus, caso contrário permanece um entusiasmo passageiro. Às vezes faltam as bases. Falta a força vital que dá vida à ação dos cristãos. Assim acabamos sendo dominados pelo momento, pelas sensações, pelo sucesso ou fracasso. Ficamos entusiasmados e depois ficamos deprimidos ou desanimados. Por isso, Jesus não está satisfeito com o bom andamento das coisas e diz aos seus discípulos: “Venham, só vocês, para um lugar deserto e descansem um pouco”. Esse descanso é o descanso da escuta e da oração. “Separar-se” é o convite diário de Jesus para estar com ele. Quando Jesus “estabeleceu” os Doze, o grupo dos Apóstolos, diz-se que primeiro deviam “ficar com ele”. Estar com Jesus é a primeira tarefa de quem é chamado a ser seu discípulo. Toda iniciativa, mesmo que bela, que não se baseie na escuta e na oração, não trará consigo a força que vem do estar com Jesus. Por isso devemos nos perguntar quanto tempo dos nossos dias passamos com o Senhor, em oração, em meditação da Palavra de Deus, antes da Eucaristia. A Igreja nos oferece muitas maneiras de “estar com Jesus”. Somente aqueles que estão com ele terão o pão necessário para alimentar a multidão de necessitados do nosso mundo, caso contrário permanecerão impotentes e sem respostas.

弟子們傳教回來

福音（可 6,30-34）

那時，使徒們聚集在耶穌周圍，向他講述他們所做的一切和所教導的一切。 耶穌對他們說：“你們一個人，到一個空曠的地方去休息一下。” 事實上，有很多人來了又走，連吃飯的時間都沒有。 然後他們就各自坐船去了一處荒無人煙的地方。 但許多人看到他們離開並理解了他們的意思，他們從各個城市徒步跑到了那裡，走在他們前面。 當他下船時，他看到一大群人，他憐憫他們，因為他們就像沒有牧人的羊，他開始教導他們許多事情。

文森佐·帕格利亞主教對福音的評論

使徒們回到耶穌身邊，告訴他他們所做的和所教導的。 這幅圖像很美麗，描繪了使徒們對耶穌的熟悉以及能夠告訴他發生了什麼事的喜悅。 耶穌話語的力量可以改變、醫治、拯救人脫離邪惡，需要花一些時間與耶穌在一起，否則它仍然是短暫的熱情。 有時基礎會缺失。 賦予基督徒行動生命力的命脈已經缺失。 所以我們最後會被當下、感覺、成功或失敗所主宰。 我們會感到興奮，然後會感到沮喪或灰心。 因此，耶穌並不滿足於事情進展順利，他對門徒說：“你們獨自一人，到一個荒涼的地方去休息一下。” 那個休息就是聆聽和祈禱的休息。 「來吧」是耶穌每天邀請我們與祂在一起的邀請。 當耶穌「建立」十二使徒時，據說他們首先必須「與祂在一起」。 與耶穌在一起是任何蒙召成為耶穌門徒的人的首要任務。 每一個主動行動，即使是美好的，如果不是建立在聆聽和禱告的基礎上，也不會帶來與耶穌同在的力量。因此，我們必須問自己，我們每天有多少時間與主在一起，在祈禱，在聖體聖事前默想天主的聖言。 教會為我們提供了許多「與耶穌同在」的方法。 只有那些與祂同在的人才能擁有必要的麵包來養活我們世界上眾多有需要的人，否則他們將仍然無能為力，得不到答案。

Возвращение учеников с миссии

Евангелие (Мк 6,30-34)

В то время апостолы собрались вокруг Иисуса и рассказали ему все, что они сделали и чему научили. И сказал им: «Пойдите одни в пустынное место и отдохните немного». На самом деле, многие приходили и уходили, и у них даже не было времени поесть. Потом они отправились в лодке в безлюдное место, врозь. Но многие видели, как они уходили, и поняли, и из всех городов побежали туда пешком и предшествовали им. Выйдя из лодки, он увидел большую толпу и сжалился над ними, потому что они были как овцы, не имеющие пастыря, и начал он учить их многому.

Комментарий к Евангелию монсеньора Винченцо Палья

Апостолы возвращаются к Иисусу и рассказывают ему, что они сделали и чему научили. Этот образ прекрасен и изображает знакомство Апостолов с Иисусом и радость от возможности рассказать ему о том, что произошло. Сила слова Иисуса, которая изменяет, исцеляет, спасает от зла, требует мгновений, проведенных с Иисусом, иначе она останется мимолетным энтузиазмом. Иногда фундамент отсутствует. Жизненная сила, дающая жизнь действиям христиан, отсутствует. Таким образом, в конечном итоге мы оказываемся во власти момента, ощущений, успеха или неудачи. Мы возбуждаемся, а затем впадаем в депрессию или разочарование. По этой причине Иисус не удовлетворен тем, что дела пошли хорошо, и говорит своим ученикам: «Пойдите одни в пустынное место и отдохните немного». Этот отдых – это остаток слушания и молитвы. «Разойдитесь» — это ежедневное приглашение Иисуса быть с Ним. Когда Иисус «учредил» Двенадцать, группу Апостолов, сказано, что сначала они должны были «оставаться с Ним». Быть с Иисусом — первая задача каждого, кто призван быть его учеником. Любая инициатива, даже самая красивая, которая не основана на слушании и молитве, не принесет с собой силы, исходящей от пребывания с Иисусом.По этой причине мы должны спросить себя, сколько времени наших дней мы проводим с Господом, в молитва в размышлении над Словом Божиим перед Евхаристией. Церковь предлагает нам множество способов «быть с Иисусом». Только те, кто с ним, будут иметь хлеб, необходимый для того, чтобы накормить множество нуждающихся в нашем мире, иначе они останутся бессильными и без ответов.

