Fondazione della Chiesa di Antiochia - Foundation of the Church of Antioch
M Mons. Vincenzo Paglia
00:00
00:00

Vangelo (Mt 5,13-16) - In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: «Voi siete il sale della terra; ma se il sale perdesse il sapore, con che cosa lo si potrà render salato? A null’altro serve che ad essere gettato via e calpestato dagli uomini. Voi siete la luce del mondo; non può restare nascosta una città collocata sopra un monte, né si accende una lucerna per metterla sotto il moggio, ma sopra il lucerniere perché faccia luce a tutti quelli che sono nella casa. Così risplenda la vostra luce davanti agli uomini, perché vedano le vostre opere buone e rendano gloria al vostro Padre che è nei cieli».

Il commento al Vangelo a cura di Monsignor Vincenzo Paglia

Oggi la Chiesa fa memoria di Barnaba. Nativo di Cipro, viveva a Gerusalemme ove aveva abbracciato il Vangelo, divenendo un discepolo esemplare: aveva venduto tutti i suoi beni e portato il ricavato ai piedi degli Apostoli. E furono proprio gli Apostoli a inviarlo ad Antiochia, dove il Vangelo venne predicato non solo agli ebrei, ma anche ai pagani: per la prima volta la comunità dei discepoli di Gesù era composta da credenti non ebrei. Fu in questa città che i discepoli di Gesù furono chiamati per la prima volta «cristiani». Barnaba, venuto a conoscenza della conversione di Paolo, lo invitò ad Antiochia per testimoniare davanti a tutti il suo incontro con Cristo. Lo portò anche a Gerusalemme per presentarlo agli altri Apostoli e insieme difendere le ragioni della predicazione del Vangelo ai pagani senza che si sottomettessero alla circoncisione. Assieme a Paolo intraprese il primo grande viaggio apostolico portando anche Giovanni Marco, nipote di Barnaba, giovane testimone della passione del Signore. Il compito della comunicazione del Vangelo non nasce nella Chiesa da progetti umani o dal desiderio di espansione. È lo Spirito del Signore a spingere gli Apostoli e i discepoli di ogni tempo a percorrere le vie del mondo e quelle dei cuori per comunicare il Vangelo dell’amore.

Foundation of the Church of Antioch

Gospel (Mt 5,13-16)

At that time, Jesus said to his disciples: «You are the salt of the earth; but if the salt loses its flavor, how can it be made salty? It is good for nothing other than to be thrown away and trampled upon by men. You are the light of the world; A city placed on a mountain cannot remain hidden, nor do you light a lamp and put it under a bushel, but on the lampstand so that it gives light to all who are in the house. So let your light shine before men, so that they may see your good works and give glory to your Father who is in heaven."

The commentary on the Gospel by Monsignor Vincenzo Paglia

Today the Church remembers Barnabas. Native of Cyprus, he lived in Jerusalem where he had embraced the Gospel, becoming an exemplary disciple: he had sold all his possessions and brought the proceeds to the feet of the Apostles. And it was the Apostles themselves who sent him to Antioch, where the Gospel was preached not only to the Jews, but also to the pagans: for the first time the community of Jesus' disciples was made up of non-Jewish believers. It was in this city that Jesus' disciples were first called "Christians." Barnabas, having learned of Paul's conversion, invited him to Antioch to bear witness to his encounter with Christ before everyone. He also took him to Jerusalem to present him to the other Apostles and at the same time defend the reasons for preaching the Gospel to the pagans without them submitting to circumcision. Together with Paul he undertook the first great apostolic journey, also bringing John Mark, nephew of Barnabas, a young witness of the passion of the Lord. The task of communicating the Gospel does not arise in the Church from human projects or from the desire for expansion. It is the Spirit of the Lord who pushes the Apostles and disciples of all times to travel the paths of the world and those of hearts to communicate the Gospel of love.


Fundación de la Iglesia de Antioquía

Evangelio (Mt 5,13-16)

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: «Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal pierde su sabor, ¿cómo se salará? No sirve para nada más que para ser desechada y pisoteada por los hombres. Eres la luz del mundo; Una ciudad asentada sobre un monte no puede permanecer escondida, ni se enciende una lámpara y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, para que alumbre a todos los que están en la casa. Así que brille vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que está en los cielos."

El comentario al Evangelio de monseñor Vincenzo Paglia

Hoy la Iglesia recuerda a Bernabé. Originario de Chipre, vivió en Jerusalén, donde abrazó el Evangelio, convirtiéndose en un discípulo ejemplar: vendió todos sus bienes y llevó las ganancias a los pies de los Apóstoles. Y fueron los propios Apóstoles quienes lo enviaron a Antioquía, donde se predicó el Evangelio no sólo a los judíos, sino también a los paganos: por primera vez la comunidad de los discípulos de Jesús estaba compuesta por creyentes no judíos. Fue en esta ciudad donde los discípulos de Jesús fueron llamados por primera vez "cristianos". Bernabé, al enterarse de la conversión de Pablo, lo invitó a Antioquía para dar testimonio ante todos de su encuentro con Cristo. Lo llevó también a Jerusalén para presentarlo a los demás Apóstoles y al mismo tiempo defender las razones para predicar el Evangelio a los paganos sin que se sometieran a la circuncisión. Junto a Pablo emprendió el primer gran viaje apostólico, llevando también a Juan Marcos, sobrino de Bernabé, un joven testigo de la pasión del Señor. La tarea de comunicar el Evangelio no surge en la Iglesia de proyectos humanos ni de deseos de expansión. Es el Espíritu del Señor quien empuja a los Apóstoles y discípulos de todos los tiempos a recorrer los caminos del mundo y los de los corazones para comunicar el Evangelio del amor.