伝道からの弟子たちの帰還

福音 (マルコ 6,30-34)

その時、使徒たちはイエスの周りに集まり、自分たちがしたことや教えたことをすべて話しました。 そしてイエスは彼らに言った、「あなたたちだけ、人けのない場所へ離れて、少し休んでください。」 実際、行ったり来たりで食事する暇もない人も多かったです。 それから彼らはボートに乗って人けのない場所へ離れて行きました。 しかし、多くの人が彼らが去っていくのを見て理解し、すべての都市から徒歩でそこに走って彼らに先立った。 舟から上がると、大勢の群衆が見えました。彼らは飼い主のいない羊のようなものでしたので、彼らを憐れみ、彼らに多くのことを教え始めました。

ヴィンチェンツォ・パーリア修道士による福音書の解説

使徒たちはイエスのもとに戻り、自分たちが何をし、何を教えたかを話します。 このイメージは美しく、使徒たちがイエスに親しみ、何が起こったのかをイエスに伝えることができた喜びを描いています。 変化し、癒し、悪から救うイエスの言葉の力には、イエスと一緒に過ごす時間が必要ですが、そうでなければ、それはつかの間の熱意にとどまります。 基礎が欠けている場合もあります。 クリスチャンの行動に生命を与える活力が欠けています。 そのため、私たちは瞬間や感覚、成功か失敗かに支配されてしまうのです。 私たちは興奮すると、落ち込んだり落胆したりします。 このため、イエスは物事がうまくいったことに満足せず、弟子たちに「あなたたちは離れて、一人で人気のない場所に行き、少し休みなさい」と言います。 その休息とは、耳を傾けて祈ることの残りです。 「離れなさい」というのは、イエスが毎日一緒にいることを勧める言葉です。 イエスが使徒のグループである十二使徒を「設立」したとき、彼らはまず「イエスとともに留まる」必要があったと言われています。 イエスと共にいることは、イエスの弟子として召された人にとっての最初の仕事です。 たとえ美しくても、傾聴と祈りに基づいていない取り組みは、イエスと共にいることから得られる力をもたらさないのです。聖体の前で神の言葉を黙想する祈り。 教会は私たちに「イエスとともにいる」ためのさまざまな方法を提供しています。 神と共にいる者だけが、この世界で多くの貧しい人々を養うのに必要なパンを手に入れることができ、そうでなければ彼らは無力で答えのないままになってしまいます。

선교 사업을 마치고 돌아온 제자들의 귀환

복음(마르 6,30-34)

그 때에 사도들이 예수께 모여 자기들이 행한 것과 가르친 것을 다 고하니라. 그리고 그들에게 말씀하셨다. “너희는 따로 한적한 곳으로 가서 잠시 쉬어라.” 실제로 오고 가는 사람들도 많았고, 식사할 시간조차 없었습니다. 그런 다음 그들은 배를 타고 따로 한적한 곳으로 갔다. 그러나 많은 사람들이 그들이 떠나는 것을 보고 깨닫고 모든 도시에서 걸어서 그곳으로 달려가서 그들보다 앞서갔습니다. 배에서 내리사 큰 무리를 보시고 그 목자 없는 양 같음으로 인하여 불쌍히 여기사 많은 것으로 가르치시니라.

빈첸초 팔리아 몬시뇰의 복음 주석

사도들은 예수님께 돌아와서 그들이 행한 일과 가르친 일을 말했습니다. 이 이미지는 아름다우며 사도들이 예수님과 친밀한 관계를 맺고 무슨 일이 일어났는지 그분께 말할 수 있는 기쁨을 묘사합니다. 변화시키고, 치유하고, 악에서 구원하는 예수님의 말씀의 힘은 예수님과 함께 보내는 시간이 필요합니다. 그렇지 않으면 그것은 덧없는 열정으로 남아 있습니다. 때로는 기초가 누락된 경우도 있습니다. 그리스도인의 행동에 생명을 주는 생명의 피가 빠져 있습니다. 그래서 우리는 결국 순간, 감각, 성공 또는 실패에 의해 지배당하게 됩니다. 우리는 흥분하다가 우울해지거나 낙담하게 됩니다. 그렇기 때문에 예수께서는 일이 잘 된 것에 만족하지 않으시고 제자들에게 “너희는 따로 한적한 곳에 와서 잠시 쉬어라”라고 말씀하십니다. 그 안식은 듣고 기도하는 안식입니다. “따로 나오라”는 것은 예수님께서 자신과 함께 있으라는 매일의 초대입니다. 예수께서 사도 집단인 열두 제자를 “세우셨을 때”, 그들이 먼저 “그와 함께 있어야” 했다고 합니다. 예수님과 함께 있는 것은 그의 제자로 부르심을 받은 사람의 첫 번째 임무입니다. 비록 아름답더라도 경청과 기도에 기초하지 않은 모든 활동은 예수님과 함께 하는 데서 오는 힘을 가져오지 못할 것입니다. 기도, 성찬례 전에 하느님 말씀을 묵상하는 것입니다. 교회는 우리에게 “예수님과 함께 있는” 다양한 방법을 제공합니다. 오직 그와 함께 있는 사람들만이 이 세상에 있는 수많은 궁핍한 사람들을 먹이는 데 필요한 빵을 갖게 될 것입니다. 그렇지 않으면 그들은 무력하고 응답 없이 남게 될 것입니다.

عودة التلاميذ من الرسالة

الإنجيل (مرقس 6، 30 – 34)

في ذلك الوقت اجتمع الرسل حول يسوع وأخبروه بكل ما فعلوا وكل ما علموه. فقال لهم: «اذهبوا وحدكم إلى موضع خلاء واستريحوا قليلاً». في الواقع، كان هناك الكثير ممن يأتون ويذهبون ولم يكن لديهم حتى الوقت لتناول الطعام. ثم ذهبوا في السفينة منفردين إلى مكان خلاء. لكن كثيرين رأوهم يغادرون وفهموا، ومن جميع المدن ركضوا إلى هناك سيرًا على الأقدام وسبقوهم. ولما نزل من السفينة رأى جمعاً كثيراً، فتحنن عليهم، إذ كانوا كخراف لا راعي لها، فابتدأ يعلمهم كثيراً.