Fondation de l'Église d'Antioche

Évangile (Mt 5,13-16)

A cette époque, Jésus dit à ses disciples : « Vous êtes le sel de la terre ; mais si le sel perd sa saveur, comment peut-on le rendre salé ? Il ne sert à rien d’autre qu’à être jeté et piétiné par les hommes. Tu es la lumière du monde; Une ville située sur une montagne ne peut pas rester cachée, et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la place sur le chandelier, afin qu'elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. Que votre lumière brille donc devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et qu'ils rendent gloire à votre Père qui est dans les cieux. »

Le commentaire de l'Évangile de Mgr Vincenzo Paglia

Aujourd'hui, l'Église se souvient de Barnabas. Originaire de Chypre, il a vécu à Jérusalem où il a embrassé l'Évangile, devenant un disciple exemplaire : il a vendu tous ses biens et en a apporté le bénéfice aux pieds des Apôtres. Et ce sont les Apôtres eux-mêmes qui l'envoyèrent à Antioche, où l'Évangile fut prêché non seulement aux Juifs, mais aussi aux païens : pour la première fois, la communauté des disciples de Jésus était composée de croyants non juifs. C'est dans cette ville que les disciples de Jésus furent pour la première fois appelés « chrétiens ». Barnabas, ayant appris la conversion de Paul, l'invita à Antioche pour témoigner devant tous sa rencontre avec le Christ. Il l'emmena également à Jérusalem pour le présenter aux autres apôtres et en même temps défendre les raisons de prêcher l'Évangile aux païens sans qu'ils se soumettent à la circoncision. Avec Paul, il entreprend le premier grand voyage apostolique, amenant également Jean-Marc, neveu de Barnabas, jeune témoin de la passion du Seigneur. La tâche de communiquer l'Évangile ne naît pas dans l'Église de projets humains ou d'un désir d'expansion. C'est l'Esprit du Seigneur qui pousse les Apôtres et les disciples de tous les temps à parcourir les chemins du monde et ceux des cœurs pour communiquer l'Évangile de l'amour.


Fundação da Igreja de Antioquia

Evangelho (Mt 5,13-16)

Naquele momento, Jesus disse aos seus discípulos: «Vós sois o sal da terra; mas se o sal perder o sabor, como torná-lo salgado? Não serve para nada além de ser jogado fora e pisoteado pelos homens. Você é a luz do mundo; Uma cidade situada sobre um monte não pode ficar escondida, nem se acende uma candeia e a coloca debaixo do alqueire, mas sim no candelabro, para que ilumine todos os que estão na casa. Portanto, deixe a sua luz brilhar diante dos homens, para que vejam as suas boas obras e dêem glória ao seu Pai que está nos céus”.

O comentário ao Evangelho de Monsenhor Vincenzo Paglia

Hoje a Igreja recorda Barnabé. Natural de Chipre, viveu em Jerusalém onde abraçou o Evangelho, tornando-se um discípulo exemplar: vendeu todos os seus bens e colocou o dinheiro aos pés dos Apóstolos. E foram os próprios Apóstolos que o enviaram a Antioquia, onde o Evangelho foi pregado não só aos judeus, mas também aos pagãos: pela primeira vez a comunidade dos discípulos de Jesus era constituída por crentes não-judeus. Foi nesta cidade que os discípulos de Jesus foram chamados pela primeira vez de “cristãos”. Barnabé, ao saber da conversão de Paulo, convidou-o a ir a Antioquia para testemunhar diante de todos o seu encontro com Cristo. Também o levou a Jerusalém para apresentá-lo aos outros Apóstolos e ao mesmo tempo defender as razões da pregação do Evangelho aos pagãos sem que estes se submetessem à circuncisão. Juntamente com Paulo empreendeu a primeira grande viagem apostólica, trazendo também João Marcos, sobrinho de Barnabé, jovem testemunha da paixão do Senhor. A tarefa de comunicar o Evangelho não surge na Igreja a partir de projetos humanos ou do desejo de expansão. É o Espírito do Senhor que impulsiona os Apóstolos e os discípulos de todos os tempos a percorrer os caminhos do mundo e dos corações para comunicar o Evangelho do amor.


安提阿教會的建立

福音(太5,13-16)

那時,耶穌對門徒說:“你們是世上的鹽;你們是世上的鹽。” 但如果鹽失去了味道,怎麼能鹹呢? 除了被人拋棄、踐踏之外,沒有任何好處。 你是世界之光; 一座城建在山上,不能隱藏,你點燈也不能放在斗底下,而要放在燈台上,照亮家裡的人。 所以,你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。”

文森佐·帕格利亞主教對福音的評論

今天,教會紀念巴拿巴。 他出生於塞浦路斯,住在耶路撒冷,在那裡他接受了福音,成為模範門徒:他變賣了所有財產,並將收益帶到了使徒的腳下。 使徒們親自派他到安提阿,在那裡福音不僅向猶太人傳播,也向異教徒傳播:耶穌的門徒團體首次由非猶太信徒組成。 正是在這座城市,耶穌的門徒第一次被稱為「基督徒」。 巴拿巴得知保羅悔改歸主後,邀請他到安提阿,在眾人面前見證他與基督的相遇。 他也把他帶到耶路撒冷,把他介紹給其他使徒,同時為向異教徒傳福音而不讓他們接受割禮的原因辯護。 他與保羅一起踏上了第一次偉大的使徒之旅,也帶來了巴拿巴的侄子約翰·馬可,他是主受難的年輕見證人。 教會中傳播福音的任務並不是出於人類的計劃或擴張的願望。 是主的靈推動各個時代的使徒和門徒沿著世界和心靈的道路傳播愛的福音。


Основание Антиохийской церкви

Евангелие (Мф 5,13-16)

В то время Иисус сказал своим ученикам: «Вы — соль земли; но если соль потеряет свой вкус, как можно сделать ее соленой? Оно ни на что не годится, кроме как быть выброшенным и растоптанным людьми. Ты свет мира; Город, стоящий на горе, не может оставаться скрытым, и вы, зажегши светильник, не поставите его под спудом, но на подсвечнике, чтобы он светил всем, кто в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного».