التعليق على الإنجيل بقلم المونسنيور فينسينزو باجليا

يعود الرسل إلى يسوع ويخبرونه بما فعلوه وعلموه. هذه الصورة جميلة وتُظهر معرفة الرسل بيسوع وفرحهم بإخباره بما حدث. إن قوة كلمة يسوع التي تغير، وتشفي، وتخلص من الشر، تحتاج إلى لحظات نقضيها مع يسوع، وإلا فإنها تبقى حماسة عابرة. في بعض الأحيان تكون الأسس مفقودة. إن شريان الحياة الذي يمنح الحياة لعمل المسيحيين مفقود. لذلك ينتهي بنا الأمر إلى أن تسيطر علينا اللحظة، والأحاسيس، والنجاح أو الفشل. نشعر بالإثارة ثم نشعر بالاكتئاب أو الإحباط. لهذا السبب، لم يكتف يسوع بأن الأمور سارت على ما يرام، وقال لتلاميذه: "اذهبوا وحدكم إلى موضع خلاء واستريحوا قليلاً". وهذه الراحة هي بقية الاستماع والصلاة. "تعالوا" هي دعوة يسوع اليومية ليكون معه. عندما "أنشأ" يسوع مجموعة الرسل الاثني عشر، قيل أنه كان عليهم أولاً أن "يبقوا معه". إن الوجود مع يسوع هو المهمة الأولى لأي شخص مدعو ليكون تلميذاً له. كل مبادرة، حتى لو كانت جميلة، لا تقوم على الإصغاء والصلاة، لن تجلب معها القوة التي تأتي من التواجد مع يسوع. لهذا السبب يجب أن نسأل أنفسنا كم من الوقت نقضيه مع الرب في حياتنا؟ الصلاة، بالتأمل في كلمة الله، قبل الإفخارستيا. تقدم لنا الكنيسة طرقًا عديدة لنكون مع يسوع. فقط أولئك الذين معه سيحصلون على الخبز اللازم لإطعام العديد من المحتاجين في عالمنا، وإلا سيبقون عاجزين وبدون إجابات.

मिशन से शिष्यों की वापसी

सुसमाचार (एमके 6,30-34)

उस समय, प्रेरित यीशु के पास इकट्ठे हुए और उन्होंने जो कुछ उन्होंने किया था और जो कुछ सिखाया था, उसे बताया। और उस ने उन से कहा, तुम अकेले किसी जंगल में चले जाओ, और थोड़ा विश्राम करो। वास्तव में, ऐसे कई लोग थे जो आते-जाते रहे और उनके पास खाने का भी समय नहीं था। तब वे नाव पर चढ़कर एक सुनसान जगह पर चले गए, अलग। परन्तु बहुतों ने उन्हें जाते हुए देखा और समझ लिया, और सब नगरों से पैदल ही वहां दौड़ पड़े, और उन से आगे निकल गए। जब वह नाव से उतरा, तो उस ने एक बड़ी भीड़ देखी, और उस को उन पर दया आई, क्योंकि वे उन भेड़ों के समान थे जिनका कोई रखवाला न हो, और वह उन्हें बहुत सी बातें सिखाने लगा।

मोनसिग्नोर विन्सेन्ज़ो पगलिया द्वारा सुसमाचार पर टिप्पणी

प्रेरित यीशु के पास लौटे और उसे बताया कि उन्होंने क्या किया और क्या सिखाया। यह छवि सुंदर है और यीशु के साथ प्रेरितों की परिचितता और उसे यह बताने में सक्षम होने की खुशी दर्शाती है कि क्या हुआ था। यीशु के वचन की शक्ति जो बदलती है, चंगा करती है, बुराई से बचाती है, उसके लिए यीशु के साथ बिताए गए क्षणों की आवश्यकता होती है, अन्यथा यह एक क्षणभंगुर उत्साह बनकर रह जाता है। कभी-कभी नींव गायब हो जाती है। ईसाइयों के कार्यों को जीवन देने वाली जीवनधारा गायब है। तो हम अंततः उस क्षण, संवेदनाओं, सफलता या विफलता से हावी हो जाते हैं। हम उत्साहित होते हैं और फिर उदास या निराश हो जाते हैं। इस कारण से, यीशु इस बात से संतुष्ट नहीं हैं कि चीजें अच्छी तरह से चल रही हैं और अपने शिष्यों से कहते हैं: "तुम अकेले, किसी सुनसान जगह पर चले जाओ, और थोड़ा आराम करो।" वह विश्राम श्रवण और प्रार्थना का विश्राम है। "अलग हो जाओ" यीशु का उसके साथ रहने का दैनिक निमंत्रण है। जब यीशु ने बारह, प्रेरितों के समूह को "स्थापित" किया, तो ऐसा कहा जाता है कि पहले उन्हें "उसके साथ रहना" था। यीशु के साथ रहना उसका शिष्य बनने के लिए बुलाए गए किसी भी व्यक्ति का पहला कार्य है। प्रत्येक पहल, चाहे वह सुंदर ही क्यों न हो, जो सुनने और प्रार्थना पर आधारित नहीं है, अपने साथ वह शक्ति नहीं लाएगी जो यीशु के साथ रहने से मिलती है। इस कारण से हमें अपने आप से पूछना चाहिए कि हम अपने दिनों का कितना समय प्रभु के साथ बिताते हैं यूचरिस्ट से पहले प्रार्थना, ईश्वर के वचन पर ध्यान में। चर्च हमें "यीशु के साथ रहने" के कई तरीके प्रदान करता है। केवल वे ही जो उसके साथ हैं, उनके पास हमारी दुनिया में जरूरतमंदों की भीड़ को खिलाने के लिए आवश्यक रोटी होगी, अन्यथा वे शक्तिहीन और उत्तरहीन बने रहेंगे।

Powrót uczniów z misji

Ewangelia (Mk 6,30-34)

W owym czasie apostołowie zebrali się wokół Jezusa i opowiedzieli Mu o wszystkim, co uczynili i czego nauczali. I rzekł do nich: «Pójdźcie sami na miejsce pustynne i odpocznijcie trochę». Tak naprawdę było wielu, którzy przychodzili i odchodzili, i nie mieli nawet czasu na jedzenie. Potem udali się łodzią na miejsce pustynne, osobno. Ale wielu widziało, jak odchodzili, i zrozumieli, i ze wszystkich miast pobiegli tam pieszo i wyprzedzili ich. Gdy wyszedł z łodzi, ujrzał wielki tłum, zlitował się nad nimi, bo byli jak owce, które nie mają pasterza, i zaczął ich uczyć wielu rzeczy.