Комментарий к Евангелию монсеньора Винченцо Палья

Сегодня Церковь вспоминает Варнаву. Уроженец Кипра, он жил в Иерусалиме, где принял Евангелие, став образцовым учеником: он продал все свое имущество и принес вырученные деньги к ногам апостолов. И именно сами Апостолы отправили его в Антиохию, где Евангелие было проповедано не только иудеям, но и язычникам: впервые община учеников Иисуса составила верующих неевреев. Именно в этом городе учеников Иисуса впервые назвали «христианами». Варнава, узнав об обращении Павла, пригласил его в Антиохию, чтобы он перед всеми засвидетельствовал свою встречу со Христом. Он также взял его в Иерусалим, чтобы представить другим апостолам и в то же время защитить причины проповеди Евангелия язычникам без их подчинения обрезанию. Вместе с Павлом он предпринял первое великое апостольское путешествие, взяв с собой также Иоанна Марка, племянника Варнавы, юного свидетеля страстей Господних. Задача распространения Евангелия не возникает в Церкви из-за человеческих проектов или стремления к расширению. Именно Дух Господень побуждает Апостолов и учеников всех времен путешествовать путями мира и сердца, чтобы проповедовать Евангелие любви.


アンティオキア教会の設立

福音(マタ 5,13-16)

その時、イエスは弟子たちにこう言われました。「あなたたちは地の塩です。 しかし、塩の風味が失われたら、どうやって塩味を付けることができるのでしょうか? 男たちに捨てられ踏みにじられるだけでいいのだ。 あなたは世界の光です。 山の上にある都市は隠れたままにすることはできません。また、ランプに火をつけてそれをブッシェルの下に置くのではなく、家にいるすべての人に光を与えるために燭台の上に置きます。 ですから、人々があなたの良い行いを見て、天におられるあなたの父に栄光を帰すことができるように、あなたの光を人々の前で輝かせてください。」

ヴィンチェンツォ・パーリア修道士による福音書の解説

今日、教会はバルナバを偲んでいます。 キプロス出身の彼はエルサレムに住み、そこで福音を受け入れ、模範的な弟子となりました。全財産を売り払い、その収益を使徒たちの足もとに届けました。 そして、イエスをアンティオキアに送ったのは使徒たち自身であり、そこでユダヤ人だけでなく異教徒にも福音が宣べ伝えられました。初めて、イエスの弟子たちの共同体は非ユダヤ人の信者で構成されました。 イエスの弟子たちが初めて「クリスチャン」と呼ばれたのはこの都市でした。 バルナバはパウロの回心を知り、みんなの前でキリストとの出会いを証しするために彼をアンティオキアに招待しました。 彼はまた、他の使徒たちに彼を紹介すると同時に、割礼を受けずに異教徒に福音を宣べ伝える理由を弁護するために彼をエルサレムに連れて行きました。 彼はパウロとともに最初の大使徒旅行を行い、主の受難の若き証人であるバルナバの甥であるヨハネ・マルコも連れて行きました。 福音を伝えるという使命は、教会において人間のプロジェクトや拡大への願望から生じるものではありません。 いつの時代の使徒や弟子たちも、愛の福音を伝えるためにこの世の道や心の道を旅するよう駆り立てるのは主の御霊です。


안디옥 교회의 창립

복음(마태 5,13-16)

그때 예수께서는 제자들에게 이렇게 말씀하셨습니다. “너희는 세상의 소금이다. 그러나 소금이 맛을 잃으면 어떻게 짜게 하겠습니까? 다만 버려져 사람에게 짓밟힐 뿐 아무 쓸모가 없느니라. 당신은 세상의 빛입니다. 산 위에 있는 도시가 숨겨지지 못할 것이요 등불을 켜서 말 아래 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이는 집에 있는 모든 사람에게 비취게 하려 함이라. 이같이 너희 빛을 사람 앞에 비취게 하여 그들로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라.”

빈첸초 팔리아 몬시뇰의 복음 주석

오늘날 교회는 바나바를 기억합니다. 키프로스 출신인 그는 예루살렘에 살면서 복음을 받아들였고 모범적인 제자가 되었습니다. 그는 자신의 모든 소유를 팔아 그 수익금을 사도들의 발 앞에 바쳤습니다. 그리고 그를 안디옥으로 보낸 것은 사도들 자신이었습니다. 그곳에서 복음은 유대인들뿐만 아니라 이교도들에게도 전파되었습니다. 처음으로 예수의 제자 공동체는 비유대인 신자들로 구성되었습니다. 예수의 제자들이 처음으로 “그리스도인”이라고 불린 곳도 바로 이 도시였습니다. 바나바는 바울의 회심 소식을 듣고 그를 안디옥으로 초대하여 그가 그리스도를 만난 것을 모든 사람 앞에서 증언하게 했습니다. 그는 또한 그를 다른 사도들에게 소개하기 위해 그를 예루살렘으로 데려갔고 동시에 이교도들에게 할례를 받지 않고 복음을 전파해야 하는 이유를 변호했습니다. 그는 바울과 함께 첫 번째 위대한 사도적 여행을 떠났고, 주님의 수난에 대한 젊은 증인인 바나바의 조카 요한 마가도 데려왔습니다. 교회 안에서 복음을 전하는 임무는 인간의 계획이나 확장에 대한 열망에서 비롯되는 것이 아닙니다. 모든 시대의 사도들과 제자들에게 사랑의 복음을 전하기 위해 세상의 길과 마음의 길을 가도록 재촉하시는 분은 바로 주님의 영이십니다.


تأسيس كنيسة أنطاكية

الإنجيل (متى 5، 13 – 16)

في ذلك الوقت قال يسوع لتلاميذه: «أنتم ملح الأرض. ولكن إذا فقد الملح نكهته فكيف يملح؟ لا يصلح لشيء إلا أن يطرح ويداس من الناس. أنتم نور العالم؛ لا يمكن لمدينة موضوعة على جبل أن تظل مخفية، ولا توقد سراجا وتضعه تحت المكيال، بل على المنارة ليضيء لجميع الذين في البيت. فليضيء نوركم قدام الناس، لكي يروا أعمالكم الصالحة، ويمجدوا أباكم الذي في السماوات".

التعليق على الإنجيل بقلم المونسنيور فينسينزو باجليا

اليوم تتذكّر الكنيسة برنابا. وُلِد في قبرص، وعاش في أورشليم حيث اعتنق الإنجيل، وأصبح تلميذًا مثاليًا: لقد باع كل ممتلكاته وأتى بثمنه إلى أقدام الرسل. وكان الرسل أنفسهم هم الذين أرسلوه إلى أنطاكية، حيث تم التبشير بالإنجيل ليس لليهود فحسب، بل أيضًا للوثنيين: لأول مرة كانت جماعة تلاميذ يسوع مكونة من مؤمنين غير يهود. وفي هذه المدينة دُعي تلاميذ يسوع لأول مرة "مسيحيين". ولما علم برنابا بتوبة بولس، دعاه إلى أنطاكية ليشهد أمام الجميع بلقائه مع المسيح. كما أخذه إلى أورشليم ليقدمه إلى الرسل الآخرين، وفي نفس الوقت يدافع عن أسباب تبشير الوثنيين بالإنجيل دون خضوعهم للختان. قام مع بولس بأول رحلة رسولية عظيمة، وأحضر أيضًا يوحنا مرقس، ابن أخ برنابا، الشاهد الشاب لآلام الرب. إن مهمة تبليغ الإنجيل لا تنبع في الكنيسة من مشاريع بشرية أو من رغبة في التوسع. إن روح الرب هو الذي يدفع الرسل والتلاميذ في كل العصور إلى السير في دروب العالم ودروب القلوب لنقل إنجيل المحبة.


अन्ताकिया के चर्च की स्थापना

सुसमाचार (माउंट 5,13-16)

उस समय, यीशु ने अपने शिष्यों से कहा: “तुम पृथ्वी के नमक हो; परन्तु यदि नमक अपना स्वाद खो दे, तो उसे नमकीन कैसे बनाया जा सकता है? वह फेंक दिए जाने और मनुष्यों द्वारा रौंदे जाने के सिवा और किसी काम के लिये अच्छा नहीं है। आप ही दुनिया की रोशनी हो; जो नगर पहाड़ पर बसा हुआ है वह छिपा नहीं रह सकता, और तुम दीपक जलाकर जंगले के नीचे नहीं, परन्तु दीवट पर रखते हो, कि उस से घर के सब लोगों को प्रकाश मिले। इसलिये तुम्हारा उजियाला मनुष्यों के साम्हने चमके, कि वे तुम्हारे भले कामों को देखकर तुम्हारे स्वर्गीय पिता की बड़ाई करें।

मोनसिग्नोर विन्सेन्ज़ो पगलिया द्वारा सुसमाचार पर टिप्पणी

आज चर्च बरनबास को याद करता है। साइप्रस का मूल निवासी, वह यरूशलेम में रहता था जहां उसने सुसमाचार को अपनाया था, एक अनुकरणीय शिष्य बन गया था: उसने अपनी सारी संपत्ति बेच दी थी और आय को प्रेरितों के चरणों में लाया था। और यह प्रेरित ही थे जिन्होंने उसे अन्ताकिया भेजा, जहाँ न केवल यहूदियों को, बल्कि अन्यजातियों को भी सुसमाचार का प्रचार किया गया: पहली बार यीशु के शिष्यों का समुदाय गैर-यहूदी विश्वासियों से बना था। इसी शहर में यीशु के शिष्यों को पहली बार "ईसाई" कहा गया था। बरनबास ने, पॉल के रूपांतरण के बारे में जानकर, उसे सबके सामने मसीह के साथ अपनी मुलाकात की गवाही देने के लिए अन्ताकिया में आमंत्रित किया। वह उसे अन्य प्रेरितों के सामने पेश करने के लिए यरूशलेम भी ले गया और साथ ही खतने के अधीन हुए बिना बुतपरस्तों को सुसमाचार का प्रचार करने के कारणों का बचाव किया। पॉल के साथ मिलकर उन्होंने पहली महान प्रेरितिक यात्रा की, जिसमें बरनबास के भतीजे जॉन मार्क, जो प्रभु के जुनून का एक युवा गवाह था, को भी साथ लाया। चर्च में सुसमाचार को संप्रेषित करने का कार्य मानवीय परियोजनाओं या विस्तार की इच्छा से उत्पन्न नहीं होता है। यह प्रभु की आत्मा है जो हर समय के प्रेरितों और शिष्यों को प्रेम के सुसमाचार का संचार करने के लिए दुनिया और दिलों के रास्तों पर यात्रा करने के लिए प्रेरित करती है।


Założenie Kościoła Antiochii

Ewangelia (Mt 5,13-16)

W tym czasie Jezus powiedział do swoich uczniów: «Wy jesteście solą ziemi; lecz jeśli sól utraci swój smak, jakże ją posolić? Na nic innego się nie przyda, jak tylko na wyrzucenie i podeptanie przez ludzi. Jesteście światłością świata; Nie można ukrywać miasta położonego na górze ani nie zapalać lampy i nie stawiać jej pod korcem, ale na świeczniku, aby świeciła wszystkim, którzy są w domu. Niech więc wasze światło świeci przed ludźmi, aby widzieli wasze dobre uczynki i chwalili waszego Ojca, który jest w niebie”.

Komentarz do Ewangelii autorstwa prałata Vincenzo Paglii

Dziś Kościół wspomina Barnabę. Pochodzący z Cypru mieszkał w Jerozolimie, gdzie przyjął Ewangelię, stając się wzorowym uczniem: sprzedał cały swój majątek, a dochód przekazał apostołom. I to sami Apostołowie wysłali Go do Antiochii, gdzie Ewangelia była głoszona nie tylko Żydom, ale także poganom: po raz pierwszy społeczność uczniów Jezusa składała się z wierzących nie-Żydów. To właśnie w tym mieście po raz pierwszy uczniów Jezusa zaczęto nazywać „chrześcijanami”. Barnaba, dowiedziawszy się o nawróceniu Pawła, zaprosił go do Antiochii, aby przed wszystkimi świadczyć o swoim spotkaniu z Chrystusem. Zabrał go także do Jerozolimy, aby przedstawić go innym apostołom, a jednocześnie bronić racji głoszenia Ewangelii poganom bez poddawania się obrzezaniu. Razem z Pawłem odbył pierwszą wielką podróż apostolską, zabierając ze sobą także Jana Marka, bratanka Barnaby, młodego świadka męki Pańskiej. Zadanie przekazywania Ewangelii nie wynika w Kościele z projektów ludzkich ani z pragnienia ekspansji. To Duch Pański popycha Apostołów i uczniów wszystkich czasów do przemierzania dróg świata i serc, aby głosić Ewangelię miłości.