Komentarz do Ewangelii autorstwa prałata Vincenzo Paglii

Apostołowie wracają do Jezusa i opowiadają mu o tym, co czynili i czego nauczali. Ten obraz jest piękny i ukazuje zażyłość Apostołów z Jezusem i radość, że mogą Mu powiedzieć, co się wydarzyło. Siła słowa Jezusa, które przemienia, uzdrawia, zbawia od zła, potrzebuje chwil spędzonych z Jezusem, w przeciwnym razie pozostaje przelotnym entuzjazmem. Czasami brakuje fundamentów. Brakuje siły napędowej, która ożywia działanie chrześcijan. W rezultacie jesteśmy zdominowani przez chwilę, doznania, sukces lub porażkę. Jesteśmy podekscytowani, a potem wpadamy w depresję lub zniechęcenie. Z tego powodu Jezus nie jest zadowolony, że wszystko poszło dobrze, i mówi do swoich uczniów: „Pójdźcie sami na miejsce pustynne i odpocznijcie trochę”. Ten odpoczynek to reszta słuchania i modlitwy. „Odsuń się” to codzienne zaproszenie Jezusa, aby być z nim. Kiedy Jezus „ustanowił” Dwunastu, czyli grupę Apostołów, mówi się, że najpierw oni musieli „z Nim pozostać”. Bycie z Jezusem jest pierwszym zadaniem każdego powołanego na Jego ucznia. Każda inicjatywa, choćby piękna, nie oparta na słuchaniu i modlitwie, nie przyniesie ze sobą sił, jakie płyną z bycia z Jezusem.Dlatego musimy zadać sobie pytanie, ile czasu w ciągu dnia spędzamy z Panem, w modlitwa, medytacja Słowa Bożego, przed Eucharystią. Kościół oferuje nam wiele sposobów, aby „być z Jezusem”. Tylko ci, którzy będą z Nim, będą mieli chleb niezbędny do nakarmienia rzeszy potrzebujących w naszym świecie, w przeciwnym razie pozostaną bezsilni i bez odpowiedzi.

মিশন থেকে শিষ্যদের প্রত্যাবর্তন

গসপেল (Mk 6,30-34)

সেই সময়, প্রেরিতরা যীশুর চারপাশে জড়ো হয়েছিল এবং তারা যা করেছিল এবং যা শিখিয়েছিল তা সবই তাকে বলেছিল। এবং তিনি তাদের বললেন, "তোমরা একা, নির্জন জায়গায় এসো এবং একটু বিশ্রাম কর।" আসলে, এমন অনেক ছিল যারা এসেছিল এবং চলে গিয়েছিল এবং খাওয়ার সময়ও ছিল না। তারপর তারা নৌকায় করে নির্জন জায়গায় চলে গেল। কিন্তু অনেকে তাদের চলে যেতে দেখে বুঝতে পেরেছিল এবং সমস্ত শহর থেকে তারা পায়ে হেঁটে সেখানে দৌড়ে তাদের আগে এগিয়ে গেল। যখন তিনি নৌকা থেকে নামলেন, তখন তিনি একটি বিশাল জনসমাগম দেখতে পেলেন, তাদের প্রতি তাঁর করুণা হল, কারণ তারা এমন ভেড়ার মতো যাদের কোন রাখাল নেই, এবং তিনি তাদের অনেক কিছু শেখাতে শুরু করলেন৷

Monsignor Vincenzo Paglia দ্বারা গসপেল ভাষ্য

প্রেরিতরা যীশুর কাছে ফিরে আসেন এবং তাকে বলেন যে তারা কি করেছে এবং শিখিয়েছে। এই চিত্রটি সুন্দর এবং যীশুর সাথে প্রেরিতদের পরিচিতি এবং যা ঘটেছিল তা তাকে বলতে সক্ষম হওয়ার আনন্দকে চিত্রিত করে। যীশুর শব্দের শক্তি যা পরিবর্তন করে, নিরাময় করে, মন্দ থেকে বাঁচায়, যীশুর সাথে কাটানো মুহূর্তগুলির প্রয়োজন, অন্যথায় এটি একটি ক্ষণস্থায়ী উত্সাহ থেকে যায়। কখনও কখনও ভিত্তি অনুপস্থিত. খ্রিস্টানদের কর্মে জীবন দানকারী জীবনরক্ত অনুপস্থিত। তাই আমরা মুহুর্তে, সংবেদন দ্বারা, সাফল্য বা ব্যর্থতার দ্বারা আধিপত্য বিস্তার করি। আমরা উত্তেজিত হই এবং তারপর আমরা বিষণ্ণ বা নিরুৎসাহিত হই। এই কারণে, যিশু সন্তুষ্ট নন যে সবকিছু ঠিকঠাক হয়েছে এবং তাঁর শিষ্যদের বলেছেন: "একা একা, নির্জন জায়গায় এসো এবং একটু বিশ্রাম কর।" সেই বিশ্রাম হল শ্রবণ ও প্রার্থনার বাকি। “বিচ্ছিন্ন হও” হল যীশুর প্রতিদিনের আমন্ত্রণ তার সাথে থাকার জন্য। যীশু যখন প্রেরিতদের দল বারো জনকে "প্রতিষ্ঠিত" করেছিলেন, তখন বলা হয় যে প্রথমে তাদের "তাঁর সাথে থাকতে হয়েছিল"। যীশুর সাথে থাকা হল তার শিষ্য হওয়ার জন্য ডাকা কারোর প্রথম কাজ। প্রতিটি উদ্যোগ, এমনকি সুন্দর হলেও, যা শ্রবণ এবং প্রার্থনার উপর ভিত্তি করে নয়, এটি যীশুর সাথে থাকার ফলে যে শক্তি আসে তা নিয়ে আসবে না৷ এই কারণে আমাদের নিজেদেরকে জিজ্ঞাসা করতে হবে যে আমরা আমাদের দিনের কতটা সময় প্রভুর সাথে কাটাই৷ প্রার্থনা, ঈশ্বরের শব্দের ধ্যানে, ইউক্যারিস্টের আগে। চার্চ আমাদের "যীশুর সাথে থাকার" অনেক উপায় অফার করে। কেবলমাত্র যারা তাঁর সাথে আছেন তারাই আমাদের বিশ্বের অনেক অভাবী মানুষকে খাওয়ানোর জন্য প্রয়োজনীয় রুটি পাবেন, অন্যথায় তারা শক্তিহীন এবং উত্তর ছাড়াই থাকবে।

Pagbabalik ng mga alagad mula sa misyon

Ebanghelyo (Mc 6,30-34)

Noong panahong iyon, nagtipon ang mga apostol kay Jesus at sinabi sa kanya ang lahat ng kanilang ginawa at itinuro. At sinabi niya sa kanila, Magsihiwalay kayo, kayong mag-isa, sa isang ilang, at magpahinga kayo ng kaunti. Sa totoo lang, marami ang dumating at pumunta at wala man lang oras para kumain. Pagkatapos ay sumakay sila sa bangka patungo sa isang ilang na lugar, bukod. Ngunit marami ang nakakita sa kanilang pag-alis at naunawaan, at mula sa lahat ng mga lungsod ay tumakbo sila roon na naglalakad at nauna sa kanila. Pagkababa niya sa bangka, nakita niya ang isang malaking pulutong, nahabag siya sa kanila, sapagkat sila ay tulad ng mga tupang walang pastol, at nagsimula siyang magturo sa kanila ng maraming bagay.