অ্যান্টিওক চার্চের ভিত্তি

গসপেল (Mt 5,13-16)

সেই সময়ে, যীশু তাঁর শিষ্যদের বলেছিলেন: “তোমরা পৃথিবীর লবণ; কিন্তু লবণ যদি তার স্বাদ হারায়, তবে কীভাবে তা নোনতা করা যায়? পুরুষদের দ্বারা ছুড়ে ফেলা এবং পদদলিত করা ছাড়া আর কিছুর জন্য এটি ভাল নয়। তুমিই পৃথিবীর আলো; পাহাড়ের উপর স্থাপিত একটি শহর লুকিয়ে থাকতে পারে না, আপনি একটি প্রদীপ জ্বালিয়ে ঝোপের নীচে রাখেন না, তবে বাতিদানের উপর রাখুন যাতে বাড়ির সকলকে আলো দেয়। তাই তোমার আলো মানুষের সামনে আলোকিত করুক, যাতে তারা তোমার ভাল কাজগুলো দেখে এবং তোমার স্বর্গের পিতাকে মহিমান্বিত করতে পারে।"

Monsignor Vincenzo Paglia দ্বারা গসপেল ভাষ্য

আজ চার্চ বারনাবাসকে স্মরণ করে। সাইপ্রাসের আদিবাসী, তিনি জেরুজালেমে বাস করতেন যেখানে তিনি গসপেল গ্রহণ করেছিলেন, একজন আদর্শ শিষ্য হয়েছিলেন: তিনি তার সমস্ত সম্পত্তি বিক্রি করেছিলেন এবং প্রাপ্ত অর্থ প্রেরিতদের পায়ে নিয়ে এসেছিলেন। এবং প্রেরিতরাই তাকে এন্টিওকে পাঠিয়েছিলেন, যেখানে সুসমাচার শুধুমাত্র ইহুদিদের কাছেই প্রচারিত হয়নি, পৌত্তলিকদের কাছেও প্রচার করা হয়েছিল: প্রথমবারের মতো যীশুর শিষ্যদের সম্প্রদায় অ-ইহুদি বিশ্বাসীদের দ্বারা গঠিত হয়েছিল। এই শহরেই যীশুর শিষ্যদের প্রথমে "খ্রিস্টান" বলা হত। বার্নাবাস, পলের রূপান্তর সম্পর্কে জানতে পেরে, তাকে সবার সামনে খ্রীষ্টের সাথে তার সাক্ষাতের সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য অ্যান্টিওকে আমন্ত্রণ জানান। তিনি তাকে জেরুজালেমে নিয়ে গিয়েছিলেন অন্যান্য প্রেরিতদের কাছে উপস্থাপন করার জন্য এবং একই সাথে পৌত্তলিকদের সুন্নত না করে তাদের কাছে গসপেল প্রচারের কারণগুলি রক্ষা করেছিলেন। পলের সাথে একসাথে তিনি প্রথম মহান প্রেরিত যাত্রা শুরু করেছিলেন, এছাড়াও জন মার্ককে নিয়ে এসেছিলেন, বার্নাবাসের ভাতিজা, প্রভুর আবেগের একজন তরুণ সাক্ষী। গসপেল যোগাযোগের কাজ চার্চের মধ্যে মানুষের প্রকল্প বা সম্প্রসারণের আকাঙ্ক্ষা থেকে উদ্ভূত হয় না। এটি প্রভুর আত্মা যিনি সর্বকালের প্রেরিতদের এবং শিষ্যদেরকে বিশ্বের পথে এবং হৃদয়ের পথে ভ্রমণ করার জন্য প্রেমের সুসমাচার প্রচার করার জন্য চাপ দেন।


Pundasyon ng Simbahan ng Antioquia

Ebanghelyo (Mt 5,13-16)

Noong panahong iyon, sinabi ni Jesus sa kanyang mga disipulo: «Kayo ang asin ng lupa; ngunit kung ang asin ay nawalan ng lasa, paano ito gagawing maalat? Wala nang iba kundi ang itapon at tapakan ng mga tao. Ikaw ang ilaw ng sanlibutan; Ang isang lungsod na nasa ibabaw ng bundok ay hindi mananatiling nakatago, ni nagsisindi ka ng lampara at inilalagay ito sa ilalim ng isang takalan, kundi sa ibabaw ng kandelero upang ito ay nagbibigay liwanag sa lahat ng nasa bahay. Kaya't paliwanagin ninyo ang inyong ilaw sa harap ng mga tao, upang makita nila ang inyong mabubuting gawa at luwalhatiin nila ang inyong Ama na nasa langit."

Ang komentaryo sa Ebanghelyo ni Monsignor Vincenzo Paglia

Ngayon ay inaalala ng Simbahan si Bernabe. Katutubo ng Cyprus, siya ay nanirahan sa Jerusalem kung saan niya tinanggap ang Ebanghelyo, naging isang ulirang disipulo: ipinagbili niya ang lahat ng kanyang ari-arian at dinala ang mga nalikom sa paanan ng mga Apostol. At ang mga Apostol mismo ang nagpadala sa kanya sa Antioquia, kung saan ang Ebanghelyo ay ipinangaral hindi lamang sa mga Hudyo, kundi pati na rin sa mga pagano: sa unang pagkakataon ang komunidad ng mga disipulo ni Jesus ay binubuo ng mga hindi Judiong mananampalataya. Sa lungsod na ito unang tinawag ang mga alagad ni Hesus na "mga Kristiyano." Si Bernabe, nang malaman ang tungkol sa pagbabagong-loob ni Pablo, ay inanyayahan siya sa Antioquia upang magpatotoo sa kaniyang pakikipagtagpo kay Kristo sa harap ng lahat. Dinala rin niya siya sa Jerusalem upang iharap siya sa iba pang mga Apostol at kasabay nito ay ipagtanggol ang mga dahilan ng pangangaral ng Ebanghelyo sa mga pagano nang hindi sila nagpapasakop sa pagtutuli. Kasama ni Pablo ay isinagawa niya ang unang dakilang paglalakbay ng apostol, dinala rin si Juan Marcos, pamangkin ni Bernabe, isang batang saksi ng pagdurusa ng Panginoon. Ang gawain ng pagpapahayag ng Ebanghelyo ay hindi bumangon sa Simbahan mula sa mga proyekto ng tao o mula sa pagnanais ng pagpapalawak. Ang Espiritu ng Panginoon ang nagtutulak sa mga Apostol at mga disipulo sa lahat ng panahon na lakbayin ang mga landas ng mundo at yaong mga puso upang ipahayag ang Ebanghelyo ng pag-ibig.


Заснування Антіохійської церкви

Євангеліє (Мт 5,13-16)

У той час Ісус сказав своїм учням: «Ви — сіль землі; але якщо сіль втратить свій смак, як її можна зробити солоною? Воно ні на що не годиться, як на те, щоб бути викинутим і розтоптаним людьми. Ви світло для світу; Місто, що стоїть на горі, не може бути прихованим, і не запалюєш світильника, і не ставиш його під посудину, але на свічник, щоб він світив усім, хто в домі. Тож ваше світло нехай світить перед людьми, щоб вони бачили ваші добрі діла та прославляли Отця вашого, що на небі».

Коментар до Євангелія монсеньйора Вінченцо Палія

Сьогодні Церква згадує Варнаву. Уродженець Кіпру, він жив в Єрусалимі, де прийняв Євангеліє, ставши взірцевим учнем: він продав усе своє майно і приніс гроші до ніг апостолів. І саме апостоли послали його в Антіохію, де Євангеліє проповідувалося не тільки євреям, але й язичникам: вперше громаду учнів Ісуса склали віруючі неєвреї. Саме в цьому місті учнів Ісуса вперше назвали «християнами». Варнава, дізнавшись про навернення Павла, запросив його до Антіохії, щоб перед усіма засвідчити його зустріч із Христом. Він також відвіз його до Єрусалиму, щоб представити його іншим апостолам і водночас захистити причини проповідування Євангелія язичникам без їх обрізання. Разом з Павлом він здійснив першу велику апостольську подорож, привівши також Івана Марка, племінника Варнави, молодого свідка страстей Господніх. Завдання проповідування Євангелія не виникає в Церкві з людських планів чи бажання розширення. Саме Дух Господа спонукає апостолів і учнів усіх часів подорожувати стежками світу і серцями, щоб проповідувати Євангеліє любові.


Ίδρυση της Εκκλησίας της Αντιοχείας

Ευαγγέλιο (Ματ 5,13-16)

Εκείνη την ώρα, ο Ιησούς είπε στους μαθητές του: «Εσείς είστε το αλάτι της γης. αλλά αν το αλάτι χάσει τη γεύση του, πώς μπορεί να γίνει αλμυρό; Δεν είναι καλό για τίποτα άλλο από το να σε πετάξουν και να σε ποδοπατήσουν οι άνθρωποι. Είστε το φως του κόσμου. Μια πόλη τοποθετημένη σε ένα βουνό δεν μπορεί να μείνει κρυφή, ούτε να ανάβεις ένα λυχνάρι και να το βάζεις κάτω από μια θήκη, αλλά στο λυχνοστάτη για να φωτίζει όλους όσοι είναι στο σπίτι. Ας λάμψει λοιπόν το φως σας μπροστά στους ανθρώπους, για να δουν τα καλά σας έργα και να δώσουν δόξα στον Πατέρα σας που είναι στους ουρανούς».

Ο σχολιασμός του Ευαγγελίου από τον Μονσινιόρ Vincenzo Paglia

Σήμερα η Εκκλησία θυμάται τον Βαρνάβα. Καταγόμενος από την Κύπρο, έζησε στην Ιερουσαλήμ όπου είχε ασπαστεί το Ευαγγέλιο, γινόμενος υποδειγματικός μαθητής: είχε πουλήσει όλα τα υπάρχοντά του και έφερε τα έσοδα στα πόδια των Αποστόλων. Και ήταν οι ίδιοι οι Απόστολοι που τον έστειλαν στην Αντιόχεια, όπου το Ευαγγέλιο κηρύχθηκε όχι μόνο στους Ιουδαίους, αλλά και στους ειδωλολάτρες: για πρώτη φορά η κοινότητα των μαθητών του Ιησού αποτελούνταν από μη Εβραίους πιστούς. Σε αυτή την πόλη οι μαθητές του Ιησού ονομάστηκαν για πρώτη φορά «Χριστιανοί». Ο Βαρνάβας, αφού έμαθε τη μεταστροφή του Παύλου, τον κάλεσε στην Αντιόχεια για να δώσει μαρτυρία για τη συνάντησή του με τον Χριστό ενώπιον όλων. Τον πήγε επίσης στα Ιεροσόλυμα για να τον παρουσιάσει στους άλλους Αποστόλους και ταυτόχρονα να υπερασπιστεί τους λόγους για το κήρυγμα του Ευαγγελίου στους ειδωλολάτρες χωρίς αυτοί να υποταχθούν στην περιτομή. Μαζί με τον Παύλο έκανε το πρώτο μεγάλο αποστολικό ταξίδι, φέρνοντας και τον Ιωάννη Μάρκο, ανιψιό του Βαρνάβα, νεαρό μάρτυρα των παθών του Κυρίου. Το καθήκον της επικοινωνίας του Ευαγγελίου δεν προκύπτει στην Εκκλησία από ανθρώπινα έργα ή από την επιθυμία για επέκταση. Είναι το Πνεύμα του Κυρίου που ωθεί τους Αποστόλους και τους μαθητές όλων των εποχών να ταξιδέψουν στα μονοπάτια του κόσμου και στα μονοπάτια της καρδιάς για να μεταδώσουν το Ευαγγέλιο της αγάπης.


Msingi wa Kanisa la Antiokia

Injili (Mt 5,13-16)

Wakati huo, Yesu aliwaambia wanafunzi wake hivi: “Ninyi ni chumvi ya dunia; lakini chumvi ikiwa imepoteza ladha yake, itakolezwaje? Haifai kitu ila kutupwa na kukanyagwa na watu. Ninyi ni nuru ya ulimwengu; Mji uliowekwa juu ya mlima hauwezi kufichwa, wala wewe huwashi taa na kuiweka chini ya pishi, bali huiweka juu ya kinara ili iwaangazie wote waliomo nyumbani. Vivyo hivyo nuru yenu na iangaze mbele ya watu, wapate kuyaona matendo yenu mema, wamtukuze Baba yenu aliye mbinguni."