Ang komentaryo sa Ebanghelyo ni Monsignor Vincenzo Paglia

Ang mga Apostol ay bumalik kay Jesus at sinabi sa kanya ang kanilang ginawa at itinuro. Ang larawang ito ay maganda at inilalarawan ang pagiging pamilyar ng mga Apostol kay Jesus at ang kagalakan na masabi sa kanya ang nangyari. Ang lakas ng salita ni Hesus na nagbabago, nagpapagaling, nagliligtas sa kasamaan, nangangailangan ng mga sandali na kasama ni Hesus, kung hindi man ito ay nananatiling isang panandaliang sigasig. Minsan ang mga pundasyon ay nawawala. Ang dugong nagbibigay-buhay sa pagkilos ng mga Kristiyano ay nawawala. Kaya tayo ay pinangungunahan ng sandali, ng mga sensasyon, ng tagumpay o kabiguan. Nasasabik tayo at pagkatapos tayo ay nalulumbay o pinanghihinaan ng loob. Dahil dito, hindi nasisiyahan si Jesus na naging maayos ang mga pangyayari at sinabi niya sa kanyang mga alagad: "Magsihiwalay kayo, mag-isa, sa isang ilang na lugar, at magpahinga ng kaunti." Ang kapahingahang iyon ay ang natitirang pakikinig at panalangin. “Maghiwalay” ang araw-araw na paanyaya ni Jesus na makasama siya. Noong "itinatag" ni Hesus ang Labindalawa, ang grupo ng mga Apostol, sinabi na kailangan muna nilang "manahan sa kanya". Ang pagiging kasama ni Hesus ang unang gawain ng sinumang tinawag para maging kanyang alagad. Ang bawat hakbangin, kahit na maganda, na hindi nakabatay sa pakikinig at panalangin, ay hindi magdadala ng lakas na nagmumula sa pagiging kasama ni Hesus. Dahil dito, dapat nating tanungin ang ating sarili kung gaano karaming oras ng ating mga araw ang ginugugol natin sa Panginoon, sa panalangin , sa pagninilay sa Salita ng Diyos, bago ang Eukaristiya. Ang Simbahan ay nag-aalok sa atin ng maraming paraan para "makapiling si Hesus". Tanging ang mga kasama niya ang magkakaroon ng tinapay na kailangan upang pakainin ang karamihan ng mga nangangailangan sa ating mundo, kung hindi, sila ay mananatiling walang kapangyarihan at walang mga sagot.

Повернення учнів з місії

Євангеліє (Мк 6,30-34)

У той час апостоли зібралися навколо Ісуса і розповіли йому все, що вони зробили та чого навчали. І сказав він до них: «Ідіть самі самі в безлюдне місце та відпочиньте трохи». Насправді було багато тих, хто приходив і йшов і навіть не встигав поїсти. Тоді вони попливли в човні на безлюдне місце, окремо. Але багато хто побачив, як вони виходили, і зрозумів, і з усіх міст побігли туди пішки та випередили їх. Вийшовши з човна, Він побачив великий натовп, і змилосердився над ними, бо вони були як вівці, що не мають пастуха, і почав їх багато чого навчати.

Коментар до Євангелія монсеньйора Вінченцо Палія

Апостоли повертаються до Ісуса і розповідають йому, що вони робили і чого навчали. Цей образ прекрасний і зображує знайомство апостолів з Ісусом і радість від можливості розповісти йому про те, що сталося. Сила слова Ісуса, яке змінює, зцілює, рятує від зла, потребує моментів, проведених з Ісусом, інакше воно залишається швидкоплинним ентузіазмом. Іноді основи відсутні. Відсутня життєва сила, яка дає життя діям християн. Таким чином, ми потрапляємо під домінацію моменту, відчуттів, успіху чи невдачі. Ми збуджуємося, а потім впадаємо в депресію або впадаємо у відчай. З цієї причини Ісус не задоволений тим, що все пішло добре, і каже своїм учням: «Ідіть самі в безлюдне місце та відпочиньте трохи». Цей відпочинок є рештою слухання та молитви. «Відійди» — це щоденне запрошення Ісуса бути з Ним. Коли Ісус «встановив» дванадцятьох, групу апостолів, сказано, що спочатку вони мали «залишитися з ним». Бути з Ісусом є першим завданням кожного, хто покликаний бути Його учнем. Будь-яка ініціатива, навіть красива, яка не базується на слуханні та молитві, не принесе з собою сили, яка приходить від перебування з Ісусом.Тому ми повинні запитати себе, скільки часу наших днів ми проводимо з Господом, у молитва, роздуми над Словом Божим, перед Євхаристією. Церква пропонує нам багато способів «бути з Ісусом». Тільки ті, хто з ним, матимуть хліб, необхідний для того, щоб нагодувати безліч нужденних у нашому світі, інакше вони залишаться безсилі та без відповідей.

Επιστροφή των μαθητών από την αποστολή

Ευαγγέλιο (Μκ 6,30-34)

Εκείνη την ώρα, οι απόστολοι συγκεντρώθηκαν γύρω από τον Ιησού και του είπαν όλα όσα είχαν κάνει και όσα είχαν διδάξει. Και τους είπε: «Χωρίστε, μόνοι σας, σε ένα έρημο μέρος και ξεκουραστείτε λίγο». Μάλιστα, πολλοί ήταν αυτοί που πηγαινοέρχονταν και δεν πρόλαβαν ούτε να φάνε. Μετά πήγαν με τη βάρκα σε ένα έρημο μέρος, χώρια. Πολλοί όμως τους είδαν να φεύγουν και κατάλαβαν και από όλες τις πόλεις έτρεχαν εκεί με τα πόδια και προηγήθηκαν. Όταν βγήκε από τη βάρκα, είδε ένα μεγάλο πλήθος, τους σπλαχνίστηκε, γιατί ήταν σαν πρόβατα που δεν έχουν ποιμένα, και άρχισε να τους διδάσκει πολλά πράγματα.