Ufafanuzi juu ya Injili na Monsinyo Vincenzo Paglia

Leo Kanisa linamkumbuka Barnaba. Mzaliwa wa Kipro, aliishi Yerusalemu ambapo alikuwa ameikubali Injili, akawa mfuasi wa mfano mzuri: alikuwa ameuza mali yake yote na kuleta mapato kwa miguu ya Mitume. Na Mitume wenyewe ndio waliomtuma Antiokia, ambako Injili ilihubiriwa si kwa Wayahudi tu, bali pia kwa wapagani: kwa mara ya kwanza jumuiya ya wanafunzi wa Yesu iliundwa na waamini wasio Wayahudi. Ni katika mji huu ambapo wanafunzi wa Yesu waliitwa kwa mara ya kwanza "Wakristo." Barnaba, baada ya kupata habari za kuongoka kwa Paulo, alimwalika Antiokia ili kutoa ushahidi wa kukutana kwake na Kristo mbele ya kila mtu. Pia alimpeleka Yerusalemu ili kumwasilisha kwa Mitume wengine na wakati huo huo kutetea sababu za kuwahubiria wapagani Injili bila wao kujisalimisha kwa tohara. Pamoja na Paulo alichukua safari kuu ya kwanza ya kitume, akimleta pia Yohana Marko, mpwa wa Barnaba, shahidi mchanga wa mateso ya Bwana. Kazi ya kueneza Injili haitoki katika Kanisa kutokana na miradi ya kibinadamu au kutokana na tamaa ya upanuzi. Roho wa Bwana ndiye anayewasukuma Mitume na wanafunzi wa nyakati zote kusafiri njia za ulimwengu na zile za mioyo kuwasilisha Injili ya upendo.


Thành lập Nhà thờ Antioch

Tin Mừng (Mt 5,13-16)

Khi đó, Chúa Giêsu nói với các môn đệ: “Các con là muối cho đời; Nhưng nếu muối mất đi vị ngọt thì làm sao làm cho nó mặn được? Nó chẳng có ích gì ngoài việc bị người ta vứt đi và giẫm đạp. Bạn là ánh sáng của thế giới; Một cái thành đặt trên núi không thể bị che khuất được, anh em cũng không thắp đèn rồi đặt dưới thùng, nhưng đặt trên chân đèn để nó chiếu sáng mọi người ở trong nhà. Vậy, sự sáng của các ngươi hãy chiếu trước mặt người ta, để họ thấy những việc lành của các ngươi và ngợi khen Cha các ngươi ở trên trời.”

Chú giải Tin Mừng của Đức ông Vincenzo Paglia

Hôm nay Giáo Hội tưởng nhớ Barnabas. Là người gốc Cyprus, ngài sống ở Giêrusalem, nơi ngài đã đón nhận Tin Mừng, trở thành một môn đệ gương mẫu: ngài đã bán hết tài sản của mình và mang số tiền thu được đến chân các Tông đồ. Và chính các Tông đồ đã phái Người đến Antioch, nơi Tin Mừng được rao giảng không chỉ cho người Do Thái mà còn cho cả những người ngoại giáo: lần đầu tiên cộng đồng các môn đệ của Chúa Giêsu bao gồm những tín hữu không phải Do Thái. Chính tại thành phố này, các môn đệ của Chúa Giêsu lần đầu tiên được gọi là “Kitô hữu”. Barnabas, sau khi biết về sự hoán cải của Thánh Phaolô, đã mời ngài đến Antioch để làm chứng cho cuộc gặp gỡ của ngài với Chúa Kitô trước mặt mọi người. Ngài cũng đưa ngài lên Giêrusalem để giới thiệu ngài với các Tông đồ khác, đồng thời bảo vệ lý do rao giảng Tin Mừng cho dân ngoại mà họ không chịu chịu phép cắt bì. Cùng với Thánh Phaolô, ngài đã thực hiện chuyến tông du vĩ đại đầu tiên, đồng thời mang theo John Mark, cháu trai của Barnabas, một chứng nhân trẻ về cuộc khổ nạn của Chúa. Nhiệm vụ truyền đạt Tin Mừng không phát sinh trong Giáo hội từ những dự án của con người hay từ ước muốn mở rộng. Chính Thánh Thần của Chúa thúc đẩy các Tông đồ và môn đệ của mọi thời đại đi trên các nẻo đường thế giới và những con tim để truyền đạt Tin Mừng tình yêu.


ചർച്ച് ഓഫ് അന്ത്യോക്യയുടെ അടിത്തറ

സുവിശേഷം (മത്തായി 5,13-16)

ആ സമയത്ത്, യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാരോട് പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ ഭൂമിയുടെ ഉപ്പാണ്; എന്നാൽ ഉപ്പിന് രുചി നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ എങ്ങനെ ഉപ്പുവെള്ളമാകും? മനുഷ്യർ വലിച്ചെറിയുന്നതും ചവിട്ടിമെതിക്കുന്നതും അല്ലാതെ മറ്റൊന്നിനും നല്ലതല്ല. നീ ലോകത്തിന്റെ വെളിച്ചമാകുന്നു; പർവതത്തിന്മേൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന നഗരത്തിന് മറഞ്ഞിരിക്കാനാവില്ല, നിങ്ങൾ വിളക്ക് കത്തിച്ച് മുൾപടർപ്പിന്റെ കീഴിലല്ല, വീട്ടിലുള്ള എല്ലാവർക്കും വെളിച്ചം നൽകുന്നതിന് നിലവിളക്കിന്മേൽ വയ്ക്കുന്നു. അതിനാൽ മനുഷ്യർ നിങ്ങളുടെ നല്ല പ്രവൃത്തികൾ കാണാനും സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ നിങ്ങളുടെ പിതാവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്താനും നിങ്ങളുടെ വെളിച്ചം അവരുടെ മുമ്പിൽ പ്രകാശിക്കട്ടെ.