Ο σχολιασμός του Ευαγγελίου από τον Μονσινιόρ Vincenzo Paglia

Οι Απόστολοι επιστρέφουν στον Ιησού και του λένε τι είχαν κάνει και τι δίδαξαν. Αυτή η εικόνα είναι όμορφη και απεικονίζει την εξοικείωση των Αποστόλων με τον Ιησού και τη χαρά που μπορούν να του πουν τι είχε συμβεί. Η δύναμη του λόγου του Ιησού που αλλάζει, θεραπεύει, σώζει από το κακό, χρειάζεται στιγμές με τον Ιησού, διαφορετικά παραμένει ένας φευγαλέος ενθουσιασμός. Μερικές φορές λείπουν τα θεμέλια. Λείπει η ψυχή που δίνει ζωή στη δράση των χριστιανών. Έτσι καταλήγουμε να μας κυριαρχεί η στιγμή, οι αισθήσεις, η επιτυχία ή η αποτυχία. Ενθουσιαζόμαστε και μετά πέφτουμε σε κατάθλιψη ή αποθαρρύνουμε. Γι' αυτό ο Ιησούς δεν ικανοποιείται που τα πράγματα πήγαν καλά και λέει στους μαθητές του: «Αποχωρίστε, μόνοι σας, σε ένα έρημο μέρος και ξεκουραστείτε λίγο». Αυτή η ανάπαυση είναι η υπόλοιπη ακρόαση και προσευχή. «Αποχωρίστε» είναι η καθημερινή πρόσκληση του Ιησού να είναι μαζί του. Όταν ο Ιησούς «ίδρυσε» τους Δώδεκα, την ομάδα των Αποστόλων, λέγεται ότι πρώτα έπρεπε να «μείνουν μαζί του». Το να είσαι με τον Ιησού είναι το πρώτο καθήκον οποιουδήποτε καλείται να γίνει μαθητής του. Κάθε πρωτοβουλία, ακόμα κι αν είναι όμορφη, που δεν βασίζεται στην ακρόαση και την προσευχή, δεν θα φέρει μαζί της τη δύναμη που προέρχεται από το να είμαστε με τον Ιησού. Γι' αυτό πρέπει να αναρωτηθούμε πόσο χρόνο από τις μέρες μας περνάμε με τον Κύριο, προσευχή, σε διαλογισμό στον Λόγο του Θεού, πριν από την Ευχαριστία. Η Εκκλησία μας προσφέρει πολλούς τρόπους να «είμαστε με τον Ιησού». Μόνο όσοι είναι μαζί του θα έχουν το ψωμί που χρειάζεται για να ταΐσουν το πλήθος των απόρων στον κόσμο μας, διαφορετικά θα παραμείνουν ανίσχυροι και χωρίς απαντήσεις.

Kurudi kwa wanafunzi kutoka misheni

Injili (Mk 6,30-34)

Wakati huo, mitume walikusanyika karibu na Yesu na kumwambia mambo yote waliyofanya na yale waliyofundisha. Akawaambia, Njooni peke yenu mahali pasipokuwa na watu, mkapumzike kidogo. Kwa kweli, kulikuwa na wengi waliokuja na kwenda na hawakupata hata wakati wa kula. Kisha wakapanda mashua mpaka mahali pasipokuwa na watu, peke yao. Lakini wengi waliwaona wakiondoka na kuelewa, na kutoka katika miji yote walikimbilia huko kwa miguu na kuwatangulia. Aliposhuka kwenye mashua, aliona umati mkubwa wa watu, akawahurumia, kwa sababu walikuwa kama kondoo wasio na mchungaji, akaanza kuwafundisha mambo mengi.

Ufafanuzi juu ya Injili na Monsinyo Vincenzo Paglia

Mitume wanarudi kwa Yesu na kumwambia yale waliyofanya na kufundisha. Picha hii ni nzuri na inaonyesha kufahamiana kwa Mitume na Yesu na furaha ya kuweza kumwambia kile kilichotokea. Nguvu ya neno la Yesu inayobadilika, kuponya, kuokoa kutoka kwa uovu, inahitaji muda uliotumiwa na Yesu, vinginevyo inabaki kuwa shauku ya muda mfupi. Wakati mwingine misingi haipo. Damu ya uhai inayotoa uhai kwa matendo ya Wakristo haipo. Kwa hivyo tunaishia kutawaliwa na wakati, na hisia, na mafanikio au kushindwa. Tunasisimka na kisha tunashuka moyo au kukata tamaa. Kwa sababu hiyo, Yesu haridhiki kwamba mambo yalikwenda vizuri na anawaambia wanafunzi wake: “Njooni peke yenu, mahali pasipokuwa na watu, mkapumzike kidogo. Pumziko hilo ni mapumziko ya kusikiliza na maombi. “Jitengeni” ni mwaliko wa kila siku wa Yesu wa kuwa pamoja naye. Yesu “alipowasimamisha” wale Kumi na Wawili, kundi la Mitume, inasemekana kwamba kwanza walipaswa “kukaa pamoja naye”. Kuwa na Yesu ni kazi ya kwanza ya mtu yeyote aliyeitwa kuwa mfuasi wake. Kila hatua, hata ikiwa nzuri, isiyo na msingi wa kusikiliza na kuomba, haitaleta nguvu inayotokana na kuwa na Yesu.Kwa sababu hii ni lazima tujiulize ni muda gani wa siku zetu tunazotumia pamoja na Bwana, katika sala , katika kutafakari Neno la Mungu, kabla ya Ekaristi. Kanisa linatupa njia nyingi za "kuwa pamoja na Yesu". Ni wale tu walio pamoja naye watakuwa na mkate unaohitajika kulisha umati wa wahitaji katika ulimwengu wetu, vinginevyo watabaki bila nguvu na bila majibu.

Sự trở về của các môn đệ sau sứ mệnh

Tin Mừng (Mc 6,30-34)

Khi ấy, các sứ đồ tụ tập quanh Chúa Giê-su và thuật lại cho ngài mọi điều họ đã làm và dạy. Người bảo họ: “Các ngươi hãy tách ra, đến nơi hoang vắng và nghỉ ngơi một chút”. Thực tế, có rất nhiều người đến rồi đi và thậm chí không có thời gian để ăn uống. Sau đó họ xuống thuyền đi đến một nơi hoang vắng, xa nhau. Nhưng nhiều người nhìn thấy họ rời đi và hiểu ra, và từ tất cả các thành phố, họ đi bộ đến đó và đi trước họ. Khi ra khỏi thuyền, Ngài thấy một đoàn người rất đông, thì động lòng thương xót họ, vì họ như chiên không có người chăn, và Ngài bắt đầu dạy dỗ họ nhiều điều.

Chú giải Tin Mừng của Đức ông Vincenzo Paglia

Các Tông Đồ trở lại gặp Chúa Giêsu và kể cho Người nghe những gì các ông đã làm và đã dạy. Hình ảnh này rất đẹp và mô tả sự quen thuộc của các Tông đồ với Chúa Giêsu và niềm vui được kể cho Người nghe những gì đã xảy ra. Sức mạnh của lời Chúa Giêsu thay đổi, chữa lành, cứu khỏi sự dữ, cần những giây phút ở bên Chúa Giêsu, nếu không thì nó chỉ là nhiệt tình phù du. Đôi khi nền tảng bị thiếu. Nguồn sống mang lại sự sống cho hành động của các Kitô hữu đang bị thiếu hụt. Vì thế cuối cùng chúng ta bị chi phối bởi khoảnh khắc, bởi cảm giác, bởi thành công hay thất bại. Chúng ta phấn khích và sau đó chúng ta chán nản hoặc chán nản. Vì lý do này, Chúa Giêsu không hài lòng vì mọi việc diễn ra tốt đẹp và nói với các môn đệ: “Các con hãy tách ra nơi hoang vắng và nghỉ ngơi một chút”. Phần còn lại đó là phần còn lại của việc lắng nghe và cầu nguyện. “Hãy rời xa nhau” là lời mời gọi hàng ngày của Chúa Giêsu để được ở bên Người. Khi Chúa Giêsu “thành lập” Nhóm Mười Hai, nhóm Tông đồ, người ta nói rằng trước hết họ phải “ở lại với Người”. Ở với Chúa Giêsu là nhiệm vụ đầu tiên của bất cứ ai được mời gọi làm môn đệ Người. Mọi sáng kiến, dù tốt đẹp, không dựa trên việc lắng nghe và cầu nguyện, sẽ không mang lại sức mạnh đến từ việc ở với Chúa Giêsu.Vì lý do này, chúng ta phải tự hỏi mình dành bao nhiêu thời gian trong ngày cho Chúa, trong cầu nguyện, suy niệm Lời Chúa trước Thánh Thể. Giáo Hội cống hiến cho chúng ta nhiều cách để “ở với Chúa Giêsu”. Chỉ những người ở với Ngài mới có lương thực cần thiết để nuôi sống vô số người nghèo khó trên thế giới của chúng ta, nếu không họ sẽ bất lực và không có câu trả lời.

ദൗത്യത്തിൽ നിന്ന് ശിഷ്യന്മാരുടെ മടങ്ങിവരവ്

സുവിശേഷം (Mk 6,30-34)

ആ സമയത്ത്, അപ്പോസ്തലന്മാർ യേശുവിന്റെ ചുറ്റും കൂടി, തങ്ങൾ ചെയ്തതും പഠിപ്പിച്ചതും എല്ലാം അവനോട് പറഞ്ഞു. അവൻ അവരോടു പറഞ്ഞു: നിങ്ങൾ ഒറ്റയ്ക്ക് വിജനമായ ഒരു സ്ഥലത്തേക്ക് വേറിട്ട് വന്ന് അൽപ്പം വിശ്രമിക്കൂ. സത്യത്തിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ പോലും സമയം കിട്ടാതെ വന്നവരും പോയവരും കുറവല്ല. പിന്നെ അവർ വഞ്ചിയിൽ വിജനമായ ഒരു സ്ഥലത്തേക്ക് പോയി. എന്നാൽ പലരും അവർ പോകുന്നത് കണ്ടു മനസ്സിലാക്കി, എല്ലാ നഗരങ്ങളിൽ നിന്നും അവർ കാൽനടയായി അവിടെ ഓടി, അവർക്ക് മുമ്പായി. അവൻ പടകിൽ നിന്നു ഇറങ്ങിയപ്പോൾ ഒരു വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തെ കണ്ടു, അവർ ഇടയനില്ലാത്ത ആടുകളെപ്പോലെ ആയിരുന്നതുകൊണ്ടു അവന്നു മനസ്സലിഞ്ഞു, അവൻ അവരെ പലതും ഉപദേശിച്ചു തുടങ്ങി.

മോൺസിഞ്ഞോർ വിൻസെൻസോ പഗ്ലിയയുടെ സുവിശേഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യാഖ്യാനം