മോൺസിഞ്ഞോർ വിൻസെൻസോ പഗ്ലിയയുടെ സുവിശേഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യാഖ്യാനം

ഇന്ന് സഭ ബർണബാസിനെ അനുസ്മരിക്കുന്നു. സൈപ്രസ് സ്വദേശിയായ അദ്ദേഹം ജറുസലേമിൽ താമസിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം സുവിശേഷം സ്വീകരിച്ചു, ഒരു മാതൃകാ ശിഷ്യനായിത്തീർന്നു: അവൻ തന്റെ സ്വത്തുക്കളെല്ലാം വിറ്റ് വരുമാനം അപ്പസ്തോലന്മാരുടെ കാൽക്കൽ കൊണ്ടുവന്നു. യഹൂദന്മാരോട് മാത്രമല്ല, വിജാതീയരോടും സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കപ്പെട്ട അന്ത്യോക്യയിലേക്ക് അവനെ അയച്ചത് അപ്പോസ്തലന്മാർ തന്നെയായിരുന്നു: ആദ്യമായി യേശുവിന്റെ ശിഷ്യന്മാരുടെ സമൂഹം യഹൂദേതര വിശ്വാസികളായിരുന്നു. യേശുവിന്റെ ശിഷ്യന്മാർ ആദ്യമായി "ക്രിസ്ത്യാനികൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടത് ഈ നഗരത്തിലാണ്. പൗലോസിന്റെ പരിവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞ ബർണബാസ്, ക്രിസ്തുവുമായുള്ള തന്റെ കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്ക് എല്ലാവരുടെയും മുമ്പാകെ സാക്ഷ്യം വഹിക്കാൻ അവനെ അന്ത്യോക്യയിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു. അവനെ മറ്റ് അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് മുന്നിൽ ഹാജരാക്കാനും അതേ സമയം വിജാതീയർ പരിച്ഛേദനയ്ക്ക് വിധേയരാകാതെ അവരോട് സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുന്നതിനുള്ള കാരണങ്ങളെ ന്യായീകരിക്കാനും അദ്ദേഹം അവനെ ജറുസലേമിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. പൗലോസിനൊപ്പം അദ്ദേഹം ആദ്യത്തെ വലിയ അപ്പോസ്തോലിക യാത്ര നടത്തി, കർത്താവിന്റെ അഭിനിവേശത്തിന്റെ യുവ സാക്ഷിയായ ബർണബാസിന്റെ അനന്തരവൻ ജോൺ മാർക്കിനെയും കൊണ്ടുവന്നു. സുവിശേഷം അറിയിക്കുക എന്ന ദൗത്യം സഭയിൽ ഉണ്ടാകുന്നത് മാനുഷിക പദ്ധതികളിൽ നിന്നോ വിപുലീകരണത്തിനുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ നിന്നോ അല്ല. ലോകത്തിന്റെ പാതകളിലൂടെയും ഹൃദയങ്ങളുടെ പാതകളിലൂടെയും സഞ്ചരിക്കാൻ എല്ലാ കാലത്തും അപ്പോസ്തലന്മാരെയും ശിഷ്യന്മാരെയും പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത് കർത്താവിന്റെ ആത്മാവാണ്, സ്നേഹത്തിന്റെ സുവിശേഷം അറിയിക്കാൻ.


Ntọala nke Ụka Antiọk

Oziọma (Mt 5,13-16)

N’oge ahụ, Jizọs gwara ndị na-eso ụzọ ya, sị: “Unu bụ nnu nke ụwa; ma ọ buru na nnu emewo ka ire-ya ghara idi utọ, àgēsi aṅa me ka ọ di nnú? Ọ bughi ihe ọzọ ọ di nma ma-ọbughi ka madu tufue na zọda ya ukwu. Ị bụ ìhè nke ụwa; Obodo nke edobere n'elu ugwu apugh izo ezo, unu ewelighi kwa oriọna, dọba ya n'okpuru ite, kama n'elu ihe-idọba-oriọna ahu, ka o we nēnye ndi nile nọ n'ulo ìhè. Ya mere, ka ìhè unu na-enwu n’ihu mmadụ, ka ha wee hụ ezi ọrụ unu, nyekwa Nna unu nke bi n’eluigwe otuto.”

Nkọwa nke Oziọma nke Monsignor Vincenzo Paglia

Taa, Ụka na-echeta Banabas. Onye Saịprọs, o biri na Jerusalem bụ ebe ọ nakweere Oziọma ahụ, wee ghọọ onye na-eso ụzọ kwesịrị nṅomi: o rere ihe niile o nwere wee bute ego n’ụkwụ ndịozi. Ma ọ bu ndi-ozi n’onwe ha zitere ya n’Antiọk, ebe anēzisa ozi-ọma ọ bughi nání ndi-Ju, kama ọ bu kwa ndi-Ju: n’ihi na nke mb͕e mbu ndi nēso uzọ Jisus bu ndi nēkweghi na ndi Ju. Ọ bụ n’obodo a ka e bu ụzọ kpọọ ndị na-eso ụzọ Jizọs “Ndị Kraịst.” Barnabas, ebe ọ matara maka ntọghata Pọl, ọ kpọrọ ya òkù ka ọ bịa Antiọk ka ọ gbaa akaebe banyere nzute ya na Kraịst n'ihu mmadụ niile. O    kpọkwara ya ga Jerusalem ka o wetara ya nye ndi-ozi nke-ọzọ, n’otù oge ahu kwa, o gbachitere ihe mere eji kwusa ozi-ọma nye ndi-ekpere-ha n’ebughi ha n’okpuru ibi úgwù. Ya na Pọl mere njem nke mbụ nke ndịozi, na-akpọtakwa Jọn Mak, nwa nwanne Banabas, onye na-agba akaebe na-eto eto nke agụụ nke Onyenwe anyị. Ọrụ nke ikwusa ozi-ọma adịghị ebili na Nzukọ-nsọ ​​site na ọrụ mmadụ ma ọ bụ site n'ọchịchọ nke mgbasawanye. Ọ bụ Mụọ nke Onye-nwe na-akwali Ndị-ozi na ndị na-eso ụzọ nke oge nile ka ha gaa n’ụzọ nke ụwa na nke obi ikwusa ozi-ọma nke ịhụnanya.