അപ്പോസ്തലന്മാർ യേശുവിന്റെ അടുക്കൽ മടങ്ങിയെത്തി, തങ്ങൾ ചെയ്തതും പഠിപ്പിച്ചതും അവനോട് പറയുന്നു. ഈ ചിത്രം മനോഹരമാണ്, അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് യേശുവുമായുള്ള പരിചയവും എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് അവനോട് പറയാൻ കഴിഞ്ഞതിന്റെ സന്തോഷവും ചിത്രീകരിക്കുന്നു. മാറ്റുകയും സുഖപ്പെടുത്തുകയും തിന്മയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന യേശുവിന്റെ വചനത്തിന്റെ ശക്തിക്ക് യേശുവിനൊപ്പം ചിലവഴിക്കുന്ന നിമിഷങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്, അല്ലാത്തപക്ഷം അത് ക്ഷണികമായ ആവേശമായി അവശേഷിക്കുന്നു. ചിലപ്പോഴൊക്കെ അടിസ്ഥാനം കാണാതെ വരും. ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ പ്രവർത്തനത്തിന് ജീവൻ നൽകുന്ന ജീവരക്തം നഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, നിമിഷം, സംവേദനങ്ങൾ, വിജയമോ പരാജയമോ എന്നിവയാൽ നാം ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കുന്നു. നാം ആവേശഭരിതരാകുകയും പിന്നീട് നാം വിഷാദത്തിലാകുകയോ നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുകയോ ചെയ്യുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ, കാര്യങ്ങൾ നന്നായി നടന്നതിൽ തൃപ്തനാകാതെ യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാരോട് പറഞ്ഞു: "ഒറ്റയ്ക്ക്, വിജനമായ സ്ഥലത്തേക്ക് വേറിട്ട് വരൂ, അൽപ്പം വിശ്രമിക്കൂ." ആ വിശ്രമം ശ്രവണത്തിന്റെയും പ്രാർത്ഥനയുടെയും ബാക്കിയാണ്. തന്നോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കാനുള്ള യേശുവിന്റെ ദൈനംദിന ക്ഷണമാണ് “വേർപിരിയുക”. യേശു അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ സംഘമായ പന്ത്രണ്ടുപേരെ "സ്ഥാപിച്ചപ്പോൾ" ആദ്യം അവർ "അവനോടൊപ്പം താമസിക്കണം" എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. യേശുവിനോടൊപ്പം ആയിരിക്കുക എന്നത് അവന്റെ ശിഷ്യനാകാൻ വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഏതൊരുവന്റെയും ആദ്യത്തെ ദൗത്യമാണ്. ശ്രവണത്തിലും പ്രാർത്ഥനയിലും അധിഷ്‌ഠിതമായ ഏതൊരു ഉദ്യമവും മനോഹരമാണെങ്കിൽപ്പോലും, യേശുവിനോടുകൂടെയുള്ളതിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന ശക്തി അതോടൊപ്പം കൊണ്ടുവരില്ല, അതിനാൽ നമ്മുടെ ദിവസങ്ങളിൽ എത്ര സമയം കർത്താവിനോടൊപ്പം ചെലവഴിക്കുന്നുവെന്ന് നാം സ്വയം ചോദിക്കണം. കുർബാനയ്ക്ക് മുമ്പായി ദൈവവചനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധ്യാനത്തിൽ പ്രാർത്ഥന. "യേശുവിനോടൊപ്പം ആയിരിക്കാൻ" സഭ നമുക്ക് നിരവധി മാർഗങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. അവന്റെ കൂടെയുള്ളവർക്ക് മാത്രമേ നമ്മുടെ ലോകത്തിലെ ദരിദ്രരുടെ ഒരു കൂട്ടത്തെ പോറ്റാൻ ആവശ്യമായ അപ്പം ഉണ്ടാകൂ, അല്ലാത്തപക്ഷം അവർ ശക്തിയില്ലാത്തവരും ഉത്തരങ്ങളില്ലാതെയും തുടരും.

Nlọghachi nke ndị na-eso ụzọ site na ozi ahụ

Oziọma (Mk 6:30-34)

N’oge ahụ, ndịozi Jizọs zukọrọ ma gwa ya ihe niile ha mere na ihe ha kụziiri ya. O we si ha, Kewanu, nání gi, je n'ebe tọb͕ọrọ n'efu, zuru ike nke-ntà. N'ezie, e nwere ọtụtụ ndị na-abịa ma na-enweghị ọbụna oge iri nri. Ha wee banye n’ụgbọ ahụ gaa n’ebe tọgbọrọ chakoo, iche. Ma ọtụtụ ndị hụrụ ka ha na-apụ ma ghọta, ma site n'obodo niile ha ji ụkwụ gbaga ebe ahụ ma buru ha ụzọ. Mgbe o si n’ụgbọ ahụ pụta, ọ hụrụ oké ìgwè mmadụ, o wee nwee ọmịiko n’ebe ha nọ, n’ihi na ha dị ka atụrụ na-enweghị onye na-azụ ha, o wee malite ịkụziri ha ọtụtụ ihe.

Nkọwa nke Oziọma nke Monsignor Vincenzo Paglia

Ndịozi ahụ laghachikwuru Jizọs gwa ya ihe ha mere na ihe ha kụziri. Ihe oyiyi a mara mma ma na-egosi na ndịozi Jizọs maara nke ọma na ọṅụ nke inwe ike ịgwa ya ihe merenụ. Ike nke okwu Jizọs nke na-agbanwe, na-agwọ ọrịa, na-azọpụta site na ihe ọjọọ, chọrọ oge nọrọ na Jizọs, ma ọ bụghị na ọ na-anọgide a ịnụ ọkụ n'obi na-adịghị adịte aka. Mgbe ụfọdụ, ntọala na-efu. Ọbara ndụ nke na-enye ndụ maka omume Ndị Kraịst na-efu efu. Ya mere, anyị na-ejedebe na-achịkwa oge, site mmetụta, site na ịga nke ọma ma ọ bụ ọdịda. Anyị na-enwe obi ụtọ, mgbe ahụ anyị na-ada mbà n'obi ma ọ bụ nkụda mmụọ. N’ihi nke a, o jughị Jizọs afọ na ihe na-aga nke ọma wee gwa ndị na-eso ụzọ ya, sị: “Naanị gị pụọ, gaa n’ebe tọgbọrọ n’efu, zurutụ ike nke nta.” Izu ike ahụ bụ ihe fọdụrụ nke ige ntị na ekpere. “Pịpụnụ” bụ òkù Jizọs na-akpọ kwa ụbọchị ka ya na ya nọrọ. Mgbe Jizọs “guzobere” mmadụ iri na abụọ ahụ, bụ́ ìgwè Ndịozi, e kwuru na ha ga-ebu ụzọ ‘nọnyere ya. Ịnọnyere Jizọs bụ ọrụ mbụ onye ọ bụla a kpọrọ ịbụ onye na-eso ụzọ ya nwere. Ebumnuche ọ bụla, ọ bụrụgodị na ọ mara mma, nke na-esiteghị n'ige ntị na ekpere, agaghị eweta ike na-abịa site na ịnọnyere Jizọs.N'ihi nke a anyị ga-ajụ onwe anyị oge ole nke ụbọchị anyị na Onyenwe anyị na-anọ, ekpere , na ịtụgharị uche n’okwu Chineke, n’iru Oriri Nsọ. Ụka na-enye anyị ọtụtụ ụzọ anyị ga-esi “nọnyere Jizọs”. Naanị ndị ya na ha nọ ga-enwe achịcha dị mkpa iji rie ọtụtụ ndị nọ ná mkpa na ụwa anyị, ma ọ bụghị na ha ga-anọgide na-enweghị ike na-enweghị azịza.